?。ǖ?2章）
也不知道過(guò)了多久，燕明本已成為干尸的軀體，緩緩呈現(xiàn)出光澤，生機(jī)一點(diǎn)一滴地恢復(fù)。
“我是何人？于生死之間，徘徊游蕩。待死生無(wú)數(shù)次后，我依然故我？”燕明喃喃自語(yǔ)。
夜深，九玄門坐鎮(zhèn)于此的十余高手，皆料想燕明身戴手銬腳鐐，決計(jì)無(wú)從逃脫，所以，即便再有聲響，竟無(wú)一人前來(lái)查看究竟。
又過(guò)了許久，燕明的生機(jī)悉數(shù)恢復(fù)，他左手一撐地，身體彈地而立。
“這毒素，雖于人體有害，可一進(jìn)入觀想樹中，便失了威能。
那毒素隨真力進(jìn)入觀想樹之后，不僅于樹無(wú)害，反而化為養(yǎng)分，一經(jīng)吸收，觀想樹又憑空多了三片碧綠如玉的樹葉。
這毒素也勉強(qiáng)算是天材地寶，如今方知，觀想樹尚有吸收天材地寶可壯大己身的功能。
以往，我也曾以肉身汲取藥材和食材，運(yùn)轉(zhuǎn)本世界功法，化為肉身真力，再送入觀想樹轉(zhuǎn)換為枯榮真力?，F(xiàn)在，倒是省事了許多。
從今往后，總要費(fèi)些心思，收集大秦世界的天材地寶，再由觀想樹汲取吸收。
枯榮神功所觀想的樹，我原以為是虛擬的物體，不想，竟可以虛納實(shí)。
也許，這觀想樹并非虛擬、虛幻，而是真實(shí)存在。也有很大的可能，這觀想樹所在的小空間，便是脫離本世界的另外一個(gè)獨(dú)立的小空間。
或許枯榮神功，便是打開(kāi)這小空間的鑰匙。也許，隨著修為的提升，小空間便會(huì)逐漸增大。當(dāng)修為極為深厚后，便可自成洞天，我自己的專屬洞天。當(dāng)我的洞天足夠龐大，再反哺己身，那時(shí)與人爭(zhēng)斗，豈非與神無(wú)異？
當(dāng)然，這些都是猜測(cè)而已，是與不是，須得修為深厚后，方能知曉……”
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“接下來(lái)，便是該思考如何脫離這地牢呢！我必須脫離桎梏，否則，小牛危矣！”燕明自言自語(yǔ)道。
他微一觀想，觀想樹枝葉瘋狂抖動(dòng)搖晃，連綿不絕的真力，涌入燕明身軀之中。
少頃，枯榮真力盡數(shù)而出，那觀想樹又變作一顆嫩芽，在微風(fēng)中搖擺不定。
燕明身軀之內(nèi)，枯榮真力鼓蕩，他明顯感受到澎湃的氣流，飛速在他的奇經(jīng)八脈運(yùn)轉(zhuǎn)流動(dòng)。
此時(shí)的真力，自他修煉以來(lái)，正是最為雄渾、最為精純之時(shí)。
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“我以前，總是執(zhí)著于枯榮神功所構(gòu)造的框架，總以為修成此功，便可在此世界橫行無(wú)忌。
然而此功，終究與此世界的修煉方式相悖。思考多年，或許，應(yīng)運(yùn)使枯榮真力，去開(kāi)辟本世界的境界。如此順天應(yīng)地，方能發(fā)揮枯榮真力在此世界的最高戰(zhàn)力?！毖嗝餍闹心馈?p> 大秦世界修煉一途，已知凝氣、寶筏、鍛神三境，至于更高境界，實(shí)為傳說(shuō)，今朝不見(jiàn)。
燕明早已熟知天王宗、九玄門諸般功法，心中作下決定后，當(dāng)即運(yùn)轉(zhuǎn)枯榮真力，沖擊凝氣之境。
