玉者國(guó)之重器，勇者國(guó)之利器。
玉，大家都知道就是石頭，好的石頭，被賦予特殊印記涵義的石頭，因而成為重器，器重你，說(shuō)的就是這意思。然后其實(shí)也不是的，肯定都知道，玉不琢，不成器。合乎于在對(duì)玉的雕琢，而講成為重器是必不可少的過(guò)程，把握好是雕琢，反之則為隕。因?yàn)樘烊坏淖怨艂鹘?，玉被人們已?jīng)認(rèn)可了，接受度最高，故大家也不在去重新定義命名其他新的石材，書(shū)中也常講未來(lái)之才，重點(diǎn)培養(yǎng)雕琢的。言之學(xué)習(xí)，時(shí)間走過(guò)，卻不曾留下學(xué)習(xí)的印記和內(nèi)容，到底是對(duì)授業(yè)者的藐視，還是對(duì)自己的放縱，是否具有了好的姿態(tài)才對(duì)，學(xué)習(xí)是學(xué)自己想學(xué)的還是學(xué)大家以為有用的。就像是在成長(zhǎng)路上，有人走的快，升的快，能力提高到的快，諸如此類(lèi)都要受雕琢，人啊，我是越來(lái)越發(fā)現(xiàn)，當(dāng)自己不追求某些東西的時(shí)候，那些東西完全就從視野里面跑了，大家還以為你是潛在對(duì)手時(shí)，其實(shí)你壓根沒(méi)往這一茬考慮，不惑于心，知道自己在追逐什么，聽(tīng)到亦如浮云，這一點(diǎn)需要修煉，即使有很多人將此類(lèi)信息傳輸?shù)蕉?，也不可亂了方寸，因?yàn)樽约阂坏┬膭?dòng)了，行也就動(dòng)了，結(jié)果就既然而然的偏離了內(nèi)心一直的保持。這樣，我想是難成大器的，這種根植于對(duì)內(nèi)心的修行是更難的雕琢吖。
對(duì)別人的接納和容下，曾幾何時(shí)我一直認(rèn)為很難，很難，真的每一次聽(tīng)到調(diào)動(dòng)提拔的時(shí)候，即使一早就知道跟自己沒(méi)關(guān)系，可看著別人那是一種滋味啊，別人努力了就要拿到努力的果實(shí)，誠(chéng)所至石為開(kāi)，現(xiàn)在呢聽(tīng)到別人的事，會(huì)聽(tīng)聽(tīng)看看，真心沒(méi)之前那種強(qiáng)烈了，興許別人提拔后會(huì)來(lái)領(lǐng)導(dǎo)我，但依舊不在如早先那樣，放不開(kāi)，沒(méi)看透但不至于放不下，不然啊終究到底惑亂的是自己平靜的心態(tài)，打碎了心態(tài)就影響了一切。我想大抵這也是一種修行，是雕琢，玉是重器，同樣每個(gè)行為都是挑戰(zhàn)和雕琢，因?yàn)橛翊砀俏磥?lái)，是希望。修行，只在身體那簡(jiǎn)直是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有當(dāng)內(nèi)心力量足夠強(qiáng)大，足夠強(qiáng)大，強(qiáng)大到你認(rèn)定的事就要堅(jiān)持做的那種極盡于瘋狂一般，這樣的心態(tài)估摸不會(huì)輕易被外界的稍稍變動(dòng)而大發(fā)雷霆，喜怒不形于色這才剛剛起步，不卑不亢的看待某一個(gè)或一些問(wèn)題，并能為之處理妥善，久而久之離才堪大用會(huì)近一點(diǎn)吧。隨之長(zhǎng)大，慢慢知道內(nèi)心篤定是多么的艱難。現(xiàn)在呢，我寫(xiě)這些是剛剛好有一些感慨，不遇事肯定難以體會(huì)內(nèi)心篤定的難，為什么說(shuō)老人看開(kāi)了，年輕人難以釋?xiě)眩皇且驗(yàn)樗希莾?nèi)心深處知道要什么，什么不是自己的，年輕人呢總想著要這要那，偏來(lái)偏去沒(méi)定好，看見(jiàn)每次的變動(dòng)都有那么一陣激動(dòng)，沒(méi)靜下來(lái)看清造成的果啊。去干體力活的修行累嗎？累，但力氣是浮才，使了還能來(lái)。這就是力氣體力，不管風(fēng)雨日曬總會(huì)回來(lái)，休息一天就來(lái)了，但內(nèi)心里面如果每次都對(duì)此類(lèi)信息所動(dòng)，那修行起來(lái)我現(xiàn)在還不知道要怎么去處理的更欣慰，內(nèi)心舒坦不為之動(dòng)容。
玉者，是一種希望，是未來(lái)。特定的時(shí)候會(huì)是某個(gè)人或某個(gè)年代一批人，更多的是普通人對(duì)自己的希望和對(duì)自己未來(lái)的雕琢，也是鍛煉修行，成為重器，重器怎么看呢，對(duì)自己的滿意和生活的態(tài)度，不亂于心，不悔于行，玉為溫潤(rùn)爾雅之物，人若成其，應(yīng)更多是對(duì)自己的認(rèn)可，對(duì)別人事物的容下，則均可為重器。
玉，雕琢自己，吸納他物，方自成器也。勇者呢，其實(shí)啊玉和勇不是對(duì)稱(chēng)的事物，玉為石，是實(shí)物，勇為詞，非實(shí)物。接下來(lái)聊聊勇者。