同三貴子一般，對中土扶桑融合有所感應的還有中土朝廷的天子。
作為整個朝廷體系的中樞，天子在九品位格體系當中領(lǐng)取了二品位格。
不過，天子的二品位格是不完整的，或者說是被分割的。
整個朝廷體系供奉出的昊天上帝下，二品位格數(shù)量不少，天子雖然排在首位，但其各類權(quán)柄早就隨著祭祀融入了日月、社稷、星辰、山川等等概念。
讓這些本身能夠成為高位格的基礎(chǔ)，被天子的位格壓制，...
一炁化三清
信璽不是錯別字啊，出處是六璽。六璽分別是：皇帝行璽，用于封國；皇帝之璽，用于賜諸王侯；皇帝信璽，用于發(fā)兵；天子行璽，用于召大臣；天子之璽，用于策封外國君主；天子信璽，用于祭天地鬼神。