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秦國煉氣士

第十一章:城隍

秦國煉氣士 攬淵 3239 2020-08-08 12:00:00

  城隍高居其上,陰差分立兩側,目光無不看向白衡,這讓他心頭一緊。

  莫不是自己這異世而來的魂魄被城隍發(fā)現(xiàn)?

  但隨著城隍開口,這種推測被否定。

  “好個無名氏,殺人放火之暴徒,我還以為是個什么模樣,不曾想竟是個求生小白臉。你這氣力,還殺人,提的動刀不?”

  城隍在拿白衡打趣,兩側陰差發(fā)出哄笑之聲。

  而白衡也在趁機打量這位仙神。

  這高奴縣城隍衣著普通,身上檀香濃郁,香火之氣極重,在這城隍廟宇之中,手握權柄,好似能影響此間人鬼,雙目洞穿方寸,堪破今生功過。

  目光之下,白衡只覺自身如無衣物遮蓋,赤身裸體站立一般,無絲毫隱私存在。

  這就是城隍的權柄嗎?

  白衡打量著城隍之時,城隍也在打量著他,見白衡久不出聲,沒有什么動靜之后,就開始遣散陰差。

  “左右且退去吧!”城隍如此言說,眾陰差也只能退下。

  今日算是社祭,也是這些陰差可以大快朵頤,聚斂香火修行的絕佳時機,也可以將今日看作是一年之中,僅有的幾個節(jié)假日之一。

  眾陰差出了城隍廟,便各自快活去了。

  人事管控,不在城隍權柄之中,在凡俗皇權之中。他們,所能管控的是為禍人間的妖魔鬼怪,非良善之輩,皆在他手中權柄之下。

  今日社祭,便是妖魔,也要避退。

  “拜見城隍!”見眾陰差走了之后,白衡連忙行禮。

  城隍,最初并不在神籍編制,在明清以后,才成了神職。

  現(xiàn)在的城隍,嚴格意義上并不算神,但卻有神之權柄。是一種極特殊的存在。

  城隍多由民間選舉,或為讀書人,或為草莽武將,或為封疆大吏,多是些殉國而死的忠烈之士,或是德行遠揚的賢者。也有為俗世帝王所封之城隍。

  面前這城隍來歷不明,唯一能判斷他身份的是魏武卒。

  他曾是一員魏武卒,只不知是何時期的魏武卒。

  如何當上城隍的,白衡也不知曉。

  也怪白衡自己聽不懂秦腔,此前臺上演繹的就是這位城隍波瀾壯闊的一生。

  “白衡,我高奴縣下可無你這等人氏,人間戶籍之上居然留有你名,新澤鄉(xiāng)贠陰山煉氣之士,這戶籍做的倒是絕佳完美?!?p>  “不敢欺瞞大人,我確非這上郡人氏,東郡受災,我等流竄東西,又無照身貼,各地皆視我等為流寇黑戶,恨不得殺盡梟首而充軍功,這也是沒有辦法才出此下策,希望大人勿要怪罪。”

  “怪罪,吾怪罪你作甚,人事不為我所能控,只是既然入了我這高奴縣之戶籍,無論行多遠,皆要入此走一遭。”

  “吾只是想提前與你打聲招呼,生于何地不重要,戶籍在何地才重要,若有朝一日你死了,免不了我們去接引你,屆時可勿要言說自己是東郡人氏而不尊引渡之陰差,否則陰差有能力也有權利挫你魂魄?!?p>  煉氣士修為有成之后,雖死而魂魄存,魂魄通靈與人身無異,有智慧,知覺,感官,在高奴縣上也曾有過白衡這樣的煉氣士。

  生于外地,在外被削了戶籍,后在高奴縣入籍,死后兩地陰差碰面,愣是無法劃分其歸屬,因此兩地城隍還曾大打出手。

  后來各郡城隍開口,有了口頭協(xié)議,戶籍所在,魂魄所歸。

  但發(fā)生過這樣的事,就已給城隍加上了一副看不見鐐銬,在拘魂時碰到這種情況總是束手束腳,畢竟誰也不愿成為破壞兩地城隍交情的罪人。

  這城隍召白衡而來,怕也是有這樣的考量。

  就算是死在了外地,也要被引渡回戶籍所在地。這是準則。

  有言在先,行事才能無拘束,屆時就算是挫骨揚灰,魂飛魄散,也是白衡應受的罪過。

  白衡點點頭。

  這不就和后世犯罪引渡一樣嘛。

  死人也這么看重戶籍嗎?怪不得都說葉落歸根,葉落歸根。

  就算死了,身體回不來,也會有陰差不遠千里去尋你,將你引渡回故鄉(xiāng)。

  怎么突然這么感動呢?

