第九十二章 喬峰往事
龍鶴大擒拿，楚鹿人在不久前，以剛剛收獲的“擒龍功”和“控鶴功”，所融合出的一套傾向于“術(shù)”，同時(shí)也有一定“氣”的效果的擒拿手。
其中“擒龍功”是傾向于內(nèi)功修煉、也就是“氣”的武學(xué)，特點(diǎn)是修煉出的內(nèi)力容易堆疊，達(dá)到一定境界后，能堆疊的仿若實(shí)質(zhì)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)凝而不散的細(xì)節(jié)操縱。
之所以外放的真氣，有類似“龍鱗”的外在，正是真氣堆疊造成的褶皺……
“氣”的部分是修煉出容易堆疊的內(nèi)力，“術(shù)”的部分是將內(nèi)力堆疊方式，配合之下也就有了擒龍功的種種神奇。
不過(guò)其中有一樁最大的缺陷——修煉緩慢！
這也是為什么喬峰稱呼它是“笨功夫”，需要水磨工夫般的反復(fù)打熬、壓縮內(nèi)力，行功時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)經(jīng)脈的重復(fù)度，在喬峰所見過(guò)、聽說(shuō)過(guò)的武功中是最繁復(fù)的。
之所以喬峰能修煉到如此進(jìn)境，除了自身資質(zhì)之外，也是因?yàn)榱碛衅嬗?，所以喬峰也勸說(shuō)楚鹿人不必真的改修此功。
至于喬峰是如何練成的，路上時(shí)候禁不住楚鹿人的好奇追問，喬峰也沒有隱瞞。
最初汪劍通得知喬峰修煉“擒龍功”后，十分支持他繼續(xù)努力，并且在他數(shù)次想要放棄、改修其他內(nèi)功時(shí)，也加以鼓舞。
不過(guò)那時(shí)喬峰只當(dāng)汪劍通是希望他不做一個(gè)半途而廢的人、在磨礪他，現(xiàn)在……逝者已矣，喬峰索性也不愿意多想。
那時(shí)喬峰的內(nèi)功進(jìn)境的確很緩慢，不過(guò)在汪劍通的鼓勵(lì)下，堅(jiān)持不懈、夜以繼日的勤修苦練，更重要的是，喬峰在少林寺得傳的“龍爪功”、以及玄苦特別請(qǐng)示后傳下的“降魔掌”，這時(shí)發(fā)揮了重要作用！
原本喬峰當(dāng)時(shí)練什么，都不是很順利，內(nèi)功太“笨”、進(jìn)境緩慢，“龍爪功”和“降魔掌”也因?yàn)橐粍傄蝗?，而越練越到死胡同…?p> 喬峰或許并沒有多想，段譽(yù)聽喬峰一語(yǔ)帶過(guò)此事的時(shí)候，也并沒有在意，不過(guò)對(duì)武學(xué)機(jī)理認(rèn)識(shí)日深的楚鹿人，卻懷疑起了少林和尚的用心。
正常來(lái)說(shuō)，少林寺的外門弟子，只會(huì)被傳一門七十二絕技，而喬峰卻被多傳了一門？
現(xiàn)在想來(lái)，喬峰一開始自己選的龍爪功，的確符合他自己的性子，作為內(nèi)外兼修的一大殺招，可謂少林功夫中剛猛的典范。
喬峰雖然沒有自吹自擂，但楚鹿人估計(jì)，最初喬峰練的也算是進(jìn)境頗快——畢竟現(xiàn)在喬峰也才剛剛?cè)?，期間還為丐幫立下了七大功勞、完成了汪劍通的三大考驗(yàn)……
算起來(lái)應(yīng)該是二十出頭，就已經(jīng)“出師”少林吧？
少林對(duì)俗家弟子出師的考核，雖然沒有本家弟子出山行走那么嚴(yán)格，但也絕非容易。
而喬峰正是在要離開少室山時(shí)，被玄苦傳授了“降魔掌”，比其他俗家弟子，算是偏得了一門七十二絕技。
楚鹿人這時(shí)也才明白，為什么原作中喬峰是學(xué)了玄苦的降魔掌，不過(guò)卻又表明了會(huì)龍爪功——這與少林俗家弟子只學(xué)一種絕技的設(shè)定不符！
看來(lái)的確事有例外……
只是要知道，這種“例外”，是要上稟達(dá)摩院首座、甚至驚動(dòng)方丈的。
