第57章、洪荒大陸

　　洪荒大地哪些地方存在造化？

　　首選肯定是不周山！

　　此山為盤(pán)古脊梁所化，是大神開(kāi)天辟地身化洪荒后依舊不肯倒下的證明，如同天柱一般支撐著這方天地、福澤著洪荒萬(wàn)靈！

　　其上大造化至少有三：

　　其一，結(jié)出了七個(gè)極品葫蘆的那根先天葫蘆藤，多的不說(shuō)，只要能得七個(gè)葫蘆中的任一，也算是一場(chǎng)不錯(cuò)的福緣。

　　其二，被三清與女?huà)z一分為四的三十六品凈世青蓮。

　　蓮花化為三寶玉如意、蓮藕化為太乙拂塵、蓮葉化為青萍劍、養(yǎng)育青蓮的土之祖源化為九天息壤…

　　寶貝你好慘！

　　其三，天柱之巔上方虛空尚未出世的天庭。

　　最早發(fā)現(xiàn)天庭并最先進(jìn)入其中的帝俊與太一兩頭大金烏，能夠短短時(shí)間內(nèi)崛起，而后更以二對(duì)十二、與號(hào)稱(chēng)盤(pán)古正宗并繼承了盤(pán)古很大一部分遺澤的巫族抗衡無(wú)數(shù)元會(huì)，這倆從中豈會(huì)沒(méi)得造化？

　　就像一個(gè)天平...

　　大地代表左端，天空代表右端，中間的杠桿為天柱不周山；

　　由盤(pán)古十二滴精血所化的十二祖巫、以及后續(xù)誕生的巫族，將這些家伙享有的盤(pán)古遺澤看做天平左端的砝碼，那么對(duì)應(yīng)的，帝俊與太一發(fā)現(xiàn)的天庭，其內(nèi)鐵定就存有另一份算得上天平右端砝碼的造化，否則彼此間如何能夠保持一個(gè)微妙的平衡？

　　倆金烏有星空？

　　那巫族還有大地呢！

　　而且大地上的造化怕是比之星空還要更多一些吧！

　　至于不周山上還存在哪些好處，這就得實(shí)地一探才知了；不過(guò)眼下尚且還不是前往謀取的時(shí)機(jī)，此刻身處東海之濱的冥河，目光更多的還是匯聚在起碼占據(jù)了洪荒世界三成精華的東方大地上！

　　而這些精華所在，又大都藏在未來(lái)的名山當(dāng)中！

　　比如泰山、昆侖、武當(dāng)、武夷...

　　可如何找出這些名山呢？

　　在諸多先天大佬打出各自的名號(hào)、打響這些名山名氣之前，這些仙山大都還并不如何出名呢，找人問(wèn)路肯定是行不通的！

　　推算之術(shù)？

　　此刻天道未出、劫氣四起、天機(jī)較為隱晦，一般的推算也就罷了，以懸殊的修為差，對(duì)人對(duì)物都能截取到冥冥中的幾縷契機(jī)；

　　至于針對(duì)仙山福地...

　　若無(wú)先天大陣守護(hù)，根據(jù)前世的諸多信息，推算出名山所在倒也不難！但這些名山中擺明了孕育有先天之物、當(dāng)下正被先天大陣守護(hù)遮掩著，單以冥河如今的推算之術(shù)，著實(shí)還差了許多火候！

　　放眼望去...

　　千丈萬(wàn)丈的山峰就不提了，這種小山丘若是能產(chǎn)出先天之物，冥河只能鄙視前方那一片片一眼望不到頭的百萬(wàn)丈、千萬(wàn)丈、甚至億萬(wàn)丈的山體了！

　　但即便如此一番排除，億萬(wàn)丈的巨峰怕也如恒河細(xì)沙呀，總不能一座山一座山的翻找吧？

　　要知道，洪荒東部可不比東海小，甚至還要大出許多，真要寸寸收尋，幾十個(gè)元會(huì)肯定沒(méi)得跑！

　　所幸，洪荒血海那段時(shí)間，這些問(wèn)題已經(jīng)叫冥河想過(guò)了，比如說(shuō)‘天下第一福地’的終南山...

　　此為元始天尊門(mén)下的云中子的道場(chǎng)，而云中子的修為更是賽過(guò)了跟腳都不差的闡教十二金仙，擺明了先天生靈一個(gè)；現(xiàn)在的問(wèn)題無(wú)外乎就是此子的出世時(shí)間，嘛，一旦其出世，嘿嘿，極品先天靈根風(fēng)雷仙杏還能有得跑？

　　又比如三教名山的武夷山...

　　雖然無(wú)法通過(guò)名山本身推算出此山目前的具體著落，但此山涉及到兩個(gè)散修啊，二人分別名為蕭升、曹寶，號(hào)稱(chēng)二仙嶺散仙。

　　封神大劫中，此二人能夠用落寶金錢(qián)與大羅金仙趙公明走個(gè)來(lái)回，將趙公明的二十四定海珠與縛龍索打落，即便九成九是取決法寶之威，但要說(shuō)一點(diǎn)實(shí)力都無(wú)，便太小覷趙公明這位大羅金仙了！

　　因此，逆推...

