昔日，玉宸依黃庭經(jīng)之意為核心，內(nèi)觀周身身神，這些年來不斷填充、完善，起名《玉宸黃庭內(nèi)景篇》。其鬼仙境初期為神顯，指代心光照徹周身，反復(fù)存思，思之又思，直至周身靈性變化，身神凝聚的階段。
當然，因為玉宸五臟因為過去修行五方五神觀想之法，引入五方神獸靈性，混同部分身神氣息。因此，這五臟身神雖然最是清晰，卻又不好凝聚。
身神成型，必需降服存于五臟之中的神獸靈性。故而，五臟身神才...
一炁化三清
ps：煮石屬于二設(shè)，取自《神仙傳》白石先生煮白石為糧，結(jié)合了白石先生吞服長生不老藥的傳說。