第九十七章 夢(mèng)圖

　　在枝蔓觸碰到朱孝廉的瞬間，幻夢(mèng)眼中露出了一絲絲的笑意，玉宸也是笑著開(kāi)口。

　　“境主，這一局是你輸了！”

　　幻夢(mèng)心中一驚，凝神看去，枝蔓觸碰到哪里是朱孝廉，那根本就是一個(gè)躺在鏡子上的小紙人。最麻煩的是，在幻夢(mèng)觸碰到小紙人剎那落下的氣息被那面鏡子照了過(guò)去。

　　此時(shí)，小紙人站起來(lái)，將青光鏡立起，要送到玉宸手中。

　　“休想！”幻夢(mèng)立刻阻攔，卻不想早在鏡子立起來(lái)的時(shí)候，玉宸已經(jīng)以手中銅鏡對(duì)照，鏡面互映，氣息交錯(cuò)。

　　玉宸咬破手指，手指滑動(dòng)，鮮血在銅鏡的鏡面上留下了一個(gè)名字。

　　“恭請(qǐng)無(wú)想靈境幻夢(mèng)境主！”

　　地煞法請(qǐng)仙一出，幻夢(mèng)頓時(shí)受到牽引，靈性震動(dòng)。

　　按道理上來(lái)講，幻夢(mèng)此刻是本體，只是通過(guò)特殊的方式寄居在不動(dòng)和尚的肉身之中，不應(yīng)該受到請(qǐng)仙法的影響?？蓪?shí)質(zhì)上，幻夢(mèng)是修行千年的幻靈，雖然有靈性，在三魂七魄上還有欠缺，論穩(wěn)固程度，還比不上一般人仙境的修士。

　　有著強(qiáng)大靈性作為基礎(chǔ)的玉宸，借助地煞法請(qǐng)仙之妙，硬是撼動(dòng)了幻夢(mèng)的靈性。

　　靈性一動(dòng)，被幻夢(mèng)壓制住的不動(dòng)和尚便是沖破了封印。

　　這一縷佛光沒(méi)有什么獨(dú)特之處，只有一個(gè)純粹和澄澈值得稱(chēng)道，可當(dāng)佛光涌出之后，無(wú)論是玉宸還是幻夢(mèng)都是變了臉色。

　　幻夢(mèng)是因?yàn)樵谥饾u失去對(duì)于靈境的掌控，玉宸則是發(fā)現(xiàn)自己貌似被這和尚算計(jì)了。就這佛光純度，玉宸根本無(wú)法感受到佛光下蘊(yùn)含的絲毫靈性，竟然會(huì)被幻夢(mèng)壓制？

　　‘怕不是這和尚借幻夢(mèng)之力磨練自身，順帶侵蝕這一方靈境，化作自家凈土吧！’

　　這樣的想法在玉宸心中一閃即逝，卻又在不動(dòng)抬手對(duì)自己放出一片佛光的時(shí)候發(fā)現(xiàn)不對(duì)，閉眼睜開(kāi)，便看到不動(dòng)和尚依舊端坐在蓮花寶座之上?；脡?mèng)站在另一邊，身體周?chē)幸欢涠浣鹕従`放，其上貝葉金燈懸掛，絲絲光明，照徹內(nèi)外，蒸起縷縷黑氣。

　　佛光落下，玉宸只覺(jué)得心神一寧，對(duì)著不動(dòng)和尚拱手致謝。

　　幻夢(mèng)對(duì)著不動(dòng)和尚笑道：“這小子的幻術(shù)天賦真的很不錯(cuò)！明明還沒(méi)有鑄就陰神，步入真人境界，卻能夠幾次三番破除我的幻術(shù)。特別是最后那一下，乃是魔化后的我最后的掙扎，其中帶著了小半的靈境之力，都能在你動(dòng)手前自己走出來(lái)。若不是根基已定，我都想要讓他來(lái)繼承我紅塵夢(mèng)宗的道統(tǒng)?！?p>　　說(shuō)著，幻夢(mèng)又是看向玉宸，笑道：“小家伙，你也不用這么緊張，現(xiàn)在的我可不會(huì)再對(duì)你動(dòng)手了！”

　　“阿彌陀佛！幻夢(mèng)道友所言不差，這位道友還請(qǐng)放心，現(xiàn)在的幻夢(mèng)道友心魔盡去，已經(jīng)破除魔障，同先前那位恍若兩人，無(wú)需如此警惕。”

　　默默轉(zhuǎn)動(dòng)手中念珠，驅(qū)使絲絲縷縷的愿力，凈化周?chē)碓箽獾牟粍?dòng)和尚笑著開(kāi)口勸說(shuō)一番后，便是任由玉宸探索，自己則是自顧自的和幻夢(mèng)開(kāi)口：“這位道友雖然不能繼承道友道統(tǒng)，卻也同你我有緣，幻夢(mèng)道友何不給他一個(gè)機(jī)會(huì)？”