凝氣最難之處，便是真力的多寡，以及精純度。但他此時(shí)真力極為雄渾，枯榮真力比之今世最為霸道、卓絕的真力，亦不遑多讓，所以不論多寡，抑或精純度皆不是問(wèn)題。
他當(dāng)即調(diào)派體內(nèi)的枯榮真力，片刻之后，便從第一至第九重，悉數(shù)練了一遍，其過(guò)程可謂勇猛精進(jìn)。
常人修煉，或許一輩子也不能修成凝氣境第一重，稍有天賦者，從第一重修至第九重，至少也得十余年，甚至二、三十年。即便是擁有舉世無(wú)雙根骨的武天曌，也得一兩年。
燕明修枯榮神功，實(shí)屬異數(shù)，他有磅礴的枯榮真力作為支撐，從凝氣一至九重，也不過(guò)轉(zhuǎn)瞬之事。
待真力沉入丹田后，又思索起寶筏境。
塵世為苦海，肉身作船筏。妄想超脫，便惟有以最堅(jiān)韌的肉身，化作最堅(jiān)固的“船兒”，才有可能誕生出元神，渡過(guò)這無(wú)窮無(wú)盡的苦海。
所以，寶筏境便是以凝結(jié)的真力，去洗刷、攻伐肉體和骨骼。人身本是凡軀，血肉鑄就，以真力洗之伐之，方能固本培元。
這寶筏境，又可細(xì)分為鍛體、伐骨二境。
鍛體境，便是以真力錘煉人體六百三十九塊肌肉。
伐骨境，便是以真力洗伐人體二百零六塊骨頭。
其間，也包括五臟六肺，無(wú)一不洗，無(wú)一不伐，待到寶筏境巔峰，身軀猶如琉璃凈體，即便死后，軀體亦如金剛，不壞不腐。
同時(shí)，當(dāng)真力鍛體、伐骨后，人體生機(jī)勃發(fā)，潛能盡出，壽元自會(huì)大大增加，是凡人的數(shù)倍。
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“寶筏境嗎？我枯榮真力頗為雄厚，大可一鼓作氣，短期修成?！毖嗝魑⒁灰а?，催動(dòng)枯榮真力，洗刷肌肉和骨骼。
鍛體、伐骨，可增長(zhǎng)壽元，俱是向天奪命之手段，非意志百折不撓之輩，絕不能修成。
所以，鍛體和伐骨的過(guò)程，極是痛苦。尤其是伐骨，運(yùn)轉(zhuǎn)真力進(jìn)入骨骼之內(nèi)，反復(fù)沖洗骨髓，比之千刀萬(wàn)剮之痛，更甚十倍百倍。
燕明疼痛難忍，渾身汗如雨下，咬緊牙關(guān)，一意伐體。
大秦世界的修煉者，很多人天賦異稟，卻終身不達(dá)寶筏巔峰，并非真力不夠磅礴，實(shí)是鍛體、伐骨的過(guò)程，長(zhǎng)久而痛苦，終究拜于心魔。
“我身懷輪回珠，欲穿梭諸天，此等肉身苦痛，又何足道哉？”燕明額頭青筋凸出，牙齒不停顫抖，大汗淋漓。
兩個(gè)時(shí)辰后，寶筏境，終于達(dá)到巔峰。
燕明以枯榮真力鍛體伐骨，又在兩個(gè)時(shí)辰內(nèi)，極力修煉?？輼s真力本身極為厲害，他又急于練成。所以，其中的艱難困苦，其中的撕裂心扉的疼痛，遠(yuǎn)勝他人十倍百倍。
可一旦修成后，其威力又遠(yuǎn)遠(yuǎn)在他人之上。
“我以枯榮真力為基，短短兩三個(gè)時(shí)辰，便修至寶筏境巔峰，已是驚世駭俗。即便三教之主聽(tīng)聞，怕是亦要驚愕不已。
至于鍛神一境，實(shí)是修煉元神之法，既需耗費(fèi)時(shí)間長(zhǎng)久打磨，又需大量的紅塵悟道，再非一朝一夕之功可以練就。是以，今日的修為，便只有定格在寶筏巔峰呢！即便是寶筏巔峰，但我以枯榮真力鍛體伐骨，本身又真力雄渾，再有觀想樹支撐，也算是有了和元神一戰(zhàn)的本錢，若是拼盡所能施展移星七殺，滅點(diǎn)元神也不是天方夜譚……”
