在一雙雙火熱目光中，神機(jī)先生劉伯基徐徐走入客棧。
頭帶玉冠，著一襲青灰色寬袖袍子，腰間纏著三寸寬的白色帶子，只是帶子不過(guò)隨意搭著，從而使得袍子松弛飄逸。
在看其相貌，即使是燈火之光照在臉上，如雪的膚色仍然難以掩去，眉眼細(xì)膩緊致，嘴角噙著笑意，像及一個(gè)女伴男裝的美麗佳人。
然而他就是會(huì)給人一種奇妙的感覺，憑空生出，讓人堅(jiān)信他是一個(gè)男子。
再者他兩鬢如霜，在橫生暮氣的同時(shí)，又大大增加了他的高深莫測(cè)。
溫如歌看著看著不由得癡了，饒是后世筆者傾盡筆墨，也不能寫出神機(jī)先生三分的風(fēng)華絕代。
關(guān)于神機(jī)先生在的記載，在后世有重大分歧。
因?yàn)樯駲C(jī)先生活躍的時(shí)間較長(zhǎng)，有著讓世人羨慕壽命。
當(dāng)然有人猜測(cè)，神機(jī)先生是一個(gè)稱呼，可能存在幾代神機(jī)先生，但并沒(méi)有明確的實(shí)證。
而今夜，是神機(jī)先生劉伯基唯一次明確記載其相貌的一段史料。
但也是眾說(shuō)紛紜的起因。
《懷平記》等諸多史料均記載，神機(jī)生老邁異常，負(fù)兩甲子之身重，步步維艱。
但學(xué)界公認(rèn)半真半假《桃源洞》卻又有不同記載，作者花費(fèi)大量筆墨，描繪神機(jī)先生容貌的驚世駭俗，盡舒其傾世風(fēng)采。
《桃花源》本身雖爭(zhēng)議頗多，但關(guān)于神機(jī)先生容貌的記載并非沒(méi)有出處。
正史《周王世家》有載：神機(jī)先生貌似天仙，又兩甲子之歲，豈非真仙人哉？
此刻，溫如歌親歷這段歷史，得見神機(jī)先生的絕世風(fēng)采，不由生出了編撰《周王世家》史官同樣的想法。
如此容姿，豈非真仙人哉？
“難道世間真有長(zhǎng)生不死的仙人？”溫如歌只覺的口中發(fā)干，她能穿越千年，重生在過(guò)去，那一切便皆有可能。
“長(zhǎng)風(fēng)帆云為舟……”霍俊聽來(lái)頗具韻味，他仔細(xì)瞧去，卻再也挪不開雙眼。
劉伯基徐徐走入，猶如尋常之走路，只是前進(jìn)而已。
可是每一步似乎暗合妙理，皆有深意。
霍俊死死盯著其步伐，竟然一陣目眩神迷，他駭然之下在觀其體魄，弱不禁風(fēng)，飄然若仙。
實(shí)則竟有如山岳聳立，縱有疾風(fēng)驟雨，也當(dāng)巋然不動(dòng)。
霍俊大為吃驚：“煉氣期修士！”
他頓時(shí)沒(méi)有了離去的心思，靜靜觀望，等待時(shí)機(jī)上前請(qǐng)教。
明尊舍了歐陽(yáng)驚風(fēng)，迎上劉伯基：“先生，一別十年，今日終是再相見。”
劉伯基看著明尊，笑道：“十年前便知你才情不凡，未想到你的心思竟玲瓏至此，想來(lái)這間客棧便是你的手筆吧。”
此言一出，客棧內(nèi)的大部分人的表情無(wú)不精彩，圣火教開的客棧怎能不讓人惡心。
溫如歌神色如常，畢竟她早就知曉真相。
霍俊游歷天下三載，只為求仙問(wèn)道，此刻見到一位踏入煉氣期的修士夸獎(jiǎng)明尊，不由多看了明尊幾眼。
明尊謙虛的像換了一個(gè)人：“自解開先生的謎底，便差人在此地建起客棧，只為迎接先生?！?p> 劉伯基環(huán)顧四周，滿意的點(diǎn)點(diǎn)頭。
他滿意的并非是明尊建起的這間客棧，而是周圍的客人。
他出世遇人批命，講求一個(gè)順其自然，他一眼看去，眾人命數(shù)盡在眼中。
