第十章 擼羊毛
楊戩看著葉朝歌的三身道法，臉上神色莫名的古怪。
即便作為神仙界大牛的楊戩擁有著不弱于葉朝歌的神通，他也沒有這個法門。
很快攝影，布置，燈光都在三個葉朝歌互相爭吵之間做完了。
心意相同是一回事。
思想獨立是一回事。
所以思想在大多數(shù)情況一致，但是有時候了同一件事情，同一個人，站在不同立場上看到的東西是不一樣的。
就好比一個簡簡單單的碰瓷事件。
站在普通人的立場上，碰瓷事件多了，很多人見到一個老人拉住一個人不走就會下意識的認為是碰瓷兒。
而且去年某市的商場發(fā)生了一件事。
一個老太太坐倒在地上拉住一個人，讓他不能走。
他把老太太給撞到了。
但這個人卻非常委屈的說自己沒有，緊接著通過他優(yōu)秀的表現(xiàn)力使一群烏合之眾都認為老太太的確是碰瓷的。
有個天天擺攤子的，就跟老太太勸道：“人家小孩兒也不容易。”
在眾人的勸解下，老太太離開了。
大抵上老太太也很委屈。
緊接著第二天，來商場調(diào)查的就不是老太太，而是老太太的家人。
據(jù)說老太太摔了一跤。
老人家摔了一跤和年輕人可不一樣，真的是要命的。
大家一起去調(diào)查了能拍到那里的商城一個位置的監(jiān)控。最后發(fā)現(xiàn)老太太果然是那個人撞的。
擺攤兒的那個人也知道了，但是他卻只會嘀咕一聲：“真是世風(fēng)日下呀?！?p> 這的確一件小事情，假如被撞被委屈的是擺攤子的人。
假如撞人的是這個擺攤子的人。
他依然是在不同的立場上會做不同的事情，行為很難統(tǒng)一。
站在觀眾的立場上，他覺得是碰瓷兒他就發(fā)表一下評論，不需要在乎事實，只需要“我覺得”，但是假如他被委屈了，或者說他撞的別人三種心態(tài)上，哪怕他同一個人，也是如此，因此在某些方面，立場很難統(tǒng)一。
當(dāng)然拍攝沒有這么極端的情況，不過三個神通在三個不同位置，即便是有相同的世界觀，大部分情況下能夠輕而易舉的配合，但少部分情況下，也確實會有爭執(zhí)。
……
這燈光其實極其容易因為拍攝地點最終定在了山河圖內(nèi)，倒不是說現(xiàn)實當(dāng)中找不到這幾處地點，而是山河圖真的太方便了，隨意識而改變的環(huán)境，燈光也是如此。
至于化妝，服裝，藝術(shù)布置。
大家都是不是一般人，不僅不是一般人，關(guān)鍵還不一定是人。
就算不是神仙妖怪，就連靈兒也都自有手段，來一兩個小法術(shù)輕而易舉的便解決了這個問題。
三處場景，在葉朝歌完完本本，清清楚楚的記憶之后，這幾處場景就直接的出現(xiàn)在了山河圖內(nèi)。
和普通人籌備這玩意兒并不一樣，葉朝歌的神通手段，再加上山河圖的妙用，比正常人快了不知多少，即便是如此，葉朝歌也整整用了一天。
楊戩也一直靜靜的在周圍看著，其實葉朝歌說服他的最重要一個原因。
就是“有趣”。
是的，楊戩早就感覺這個世界上沒有什么有意思的事情了。你說讓他輕而易舉的出去和別人做法。那又有什么意思呢，打打殺殺的。
萬一受到了什么傷，或者說自己出門做法的時候被偷了家，就像猴子，楊戩在原來世界里的那個神話故事里去偷野猴子家一樣。
不值得。
其實葉朝歌所說的香火值，信仰值反倒是次要的。
人間的香火對于他們這些仙神來說不過是錦上添花罷了，香火本身不過是信仰值的一種表現(xiàn)吧。
楊戩未必有多看得上。
畢竟他也受人間香火很多年了，感覺那信仰之所化的力量也就那樣。