玄苦是喬峰的恩師，或許真是為了喬峰好，楚鹿人不了解他，不作揣測(cè)，但是……
那玄慈方丈，本就是最最不信任喬峰之人！
甚至在喬峰要接任幫主之前，還特地給汪劍通寫信，成了杏子林事件的直接導(dǎo)火索，這種人為什么會(huì)允許喬峰多學(xué)一門七十二絕技？
再想想后面喬峰因?yàn)檫@兩種武功，一剛一柔，而陷入武學(xué)瓶頸……
楚鹿人不得不小人之心一下！
只是依喬峰所言，還真是福禍相依，就在喬峰內(nèi)功、外功都是不順的時(shí)候，因?yàn)榱⑾鹿冢粋魇诹私谍埵苏频那傲啤緛?lái)通常是三掌、兩掌的傳，不過(guò)他是立了好幾次功勞后，前六掌一起被傳授。
原因的話，現(xiàn)在完全能夠猜出，十有八九是汪劍通有意壓制！
只是丐幫畢竟是幫會(huì)，相比于師徒關(guān)系維系的門派，要更加賞罰分明。
師父不獎(jiǎng)勵(lì)徒弟還有得分說(shuō)，不過(guò)龍頭不獎(jiǎng)勵(lì)有功的小弟，難以服眾……
汪劍通也只是壓了壓，在喬峰屢屢立功之后，也只能一口氣傳授下來(lái)，否則怕是傳功長(zhǎng)老也要有說(shuō)道。
喬峰在參悟降龍十八掌之后，終于從這門“至陽(yáng)至剛”的掌法中，領(lǐng)會(huì)到了“剛?cè)岵?jì)”之變，于是喬峰以龍爪功、降魔掌為引，將降龍六掌保留“至陽(yáng)”的一面，卻又剛?cè)岵?jì)，至此……喬峰在三門外功上一日千里。
期間又“走火入魔”了一次，之后因禍得福，令這剛?cè)嵴嬲_(dá)到“互濟(jì)”的程度，如此一來(lái)在修煉需要堆疊內(nèi)力的“擒龍功”時(shí)，也事半功倍了起來(lái)！
故而喬峰推測(cè)，這擒龍功看似求精純、求穩(wěn)健，不過(guò)內(nèi)里或許另有玄妙，以剛?cè)峄?jì)之法、令內(nèi)力剛?cè)峄ケУ男泄?，可以極大提升效率。
用喬峰的話說(shuō)，之前像是一點(diǎn)點(diǎn)的搓揉，而剛?cè)峄?jì)之后，就像是擰麻繩，“壓縮”變得簡(jiǎn)單了起來(lái)。
只是且不說(shuō)龍爪功、降魔掌、降龍十八掌這些屬于不可輕易外傳的，再說(shuō)喬峰能練成，其中也有很大僥幸，所以只是提醒了楚鹿人，并沒有能復(fù)制他的奇遇的法子可教。
至于“控鶴功”……
喬峰也只是簡(jiǎn)單學(xué)學(xué)，畢竟已經(jīng)練成了“擒龍功”，用這招也算事半功倍，不過(guò)對(duì)喬峰來(lái)說(shuō)效果一般般。
算起來(lái)這招更像是“擒龍真氣”的外用之法，不過(guò)喬峰的擒龍真氣，本就與原版有區(qū)別，而且一身功夫大半在剛?cè)岵?jì)后的“降龍十八掌”上，自然也用不上什么控鶴功。
楚鹿人學(xué)會(huì)之后，左右琢磨，發(fā)現(xiàn)這兩種武學(xué)，的確有很多相通、相配合之處。
控鶴功更像是將擒龍真氣，由“陽(yáng)”轉(zhuǎn)“陰”的一種外用……
于是楚鹿人索性在路上，就將兩者融合到了起來(lái)。
對(duì)于楚鹿人突然要坐下頓悟一會(huì)兒的習(xí)慣，段譽(yù)是早就已經(jīng)習(xí)慣，還幫著向喬峰解釋——反正也要不了多久！
喬峰雖然覺得這并不科學(xué)……啊不，是并不武俠，但也同樣不差這么一會(huì)兒。
結(jié)果就是楚鹿人融合出了“龍鶴大擒拿”，更加側(cè)重于“術(shù)”、也就是能夠?qū)⒈揪屠诙询B的擒龍真氣，進(jìn)一步凝聚的一招。
并且這結(jié)果，對(duì)于楚鹿人來(lái)說(shuō)，也剛剛好——因?yàn)閷?duì)“擒龍功”已經(jīng)有深入了解，楚鹿人完全可以用“小混沌功”，來(lái)模擬擒龍真氣……