命數(shù)是騙不了人的，而從眾人的命數(shù)不難看出，并非是明尊安排，這便順了他的心意。
明尊自是知道這一點(diǎn)，故而在有人落腳客棧，才沒(méi)有遣人驅(qū)趕加害。
劉伯基道：“你我之事稍后再談，先容我順了心意?！?p> 明尊不敢反駁，很自然的退到一旁。
劉伯基徑直走到兩個(gè)書生那，尋了一個(gè)座位而坐，面帶微笑的看向二人。
楊帆試探性的問(wèn)道：“你是神機(jī)先生？”
劉伯基笑著說(shuō)道：“不錯(cuò)?！?p> 張壽、楊帆相互一視，驚駭莫名。
不僅是他們，聽見這一問(wèn)一答的振威鏢局五大鏢頭震驚之余，起身便跑。
五人齊動(dòng)，沖出客棧，消失在茫茫夜色之中。
雷富生五人是不得不跑，五人護(hù)送的寶物霧隱刀不僅是一件絕世神兵，還藏著一個(gè)至今無(wú)人破解的驚天秘密。
三十年前，神機(jī)先生劉伯基現(xiàn)身，便揚(yáng)言欲求此刀一觀。
神機(jī)先生隨意一言，卻引得江湖大亂，好一陣血雨腥風(fēng)。
盡管如此，他最終遁世之時(shí)，也未見到霧隱刀。
雷富生五人賭上身家性命護(hù)送霧隱刀，而此刻神鬼莫測(cè)的神機(jī)先生現(xiàn)身，五人自然是要跑路。
再者，客棧內(nèi)還有圣火教明尊，劍法超然的歐陽(yáng)驚風(fēng)，皆讓他們壓力巨大。
可就在雷富生五人離去的瞬間，角落里裝睡的漠北第一刀胡旺猛地起身，動(dòng)如猛虎，追出了客棧。
顯然是他此行就是為雷富生五人護(hù)送的霧隱刀。
劉伯基看向先后而去的六人，目露惋惜：“兄弟相殘，刀客瘋魔，不可謂不可惜。”
霍俊雙目一凝：“預(yù)知他人命運(yùn)？”
這非得是修為高深的大能不可。
莫說(shuō)區(qū)區(qū)煉氣期的修士，就算是筑基期的修士也不可能做到。
“難道他是一個(gè)大能？”霍俊暗暗搖頭。
他的修為雖然未恢復(fù)到在華夏時(shí)的巔峰，但眼力還是在得，即便看不出一個(gè)人精確的修為，卻也能判斷出大體的境界。
劉伯基在他看來(lái)，無(wú)論是斑白的雙鬢，還是一行一動(dòng)，皆表明他是一個(gè)煉氣期的修士。
“難道是扮豬吃虎？”這是霍俊當(dāng)前唯一覺得可以解釋的了。
若是如此，反倒讓霍俊大為警惕。
這時(shí)，確聽劉伯基奇道：“你一個(gè)赴京趕考的書生，竟然知道的我名字。”
楊帆撓頭笑笑：“雜書讀的多了，自然什么都知道些?！?p> 神機(jī)先生劉伯基的傳說(shuō)，在早幾年被人說(shuō)書人寫成故事，口口傳頌，像楊帆心思縝密的文人，有所耳聞是正常的。
神機(jī)先生每十年現(xiàn)身一次，每次現(xiàn)身，便會(huì)為有緣人斷定原有的未來(lái)，然后為指點(diǎn)其改寫命運(yùn)。
至于對(duì)方聽不聽，聽不聽得懂的則是另外的事情。
而每次劉伯基銷跡江湖時(shí)，又會(huì)留下一個(gè)謎題讓人破解。
破解了謎題，就會(huì)知道神機(jī)先生劉伯基十年后的下一次的現(xiàn)身地點(diǎn)和日期。
也因其如此行徑，后世的民間一直視之為半仙之流。
但后世編纂《周王世家》的史官提出過(guò)質(zhì)疑，認(rèn)為一切皆是謀劃布局而已，并評(píng)價(jià)其為陰謀之絕世，禍亂之根源。
以前的溫如歌也是如此認(rèn)為的，可是現(xiàn)在親身經(jīng)歷的她腦中亦是一片混沌。
縱是半仙，也無(wú)不可。