  “我尋你來,只是想與你說這些而已,若你是凡人,則無需說這些,你若是無事,我便將你送出去了?!?p>  城隍話音剛落,白衡便被一陣白光籠罩。

  他緩緩回頭,看見身后一道圓形門戶打開,透過門戶能望見宮殿之外。

  人群已散去,城隍廟前,只剩下灰塵酒血牲畜存在的痕跡。

  月色柔美,偌大的城,籠罩在月色之中。

  又有打更人在城中走動,還有些許煉氣士盤坐在屋宇之上,聚斂月色修行。

  黑暗中,有人回頭,四目相對,白衡被嚇了一跳,后退了兩步。

  “怎么了?”城隍不解,往門戶外看去,黑暗中的人影早已消失不見。

  白衡搖頭。

  童子雉生,他怎么會出現(xiàn)在這里。

  而后回頭看向城隍。

  城隍居然也不曾發(fā)現(xiàn)童子,真是怪事。

  “無事,只是想問問大人修行之道?!卑缀馔nD了一下,整理了語言再度說道:“我是煉氣士不假,但這純屬機緣巧合,對于修行之道一無所知,若大人不嫌棄,可否為我普及知識?!?p>  “這種事情,隨意去找一煉氣士也能解釋的清清楚楚,不過既然說到這里,那我便向你說道說道,畢竟我生前也不是煉氣士,死后也不曾修行,有人為我塑泥像而日夜朝拜,醒來后便掌了比間權柄,我也只能與你說說我的見解,不一定對,也無需太過認真,就當隨便聽聽罷了?!?p>  白衡連說“不敢”,而后盤膝坐下,靜靜聽著高居其上的城隍為他講解修行之道。

  “煉氣之道,重點在于“煉”上,天地萬物皆有炁,如何使之運行并化為己有,這是遠古時期先賢們追尋一生的問題?!?p>  “我的智慧還沒有辦法向你言說先賢們的對此的命題,我只能向你說說如何修行。”

  “修行之道,由淺入深,先煉氣,后煉神?!?p>  “先煉氣,煉的是五臟之氣,金木水火土五氣居于肺肝腎心脾之中,等你能煉化五臟之氣,使五氣匯于丹田之處,也就是所謂五氣朝元之相時,就算完成了修行的第一個境界,到了這個境界,內生法力,則可施展法術,呼風喚雨,駕風而行不在話下。”

  五氣朝元,這個詞匯在網(wǎng)絡小說中并不少見。

  只是城隍說的,只有將五臟之氣煉化匯入丹田之后才能施展法術這個點,白衡還是第一次聽說。

  “煉化五氣的方法我沒有,不過既然你能讓外界元氣運行周天,就代表你至少已煉化了一氣,只是你自己不知而已,得你自己去琢磨。”

  城隍緩了緩:“五氣朝元之后,就需要煉神了,所謂神,是指人身之中,精氣神,淬煉人身精氣神,使之聚于泥丸,是謂三花聚頂,修行到此境界,便可餐風飲露,不食煙火,狀如嬰兒。雖不得長生,卻也能延年益壽,百病不侵?!?p>  長生,是人最大的追求。

  誰不像長生呢?

  永享人間富貴,做個逍遙自在仙。

  白衡也想。

  “在之后,就是陰神陽神了,陰神陽神如何修行我不懂,但我勉強可以向你說說修成比間境界之后的能力,陰神境,魂出于肉身,七日之內魂魄可游千里之地,入幽冥之所,而修成陽神之境界,便是棄了肉身,魂魄也能存活千年之久,俗世之中言說的仙人,多為此境界。”

  “修成陰神之后,甚至能舍棄原有肉身,借尸還魂,再活二世,是不是很羨慕?!?p>  白衡的表情他見多了,但世間能修成陰神者寥寥無幾,更不用說陽神之境界。

  而陽神也并非終點,只能說開始接近了傳說中的神仙而已。

  至于是否有神仙,他也不知。

  他只是凡世之中一城隍,判人死后功過,那之后就不在他的責任范疇了。

  都說城隍鎮(zhèn)守人間與酆都交界處,但也只是鎮(zhèn)守,人間倒是見了不知多少年歲,而酆都卻一次也不曾見過。

  白衡走后,城隍坐在自己的座椅之上,陰差們仍舊在狂歡,他只是通過那一道圓形門戶默默地注視著白衡而已。

  他在白衡身上感受到了熟悉的氣息。

  這股氣息,將他拉回了五個月之前。

  那人身上氣息也如白衡一般,卻遠比白衡強大的多。

  不然也不會以一己之力,詔令天下縣城以上城隍。

  那時他第一次走出高奴縣縣城。

  咸陽!

  他曾想過隨將主以勝利者的姿態(tài)入咸陽,可不曾想過今生第一次會是這般進入咸陽。

  他還記得那深宮院墻之中的六國貴族女子們,為奴為婢,填充后宮。

  誰不想永享如此富貴呢?

  財富,美人,普天之下,又有誰能比得過他呢,他比任何人都畏懼死亡,不過死亡不可避免,那就最大程度的延遲他。

  他不曾見過那人的正臉,只遠遠看見一道白光將他覆蓋其中,而后向他們下達詔令。

  一個人間的帝王,向世間城隍下詔令,這或許是破天荒頭一次吧。

  但無人可反抗,或者說無法反抗。

  即便遠遠地觀望,那強大的氣息時至今日也令他心驚肉跳。

  天下的煉氣士們又怎么會知道,他們的位置是從如自己這般的城隍口中泄露出去的。

  而現(xiàn)在,他看見了另一個與那人氣息接近的人。

  是私生子嗎?又或者兩人所修行之法,隸屬同宗。

  在見到白衡的第一面,他就想要見一見這位年輕人了。

  除了長得好看之外,似乎并無其他長處。

  他緩緩起身,向南方看去,那深居咸陽之中的帝王,是否知道在離他不遠的上郡之中,出現(xiàn)了與他類似的存在。

  他很期待兩人見面的場景,那一定有趣極了。

  

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