信仰值就是倘若有人心中相信自己所崇拜的仙神，那么仙神本身就可以獲得所謂的香火值。
或者說是信仰值。
是實力的一部分，但對于肉身成圣的諸位增幅沒有那么強。
不過也很強了，就如這一段時間，禮佛的人慢慢增多，修佛的人就慢慢的變得同階為強。
因此，看不上信仰值也就是楊戩這個級別的了。
但他也許只是他不清楚有多少信仰值……
……
《西游降魔篇》是一部魔幻神話故事劇，劇情當(dāng)中對于每個人物的性格塑造都極為明顯。
重要的演員非常重要，而且并不是符合一下自身就可以演出熒幕上需要的效果的。
因為最終在乎的并不是真實不真實，而是熒幕上的效果如何。
演技，這個東西很重要，但是，當(dāng)有一些演員本色演出的時候，就顯得沒有那么重要了。
開始的時候葉朝歌跟楊戩說需要在這里面演一只披著人皮的猴子。
希望真君多觀察觀察之后，楊戩也就去了，不得不說，二郎神楊戩真的是一個好說話的神仙。
可以毫不客氣的說，楊戩所在的地方，楊戩就是土皇帝，但是其治下卻百姓無妖魔所侵擾。
其次，這個所謂的土皇帝一直像一個普普通通的人一樣，不給人們帶來困難。
而且在楊戩的眼里不害人的妖，不是妖。
其實這一點很多神仙都隱隱察覺到了，可以毫不客氣的說，人間精怪，但凡無傷人之心，潛心修煉的，其實盡皆是神仙的預(yù)備役。
葉朝歌認識了一下梅山六將找過來的群妖怪，因為里面的好多配角需要他們的貢獻。
為什么特地要找妖怪來演呢。
因為實在是太難讓一個凡人接受這種神奇的畫面了，就比方說開始的時候，葉朝歌其實也試過，找?guī)讉€普通人。
但是普通人一見妖怪，就很難表現(xiàn)出來熒幕上的那種感覺了。
尤其是拍豬剛烈那一點，看到看似烤乳豬的豬皮里面都是人。
當(dāng)場嚇尿！
甚至也許會有當(dāng)場嚇死的，別說他們了，就是后世的那些經(jīng)歷過無數(shù)恐怖電影的淡定大牛，在這種特別真實，還能聞到血腥味兒的場景面前也未必好得到哪去。
主要是凡人他們可并不覺得這是假的，他們站都站不穩(wěn)，說話也說不出來，又如何指望他們演呢？
根本沒辦法。
反倒是妖怪精靈們，神仙們見識頗多。
更重要的就是找二郎神這一步好棋了，這家伙在妖怪之間也是頗有威信的。
對于葉朝歌來說，找到一只比較好的楊……額……羊，狂擼羊毛就可以了。
就不說那些所謂的凡人。
葉朝歌已經(jīng)可以想到，靈兒第一眼看到二郎真君的時候，會是怎樣的場景了。
大大地張大了嘴巴，尤其是看到自家未婚夫和二郎真君好似是平輩論交的時候。
靈兒的腦子不斷地瓦特。
誰？
顯圣真君。
為何？
和你的未婚夫認識。
我未婚夫不是一個比較文弱的書生嗎？
是的。
暈暈乎乎的靈兒大概是會有點迷茫的。
因此葉朝歌并不準備告訴靈兒，他決定了讓二郎神變成那個猴子，用自己的神通將其中自己的分身變化為二郎神楊戩，然后當(dāng)做導(dǎo)演的位置。
倒不是想瞞著靈兒，而是因為這樣就可以甩鍋了。
都是“二郎神”在當(dāng)片場暴君，和自己沒關(guān)系，而自己兩人則是二郎神請來拍這一個拍電影，這種事情的時候，順道找來的。
這樣到時候真的發(fā)生什么沖突，也是楊戩去……
葉朝歌覺得自己不菜，但是畢竟沒有打過架。
沒必要，做個文明人他不香嗎？
做個文文弱弱的書生，他不好嗎？
反正都文弱書生了，葉朝歌有些哀怨的看了靈兒一眼這樣想著。
不過西游降魔篇里面的陳玄奘怎么看也并不像是一個正當(dāng)?shù)淖窖龓煹牡剐U像一個擁有書卷氣的乞丐。
人設(shè)倒是有點像。