“寶筏巔峰已成，卻不知可否以力脫去桎梏？”燕明心道。
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“破！”燕明暗喝一聲，鼓動(dòng)真力于四肢，想要將手銬腳鐐崩斷。
絕大的枯榮真力，加上鍛體伐骨后的絕大肉身之力，用諸于手銬、腳鐐之上。
可是，這手銬、腳鐐乃是海中精鐵所鑄，任由他拉扯，也僅僅是兩手、兩腳之間的鎖鏈被真力拉長(zhǎng)而已。
如此又試了數(shù)十次，可想要崩斷，卻是無(wú)論如何也做不到。
這海中精鐵，既堅(jiān)韌又柔韌，本是鍛造神兵利器的絕佳材料，整個(gè)大秦世界，除卻仙藍(lán)淚金、天外玄鐵、黑火金鋼等寥寥數(shù)種材料外，便數(shù)這海中精鐵最為金貴。
此手銬、腳鐐，本是太平道之物，系關(guān)押鍛神境初期的強(qiáng)者所用，后來(lái)被虛九空盜出，今用之于燕明身上。
便是鍛神境二、三重的修為，想要崩斷此手銬、腳鐐，亦絕無(wú)可能，須得四、五重才勉強(qiáng)可為。至于凝氣、寶筏境修士，更是癡心妄想。
燕明此時(shí)為寶筏境巔峰，雖枯榮真力雄渾，遠(yuǎn)勝其余的同境界修士，甚至于可與鍛神境初期修士一爭(zhēng)長(zhǎng)短，可是比之四、五重修士，依舊還是差了一些。
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“不行?。o(wú)論如何都要走出這囚牢！可是，如今想要脫去這手銬腳鐐，想要出了這監(jiān)牢，又如何能夠做得到？”此時(shí)已是冬至，他心忖入夜之前，無(wú)論如何也要出去，想及此，燕明漸漸心急如焚。
燕明深嘆一口氣，心道:“想要破此手銬、腳鐐，使用蠻力已不可行。惟有三個(gè)法子，一是此時(shí)身旁有把神兵利器，削此海中精鐵如泥。第二個(gè)法子，便是拿到此手銬、腳鐐的鑰匙。
最后一個(gè)法子，便是修煉傳說(shuō)中的易經(jīng)移骨法，這易經(jīng)移骨法乃是三教九宗中魔相宗的不世絕學(xué)，長(zhǎng)久修煉，可隨心意變化肉身及骨骼大小，倘若此時(shí)施展縮小之術(shù)，四肢自可脫離這手銬腳鐐。
可惜，這天王宗、九玄門所有的秘籍我皆已掃描，卻無(wú)此功法。那千變易容術(shù)，僅可改變?nèi)菝?，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及易經(jīng)移骨法神妙。這三種法子，皆不可行??！”
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不知不覺(jué)間，冬至已至。
絲竹鼓樂(lè)之聲漸起，靡靡之音時(shí)斷時(shí)續(xù)，傳入耳中。
“也惟有如此了！但愿天遂我愿！”燕明先是驚呼一聲，呼聲凄厲，引九玄門駐守于此的高手前往。
眾高手前來(lái)，眼見(jiàn)獄中僅余一具枯尸，枯尸雙手戴有手銬，兩腳鎖有腳鐐。
“燕明死呢？”其中一人說(shuō)道。
“奇怪！奇怪！怎么突然就死呢？”眾人皆驚奇不已。
“更奇怪的是，竟變?yōu)橐痪吒墒@是障眼法嗎？這小子故意使用的障眼法吧？”其中一人說(shuō)道。