　　能在大羅境之下保持一定戰(zhàn)力，至少也得有玄仙境的修為，否則僅僅一個(gè)眼神就得將之嚇趴下；而玄仙對(duì)于當(dāng)時(shí)的人族而言，顯然是一種奢求，換而言之，此二人雖非先天神圣，卻也應(yīng)當(dāng)為兩個(gè)先天生靈！

　　而且還是以散修的身份生生修到玄仙之境，想來(lái)天資應(yīng)當(dāng)不算太差！

　　至于二人的相繼隕落，只怪時(shí)運(yùn)不濟(jì)，深山潛修都能撞上慌不擇路逃命的燃燈道人、這位自帶‘隊(duì)友入坑光環(huán)’的封神好道友...

　　安息吧！

　　當(dāng)然了，扯了這么多，這二貨如今明顯尚未出世，推算也得不到什么結(jié)果；但先給記在小本本上是必須的，遲早也得順藤摸瓜摸到武夷山，然后挖出孕育在這座仙山中的極品先天靈寶，落寶金錢(qián)！

　　“呼...”

　　深吸了一口氣、然后盡數(shù)吐出，跟著遁光一起，直接化作了一道驚虹沖天而起，直往洪荒星空！

　　貫穿云層，突破九層罡風(fēng)，再是星空與高空之間的過(guò)渡帶...

　　十年，百年，三百年！

　　也不知飛了多高，但此刻所處的位置，已然能夠瞧見(jiàn)極遠(yuǎn)處天地之間的一道細(xì)線(xiàn)了！

　　“不周山嗎？”

　　然而看似很近，但彼此相隔卻是極遠(yuǎn)極遠(yuǎn)，且即便遁光全開(kāi)、怕也得耗時(shí)幾千年！

　　“嗡...”

　　法力瘋狂導(dǎo)入雙眸，隨之俯視而下，洪荒東部片區(qū)，瞬間映入眼簾！

　　“五岳之首的泰山，無(wú)論是通過(guò)后世被迫遷離族地、遷徙到東海之濱的人族歷代封禪來(lái)判斷，還是作為盤(pán)古大神之頭顱本身代表的意義，其方位應(yīng)當(dāng)在比較靠近東海的部位，而且應(yīng)該處于洪荒大陸對(duì)稱(chēng)的中軸線(xiàn)上...”

　　圈出一塊長(zhǎng)條區(qū)域，這里便是主要收尋的位置。

　　“中岳嵩山...”

　　繼續(xù)圈。

　　“北岳...”

　　好吧，北岳應(yīng)該在洪荒北部，畢竟是大神右手所化；同理，大神左手所化的南岳、與雙腳所化的西岳也暫時(shí)不用找了，多半在洪荒南部與西部...

　　再一看不周山...

　　這天柱所處的位置怎么感覺(jué)有點(diǎn)怪怪的特殊?。?p>　　唔，肯定是大神的脊梁！

　　也必須是大神的脊梁！

　　誒等等，不對(duì)呀，五岳不是應(yīng)該在昆侖山的東邊嗎？

　　昆侖山介于洪荒中部與東部的交界處，分東、西、中三段，若五岳全部處于昆侖之東，那么洪荒西部又能是大神什么所化的？

　　沒(méi)聽(tīng)說(shuō)大神倒下之前被開(kāi)天壓力給崩得解了體呀！

　　所以說(shuō)，前世的地理學(xué)，擱在當(dāng)下基本不管用了，而導(dǎo)致這種結(jié)果的原因...

　　“咕嚕...

　　應(yīng)該不至于吧？”

　　封神之時(shí)，通天教主曾放言要重練洪荒，然而結(jié)果卻是被當(dāng)時(shí)已經(jīng)身合天道的鴻鈞老道出面制止，并賞下隕圣丹作為警告；

　　可圣人是什么存在？

　　萬(wàn)劫不滅呀！

　　這枚隕圣丹到底靠不靠譜真的很難說(shuō)！

　　通天教主如果真鐵了心要給自己的弟子們找回公道，重練洪荒并非不可能，或許就在解除了自己身上后患之時(shí)！

　　當(dāng)然，也有另一種可能，便是圣人齊出手的封神大戰(zhàn)，直接就將洪荒打了個(gè)稀巴爛，圣人們也就不得不出手重練洪荒了！

　　反正，依照眼下對(duì)于五岳的推測(cè)，如果，如果五岳真的分別處在洪荒的東西南北四方，那么，洪荒便肯定是會(huì)被打爛然后重練的...

　　且由此，也能解釋西游的地理為何跟封神之前差異那么大了！

　　“媽的，現(xiàn)在不是糾結(jié)那些的時(shí)候，先找到這些名山、奪了里邊的造化再說(shuō)！”

　　擦了把冷汗...

　　重練洪荒？

　　干，這洪荒有點(diǎn)危險(xiǎn)呀！

　　淡定、淡定，那都是幾十甚至幾百個(gè)元會(huì)之后的事了！

　　且導(dǎo)火索還得落在尚未被女?huà)z捏出的人族頭上，不急！