第八章 天才和廢物 ?
諸葛明當然不是傻了，只是來到這個世界這么多年，伏羲古琴的靈識已然再次覺醒了。
雖然由于保護諸葛明橫渡無盡虛空來到這個世界，神器受損。
但是既然古琴靈識已然蘇醒，那么總有一天這柄上古人皇的神器能夠修復，
伏羲琴，又名鳳凰琴，而鳳凰一般皆有涅槃奧義。
而且，到時諸葛明亦能再次回到原來的世界。
于是，不再絕望的諸葛明這么多年被壓抑著的天性也是開始釋放了。
只不過，不知道為什么，只要想到日后能夠離開這個世界，原本一直期待著的諸葛明心中涌起了幾許莫名的傷感。
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已然爬上天空的驕陽透過層層的綠葉直射大地，上午駛出北山道南麓出口的眾人，在臨近下午時分與來自固山郡的大部隊匯合，
至此這場某些人策劃的襲殺大唐公主的計謀徹底宣告破產(chǎn)。
在數(shù)百精銳至極的大唐鐵騎的重重保護之下，大唐遠嫁草原的四公主李漁開始向著雄城長安，緩緩進發(fā)。
此后數(shù)日，李漁與其名義上的兒子那位蠻族小男孩一直呆在馬車之中，沒有再出現(xiàn)在眾人的眼中。
出了固山郡之后，重騎全部換成了輕裝騎兵，車隊往長安而去的速度頓時快了不少，那些好一點的馬車還能勉強跟上，但是諸葛明等三小只的馬車則是遠遠地被甩在了最后。
只不過由于礙于諸葛明的威勢，并沒有前來訓斥三人。
要知道唐人一向不屑于說謊，更何況是這些久經(jīng)沙場的軍人呢。
所以在了解到諸葛明那晚挽救眾人的不可思議的一切之后，卻也沒有人懷疑。
就這樣，一輛不算好不算差的馬車緩緩行駛在最后，不時前面的車隊還會停下一段時間等等，
于是前面的車隊走走停停，后面的孤獨的馬車靜靜進行，
顯得那么詭異。
“諸葛哥哥，你說咱們是不是被拋棄了？”
看著那永遠離自己等三人的馬車不遠也不近的車隊，桑桑瞇著小眼說道。
聞言，諸葛明與寧缺相視一笑，皆是被這小丫頭的腦洞給折服了。
望著前面再一次停了下來的車隊，寧缺很是不壞好意地說道：
“桑桑，你就放心吧！咱們還有諸葛明這個大帥哥，那公主又怎么可能會拋下咱們呢？”
原本只是開玩笑的一句話，誰知小侍女竟是當真了，歪著小腦袋想了半天之后，重重地點了點頭，神情無比莊重。
見到小丫頭似乎當真了，諸葛明無奈地望著身旁這兩名從小長大的小伙伴，有一種感覺，
似乎這兩人越來越有一種往損友的方向變化的趨勢啊。
終于，又一天的趕路旅程結(jié)束了。
迎著夕陽，數(shù)百人開始扎營休息。
而華山岳也早已經(jīng)從那些護衛(wèi)的口中得知，諸葛明只不過一名邊荒小城的孤兒罷了。
所以在他看來，以諸葛明這樣的身份，自然不會和大唐最受寵愛的公主發(fā)生點什么，也就懶得刁難諸葛明等三小只了，
而且無論如何，諸葛明終歸是救了大唐公主的有功之臣。
扎好帳篷之后，三小只一如既往般分工無比明確，
諸葛明燒火添柴，寧缺掌勺，小侍女桑桑則是去河邊淘米宰魚。
夜晚，正當三人吃著自己動手做好的飯菜之際，那名叫做呂清臣的老者亦是來到三人的營地。
而三人也沒有要搭理老者呂清臣的意思，畢竟他們的晚飯也僅夠三人填飽肚子，若是多出一個人來的話，恐怕三小只就要餓肚子了。
而且這老頭不是大修士嗎？
餓一下也不礙事，而他們可不能餓著，要知道他們可是正處于長身體的年紀呢。
三小只這般想著，吃得心安理得，仿佛站在三人旁邊看著的呂清臣根本就不存在一般。
而老者亦是根本不在意，不提人家曾經(jīng)救過自己一命，
單說他就喜歡三人這毫不做作的習慣。
和三小只相處，他覺得很是舒服。
時間緩緩流逝，望著桌子上空空的碗，呂清臣面帶微笑地看著那邊無比滿足的三小只，輕聲道：
