第191章 根本矛盾與BUG存在
網(wǎng)友們看到聯(lián)大分票房的計(jì)劃后都有些懵，
所謂的分票房是這么個(gè)分法嗎？還能這樣的？！
這跟他們之前想象的，看最后能出現(xiàn)多少個(gè)百萬富翁完全不同啊，
竟然一個(gè)都沒有……
有人驚訝于齋小果竟然舍得把這錢分掉？自己才拿了90多萬的勞動報(bào)酬，投入的本金連這段時(shí)間的占用利息都沒有，進(jìn)去多少出來多少？
可既然這是對外公告，是給所有人看的，最后肯定是要真的把錢分掉?。?p> 這種全民圍觀的情況下，真要說一套做一套，那就等著像之前那幫詐捐的人一樣社會性死亡吧……
于是大伙兒就開始羨慕起聯(lián)大的分錢方式，然后就不自覺地吐槽起自己工作的地方和無良老板，完全忘記了昨天上班的時(shí)候還把自己老板當(dāng)成衣食父母呢……
與打工人的視角不同，那些當(dāng)老板的可不這么看！
雖然聯(lián)大的校企賺到錢怎么分跟他們沒關(guān)系，但這件事可是實(shí)實(shí)在在動搖了他們多拿別人勞動剩余的合理性根基??！
再往根上說，這動搖了以資本為核心來組織生產(chǎn)和分配這件事！
與之相比，聯(lián)大學(xué)生垃圾與否，已經(jīng)一點(diǎn)也不重要了好嗎？
俗話說，異端比異教徒更可惡，需要多砍幾刀……
現(xiàn)在齋小果表面看上去還是個(gè)資本家，因?yàn)樗€是在用花錢買的方式，也就是用資本來組織生產(chǎn)，
比如購買設(shè)備、支付別人的勞動等，
不過到了組織分配的環(huán)節(jié)就徹底拋去了按資本所有權(quán)來分配勞動價(jià)值的做法……
所以，說好聽了他是個(gè)無良資本家，
說不好聽了，他這就是要把資本變成工具，把資本家變成工具人的工賊，哦不，是資賊?。?p> 這讓其他純碎無垢的資本家們怎么能忍？！這樣的異端必須馬上弄死在萌芽狀態(tài)?。。?p> 不過，第一波站出來的不是他們，而是一小撮專家學(xué)者……
他們表示，聯(lián)大這不是進(jìn)步，是一種倒退！
大夏又不是沒經(jīng)歷過吃大鍋飯、搞平均主義的年代，
齋小果這么搞的話，到時(shí)候人們會懶惰、散漫，會躺著曬太陽不愿意去勞動，組織會效率低下、入不敷出，最后崩掉，
到時(shí)候不還是要重新回歸“正軌”，效率低的死掉，效率高的來替代？
再折騰一回有意思嗎？
對此，齋小果根本都懶得回應(yīng)……
先不說它是個(gè)多變量復(fù)雜問題，對方連基本的邏輯鏈條都不成立??！
想辯經(jīng)，起碼得先保證所說之事真的成立，再來回扯皮吧？
說的都不成立還扯個(gè)屁啊……
對昂這種用結(jié)果直接反推合理性是有問題的，隨便舉個(gè)例子就能明白：
張三把李四砍死，把李四家的財(cái)產(chǎn)據(jù)為己有，然后張三和他的后代過上了富余的幸福生活，而李四家和李四的后代從此過上了勒緊褲腰帶的貧苦悲慘生活。
只看結(jié)果，張三家活得爽，而李四家活得慘，
于是就從結(jié)果推出張三家比李四家優(yōu)秀，進(jìn)而推出大家要按照張三先生給出的方法論來做事，這樣大家就能像張三家一樣富裕起來……
這個(gè)邏輯推導(dǎo)也是沒誰了……
這幫人口中的效率高，本質(zhì)就是用1個(gè)人干原來2個(gè)人的活，然后給這個(gè)人大于1倍小于2倍的工資，這樣就多拿了勞動剩余，擴(kuò)大了自己的資產(chǎn)……
哪怕用機(jī)器，背后造機(jī)器的也是人，
因?yàn)橐粋€(gè)人到底是用一把螺絲刀勞動，還是發(fā)明復(fù)雜機(jī)器流水線之后再用這些復(fù)雜機(jī)器勞動，本質(zhì)都一樣，只不過機(jī)器這種工具比螺絲刀更復(fù)雜而已，
所以本質(zhì)還是用更少的人干更多的活……