　　“你的意思是《梵天一夢(mèng)圖》的殘圖？這東西可不好看，我手頭還是殘缺的，只記載了夢(mèng)境世界的部分，缺少梵天法相鎮(zhèn)壓。我之所以會(huì)墮入魔道，便是因?yàn)樾扌写藞D不當(dāng)，落入夢(mèng)中而不自知，受到反噬所致。你確定這小子……”

　　幻夢(mèng)看著玉宸皺了皺眉，雖然因?yàn)樾扌小惰筇煲粔?mèng)圖》殘圖蒙蔽五感，讓肉身以為自己是剛剛生出靈智的幻靈，但其間發(fā)生的事情，她還是有一些印象。

　　例如，在幻夢(mèng)的記憶當(dāng)中，不動(dòng)和尚當(dāng)初之所以會(huì)找到這里，為的是幻夢(mèng)所在宗門(mén)紅塵夢(mèng)宗收藏的《梵天一夢(mèng)圖》的殘圖。而后，不動(dòng)和尚才發(fā)現(xiàn)幻夢(mèng)的問(wèn)題，進(jìn)而生出解救對(duì)方的想法。

　　不過(guò)，幻夢(mèng)的話沒(méi)有說(shuō)完，便看到不動(dòng)和尚伸出一只手，一朵蓮花綻放，其上懸浮著半張殘圖，其上勾畫(huà)出梵天端坐蓮花之上的法相，正是《梵天一夢(mèng)圖》另外一部分。

　　“阿彌陀佛！我等因緣都是因?yàn)檫@《梵天一夢(mèng)圖》而起，如今又都受到這位道友的幫助，不若便將此圖拿出共同參悟，了解因果，道友你看如何？”

　　聽(tīng)到這話，幻夢(mèng)也是沒(méi)有拒絕的理由，點(diǎn)頭道：“便依你所言！”

　　說(shuō)著，她也取出半張殘圖，二者結(jié)合頓時(shí)化作一副近乎完整的圖錄。

　　這圖錄一出頓時(shí)引起周?chē)牟▌?dòng)，玉宸都差點(diǎn)再次被拉入幻境之中，他也借此確定了自身沒(méi)有問(wèn)題，轉(zhuǎn)而觀摩起這幅圖。

　　這一看，玉宸立刻發(fā)現(xiàn)這《梵天一夢(mèng)圖》中間位置，梵天法相和夢(mèng)境世界的交界處，還少了一塊大概半個(gè)小拇指蓋大小的殘圖。

　　“可惜！”幻夢(mèng)見(jiàn)狀嘆了口氣，這《梵天一夢(mèng)圖》乃是西方梵天教派至高典籍之一，按照中土仙道體系，乃是可以得證仙業(yè)的無(wú)上妙法?？上н@圖錄缺了一塊，法理殘缺，失去真假交錯(cuò)的核心之妙，頓時(shí)從無(wú)上妙法跌落下來(lái)。

　　對(duì)此，玉宸倒是沒(méi)有覺(jué)得有什么可惜的，他的根基已定，觀摩此圖更多是用來(lái)激活天罡地煞的真意，有無(wú)殘缺并不是非常在意。因此，他在觀摩了一會(huì)兒后，察覺(jué)到許多和幻術(shù)相關(guān)的地煞法都有所變化，甚至天罡三十六道中都有幾道法門(mén)隱隱生出白光后。

　　便是定了定心神，開(kāi)始詢問(wèn)幻夢(mèng)，他真的很好奇，為什么香椿夫人、胡大仙姑、云崇縣城隍?qū)τ诨脡?mèng)的概念都有一定的出入。

　　“這里原本是我宗紅塵夢(mèng)宗的所在地，我這一脈修行是以南華真人傳下的部分修行理念為核心，結(jié)合佛門(mén)心念之法創(chuàng)立而成。最是擅長(zhǎng)在夢(mèng)中修行，其根基大夢(mèng)紅塵之法大成之后，更是可以比擬梵天一夢(mèng)，在夢(mèng)中開(kāi)天辟地，成就仙業(yè)?！?p>　　說(shuō)起自家宗門(mén)，不由有些說(shuō)偏了的幻夢(mèng)頓了頓，嘆息道：“可惜上一代掌教不知死活，非要和希夷先生比拼幻術(shù)，最后被扯入王朝爭(zhēng)斗，害的仙宗化作塵土?！?p>　　“掌教身死之前，為了傳承道統(tǒng)，便聯(lián)合五位真人境的長(zhǎng)老，以鎮(zhèn)派法寶紅塵鏡作為核心，這畫(huà)壁靈境作為動(dòng)力，在外構(gòu)建了虛幻夢(mèng)境，顛倒迷離所有看到畫(huà)壁的人。所以，他們的認(rèn)知其實(shí)都不能說(shuō)錯(cuò)，只是受到夢(mèng)境的影響，會(huì)不由自主的帶上自己的主觀想法。也不會(huì)特地注意到我們這里?！?