“可否讓我看看？”
聞言，諸葛明、寧缺輕輕點了點頭，
他們知道老者來的意愿，而且他們也很有一些問題想要問一下老者。
老者呂清臣見到二人毫不猶豫的點頭，示意兩人站起來。
望著眼前的兩名少年，呂清臣也不再啰嗦，收斂心神，闔起雙目，兩只枯瘦如柴的手掌先是放到兩人的胸口，而后移到腰后某處。
片刻之后，遠處的篝火不知為何變得有些許模糊，仿佛有著無數(shù)極細微的灰粒在空中游走。
一片寂靜之中，時間在不緊不慢地流走。
良久之后，原本有些灰暗的篝火慢慢變得明亮，老者緩緩收回了兩人身上的手掌，平靜的面容一如先前，雙眸之中亦是看不出任何異常。
而諸葛明和寧缺亦是已然明白了老者為何如此。
“天地之間有呼吸，那道氣息便是元氣，而修行者能夠感知元氣之存在，全憑意念而矣，故若要踏進修行大門，先要看你之意念能否積蓄顯質(zhì)。“
寧缺沉默良久之后，抬頭望著老者，用手指著自己的太陽穴輕聲問道：
“念力或者意識，不是來源于這里嗎？”
老這邊呂清臣輕笑著說道：
“其實這也不能說是不對，然則念力雖由心而生，但是如果不能與身外的天地之息互通感知？”
“所謂修行，即是將意念容于胸前之雪山，腰后之氣海，而人周身氣海雪山共有一十七竅，只有做到上有呼者下由應者，如此方能令天地之息通曉你我之意，從而互相呼應。”
“而我觀你體內(nèi)氣海雪山周身一十七竅，卻有十一處堵塞不通，故無論你念力修至何等境界，都是無法與天地自然相呼應。”
老者話音剛落，寧缺眼中的神光輕輕暗淡，臉上不經(jīng)意間閃過一絲苦笑。
“還有你！老夫?qū)嵲诳床煌赴。∧銡夂Ｑ┥街苌硪皇吒[，竅竅俱通，本應乃是千年不見得絕世天才，然我觀之，卻是發(fā)現(xiàn)你的氣海雪山根本無法容納天地元氣，剛才我嘗試著牽引元氣進入你體內(nèi)，天地元氣更是直接消散，怪矣！”
老者想不通??！
以少年那一天的表現(xiàn)，本應乃是一名絕世大天才，
最后發(fā)現(xiàn).......
“我想知道修行分幾境？不同境界又有著怎樣的能力？”
諸葛明望著身旁陷入沉思的老者，輕聲問出了自己想要知道的問題。
望著眼前堅定的少年，老者長嘆道：
“你這又是何必呢？”
“我諸葛一脈，知天命，行天命，掌天機而行道！”
寧缺抬頭望著身旁的少年，似乎看到那個以益州一州之力逆伐獨占天下十二州曹魏的那道絕世身影。
“好吧！”
也許是被諸葛明的豪氣所感染，老者呂清臣的聲音緩緩響起：
“修行之路漫漫修遠，繁復艱辛最考意志，而這條道路被我們分成五個段落，也就是你所說的五個境界?！?p> “初境稱作初識。是指修行者之意念自氣海雪山外放，明悟天地之息的存在?！?p> “第二個境界稱為感知。這一階段修行者能夠觸碰到天地間流轉(zhuǎn)飄浮著的元氣，并且能夠與之和諧相處，甚至進行一些感覺上的交流接觸?！?p> “第三個境界稱為不惑。指修行者此時已經(jīng)能夠初步明白天地間元氣流動的規(guī)律并且加以利用，世人口中所謂劍師符師便范指此類?！?p> “第四個境界稱為洞玄。進入這個境界的修行者已經(jīng)能夠把自己的意識與天地元氣融為一體，對于念者而言，意味著他可以通過自己的意識直接攻擊敵人，在這個境界里浸淫日久，或者能夠做出一些格外玄妙的手段?！?p> “第五個境界稱作知命。所謂知命，便是知天命。進入這個境界的修行者不再僅僅是從表面上明白天地元氣流動的規(guī)律，而是從本質(zhì)上掌握了天地元氣的運行規(guī)律，明白了昊天與自然萬物之間的聯(lián)系，明悟了世界的本原?！?p> ...........