此為燕明故意為之，將全身真力及生命力，盡數(shù)收于觀想樹之中，身變枯尸。
九玄門這十余人并不知曉世間尚有枯榮神功，當(dāng)初方寒冰全閱枯榮神功，依舊被燕明、謝飛蒙蔽過(guò)去，尚且吃了大虧，更何況這些人等。
“這也許是障眼法吧？李老六，你不是修有破妄眼嗎？你瞧上一瞧?！瘪v守于此的王長(zhǎng)老說(shuō)道。
“得令！”那李老六微運(yùn)真力，雙瞳閃爍白光，往燕明尸體瞧去。
少頃，李老六眼中白光盡去，只見(jiàn)他搖搖頭，說(shuō)道:“非是幻術(shù)，這燕明當(dāng)真死呢！”
“打開(kāi)牢門看看！”王長(zhǎng)老說(shuō)道。
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牢舍打開(kāi)后，其中幾人進(jìn)入其中，仔細(xì)探查究竟。
“已死得不能再死呢！”其中一位擅長(zhǎng)醫(yī)術(shù)的九玄門高手說(shuō)道。
“這周大先生，醫(yī)術(shù)了得，既然他都說(shuō)燕明死呢！那確著無(wú)疑呢！只是這燕明，昨日尚且無(wú)事，怎么突然就死呢？是中毒嗎？”眾人滿是疑惑。
其中一人說(shuō)道:“這些時(shí)日，我等不辭辛勞于此駐守，似乎并未有人和燕明接觸??？他每日飯菜，按照門主之前的吩咐，亦是咱們吃什么，他吃什么，當(dāng)不會(huì)有什么問(wèn)題。
不過(guò)，兩月多以前，似乎虛道長(zhǎng)來(lái)此見(jiàn)過(guò)燕明，似乎提了個(gè)酒罐，請(qǐng)了燕明喝酒……”
“兩月多前喝酒，又怎會(huì)今日發(fā)作？難道世間竟有此延緩發(fā)作的奇毒？”另一人說(shuō)道。
“周大先生，王長(zhǎng)老，你二人精通醫(yī)術(shù)，又見(jiàn)多識(shí)廣，你倆說(shuō)說(shuō)……”
“老夫于醫(yī)術(shù)只是略懂，看不出所以然來(lái)?！?p> “本長(zhǎng)老亦看不出來(lái)，依老夫愚見(jiàn)。此事，還應(yīng)即刻派人上報(bào)門主，由門主定奪?！蹦侵艽笙壬屯蹰L(zhǎng)老知虛九空平日受門主器重，雖心中也有疑惑，猜測(cè)為虛九空下毒，但為人圓滑，也不愿就此憑空樹敵。
“那他的手銬、腳鐐，是否解開(kāi)？”其中一人問(wèn)道，他綽號(hào)吳老三，為一堂主，今次掌管手銬腳鐐鑰匙。
王長(zhǎng)老說(shuō)道:“暫且不急，待上報(bào)門主后，待門主指示如何處置這尸身后再說(shuō)！”
“媽的，這王老頭，狡猾得很?！毖嗝餍闹辛R道，他此時(shí)雖是枯尸，意識(shí)卻在觀想樹之中，本想裝死，畢竟手銬、腳鐐為海中精鐵所鑄，也是重寶，人既死，寶貝必定取回。一旦解開(kāi)手銬、腳鐐，他便尋機(jī)逃脫。
以他如今的寶筏境巔峰修為，又身具仙猴九變等輕功，擺脫九玄門這十余高手并非難事。
不料這王長(zhǎng)老做事謹(jǐn)慎，偏偏不遂他心愿。
“還是本長(zhǎng)老去吧！周大先生，一同前往面見(jiàn)門主，如何？”王長(zhǎng)老說(shuō)道。
周大先生點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)道:“走吧！事不宜遲！”
***（未完待續(xù)）***