于是乎，人們才會有種生產(chǎn)力明明在不斷發(fā)展，自己卻沒有因此活得更輕松，反而越活越累的矛盾感……
這說的還是卷進(jìn)去的人很累，還沒說剩下被擠掉的人……
應(yīng)為資本增密而被擠掉的人，就逐漸成為了無用人口，
放在古代的話，可以等死，
放到現(xiàn)代的話，不人道的方法有像那些列強(qiáng)一樣發(fā)動戰(zhàn)爭，把人送上戰(zhàn)場去死，相當(dāng)于消耗過剩產(chǎn)能，人也只是過剩產(chǎn)品中的一種……
人道的方法也有，畢竟發(fā)動戰(zhàn)爭也不一定能賺錢，所以不是不想，而是不劃算。
這種情況下可以讓無用之人們保持活著的狀態(tài)，然后活著等死……
當(dāng)然還有更人道一點(diǎn)的，就是干脆不生……
那么，既然底層原理都有了，為何還要選這條路？
一般認(rèn)為，不這么做不行，因?yàn)槭澜缟喜恢挥幸粋€(gè)玩家，而是一個(gè)多玩家競爭博弈系統(tǒng)，所以一個(gè)玩家自己沒辦法自由選擇自己喜歡的路線……
具體就是，自家不這么干的話，別人家可以這么干，然后別人家就提高了效率、提高了生產(chǎn)力水平，然后就可以憑借先進(jìn)的生產(chǎn)力水平過來滅了自家，
大夏自己就親身體會過……
于是就有了個(gè)問題，但凡還有其他玩家做競爭對手，自家就不能停下來休息……
所以才有人發(fā)現(xiàn)，只有解放了所有玩家，才能最終解放自己……
而解放所有玩家又只能想一想，現(xiàn)實(shí)中根本做不到……
別忘了，哪怕文明或者說生產(chǎn)力水平出現(xiàn)代差的時(shí)候，工業(yè)文明也沒能打遍全天下所有農(nóng)業(yè)文明、部落文明等其他玩家，然后變成自己一家說了算，進(jìn)而可以自由地想走什么路線就走什么路線。
有代差都做不到，更別說工業(yè)化玩家越來越多，有蘑菇大殺器的玩家也越來越多，
彼此之間水平雖然有高低，但從整體文明層面看并沒有代差……
于是就出現(xiàn)這個(gè)世界上的玩家們沒有任何一家能做到擺平其余所有玩家，然后換個(gè)活法，
最后在博弈之下，玩家之間就只能內(nèi)卷，瘋狂地卷……
要么玩家之間互相卷，要么玩家間先相互抱團(tuán)，然后進(jìn)行團(tuán)卷……
大家看誰先被卷死，剩下的就能喘口氣，
但也只是喘口氣，而不是贏了……
因?yàn)榍懊鎰傉f了，現(xiàn)實(shí)中做不到解放其他所有玩家，現(xiàn)在靠卷難道就能卷贏所有玩家嗎？
當(dāng)然不能……
簡而言之，其實(shí)就一句話：
發(fā)展生產(chǎn)力的手段和發(fā)展生產(chǎn)力的目的相矛盾的話，到底偏向于那邊？
或者說，底是發(fā)展生產(chǎn)力為人們服務(wù)，還是人們?yōu)榱税l(fā)展生產(chǎn)力而服務(wù)？
理想中當(dāng)然是要前者，發(fā)展生產(chǎn)力讓人們活得更舒服，
然而因?yàn)橥婕覀円偁帲嗷ジ闼缹Ψ剑罱K變成了人是為了提高生產(chǎn)力而存在的工具，似乎不得不用資本增密的辦法，把大多數(shù)人的資源集中起來，造更復(fù)雜的機(jī)器和產(chǎn)品，讓更少的人干更多的活……
然而齋小果同志不在這種矛盾系統(tǒng)中啊！
他發(fā)展生產(chǎn)力不需要靠卷，只需要靠摘！
摘完了果子，分就是了……
而且他這還不是白往出撒糧的養(yǎng)豬模式，因?yàn)樗约荷a(chǎn)不出來，還必須得組織生產(chǎn)才行，這就需要舞鏟子的人們自我鞭策。
所以別看校企中的正式員工從不需要加班，但學(xué)生們因?yàn)樘幱趯W(xué)習(xí)爬坡階段，處于吸收成功果實(shí)的過程中，卻反而更像社畜了……
未完待續(xù)……