翁一傳
翁一，平陰人也，為吳之才人。少而通世事，常以事而或，與常人異。初，家人不知，亦自以故法養(yǎng)之。后一日，父賞游后園中，盡享其旖旎之景，一時(shí)喜甚，鋪宣研墨，欲乘之而為文。忽聞人哭泣聲，聲初甚微，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，孰聞之，乃女翁一泣也。父驚，筆疾落，赴東而視之。翁一席地，掩目而悲之，父雖屢問以故，不答。父無奈，出以具告其母。母既至，又觀其狀，不解而問曰：“兒何故而悲乎？有不順心之事乎？盡言之，母必竭力相助也！”于是翁一止，楚楚然望其母，曰：“兒適為，母亦覺異乎？若如此，請(qǐng)言之，吾亦不愿具告之也?！蹦笐M，對(duì)曰：“是有此感也。然吾非厭汝者，顧汝平日與兄姊善，未曾有此狀也?，F(xiàn)汝所為如此，吾又何能無異乎？若是者，豈不為天下人共笑哉！”翁一不答，亦自理其裳，側(cè)身欲去，曰：“兒自知必得父母之異也，然兒常冀能有識(shí)兒者，今日視之，乃一廂之情愿耳。母既覺其異，則請(qǐng)孰之，再者，勿復(fù)驚異如此爾?！毖援?，起身而去。母悵然，不知該何為也，又不欲徒見其自傷，哀傷終日。
翌日，父從母至其室望之，翁一不愿見父，亦自假寐未醒。是時(shí)也，日已上三竿，于是父怒，前欲喚之，為母所止。母以輕言曉之，又令父去。父既去，母立其前，輕聲喚其名。翁一遂始開其目，起而正視母。母曰：“汝有何傷，可盡言之。母必不怪汝矣！”翁一愀然曰：“向吾數(shù)至兄處，不能得之。況吾又曾以事與兄爭，兒患之，以為兄故而辟之耳。一時(shí)悲甚，故感極而泣也。”母笑曰：“此又何傷乎？吾即令汝兄至，事輒清。”兄至，母問曰：“汝妹向至汝處而遍尋汝，不能得，子豈惡而辟之乎？”兄對(duì)曰：“兒何有怨于妹耶？妹尋之而不得，是吾出也。先生以吾學(xué)業(yè)有成，故與吾出游數(shù)日。今吾復(fù)習(xí)書于塾中，妹若欲訪之，兄必以九賓之禮，喜而迎之矣！”言畢，視翁一而笑。母顧謂翁一曰：“汝知之否？事皆有其因，因生其果，而欲知因，則應(yīng)以恒心探之?！蔽桃恍唪龆ΓQ善。
父母自是知翁一之狀，益善教之，每有失意之事，輒以言慰之。翁一亦深感父母之恩也，漸能理其所感，又出與人結(jié)為友。以是愈開朗，每有事不順于心，遂與友談之，稍解而去。行年二十，以己數(shù)年以絲織為業(yè)，始疲之，又觀古人三言兩拍之作，其之文，警人世而彰圣德，心羨之。以告于父，父沉思良久，乃曰：“姑俟明日決耳。”歸而言于其母。是時(shí)也，翁一未歸，父?；贾?，冀擇佳偶而妻之也。然小女不知，亦自欲為他事，每念之，輒痛心大息。母曰：“兒既欲為此，何故止之耶？況吾兒少而感念于事，其之能極矣。若為之，則能有大業(yè)也。如是者，何愁無夫婿耶？”父遂許。
翁一得父母之同，內(nèi)念全心為之，成其業(yè)而耀其家。未幾，其作見于市，民始聞其為女子作也，以其位低，初不愿視。有好事者賈之，又使老儒觀其作，大驚，贊嘆不止。于是人爭取其作，期年而有紙貴之勢(shì)。
翁一素以善待人，鄰每有困者，輒助之，功成乃去。鄉(xiāng)之人，莫不澤之，久之，效其行而好助于人，鄉(xiāng)之俗益淳。
羅真君曰：“翁一，其心亦必細(xì)膩如絲矣！人皆以小事不足為念，既過，則棄之。而翁一仍念之，亦自思之因。知之乃罷，是有探深求秘之心也。后能著書為文，曉天下之民以己微薄力，得人之贊，其亦有才也。世人皆以其為異，每觀其書，輒善之。然論其人，竟異其之所為，豈非怪乎？”
注釋：1.旖旎：柔和美麗。
2.楚楚然：凄苦的樣子。
3.理：管理。
4.歸：女子出嫁。
5.大息：即太息，嘆氣。