從阿格瑞安人的聚落離開后，伊文努斯帶著任務(wù)成功的喜悅繼續(xù)前往王國(guó)境內(nèi)的其他部族，在完成對(duì)阿格瑞安人的拉攏后，他的主要目標(biāo)便是人口近四千的色雷斯人以及善于騎兵的色薩利人。
色雷斯人雖然遠(yuǎn)離歐洲老家，但他們骨子里的野蠻好戰(zhàn)仍然沒有消失，在沒有進(jìn)入馬其頓軍隊(duì)服役的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)架著小船橫渡愛琴海，到隔海相望的吉利斯聯(lián)邦當(dāng)雇傭兵，也因此，色雷斯雇傭兵的名氣大燥，傭金一變?cè)僮?，越來越高?p> 色雷斯人身材高大健壯，普通士兵基本不配備盔甲，只有貴族才能擁有希臘式盔甲，但他們裝備了使用木材或柳條編織制成的輕巧的月牙狀盾牌，這類盾牌會(huì)在外層蒙上皮革，有時(shí)在皮革上再飾以鐵質(zhì)或青銅質(zhì)的環(huán)狀浮雕，繪制眼睛或者彎月的形狀，也成為了色雷斯戰(zhàn)士的標(biāo)志。
而在武器方面，他們擅長(zhǎng)使用長(zhǎng)柄逆刃刀，這種武器外形是細(xì)長(zhǎng)的垂直彎曲的附在長(zhǎng)桿上的單刃刀片，極其鋒利，能夠輕而易舉地劈開盾牌和盔甲的防護(hù)，擊殺敵人。在歷史上，羅馬軍團(tuán)被這種武器打的苦不堪言，被迫為盔甲增加一層護(hù)臂，頭盔也進(jìn)行了改良，目的就是抵擋這種長(zhǎng)刃武器的劈砍。除了標(biāo)志性的長(zhǎng)刃以外，他們還極其擅長(zhǎng)使用標(biāo)槍作戰(zhàn)，標(biāo)槍如雨說的就是他們了。
與輕步兵作戰(zhàn)為主的色雷斯人不同，常在馬其頓軍中服役的色薩利人則是以騎兵而聞名，他們的裝備與馬其頓人的伙伴騎兵相視，但是在穿著體現(xiàn)了色薩利人的民族特色：他們穿著色薩利特有的深紫白邊斗篷和紅色束腰外衣，是馬其頓軍中占第二重要地位的騎兵。
因?yàn)樯_利人騎兵的優(yōu)勢(shì)，隨菲利普國(guó)王遠(yuǎn)征的軍隊(duì)中就有許多被征召的色薩利騎兵，但這些騎兵在那場(chǎng)災(zāi)難性的伏擊戰(zhàn)中被悉數(shù)殲滅，他們的頭顱和其他戰(zhàn)死的士兵一樣被殘忍的砍下來，連著頭盔一起被當(dāng)做戰(zhàn)利品插在木樁上，血祭蠻神。
從此以后，色薩利部族一蹶不振，他們部族內(nèi)剩余的可征召騎兵不足兩百，因此在伊文努斯的招攬過程中，新任執(zhí)政官顯得極其猶豫，他們的人口本就凋零，若是在即將爆發(fā)的內(nèi)戰(zhàn)中站錯(cuò)隊(duì)，可能整個(gè)部族都會(huì)被毀滅。
伊文努斯知道他在顧慮什么，他于是再度祭出了忽悠大法，告訴色薩利執(zhí)政官底狄得斯已經(jīng)有很多個(gè)部族站在國(guó)王一方了，所有加入的部族提供的兵力加起來遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過歐斐彌亞太后一方的力量，所以這場(chǎng)內(nèi)戰(zhàn)國(guó)王必勝。
底狄得斯終究還是比較謹(jǐn)慎的，他沒有很快選擇站隊(duì)，而是委婉的告訴伊文努斯，自己還要再考慮一陣子。
伊文努斯知道他的疑慮，也不好繼續(xù)勸說，只能遺憾的離開，向境內(nèi)的其他部族游說。
快半個(gè)月的走訪下來，馬其頓平原上居住的部族基本都有伊文努斯造訪的痕跡，在他的努力下，一共有五個(gè)部族同意站在安提柯一方，他們分別是阿格瑞安人、色雷斯人、佩奧尼亞人、特里巴利人以及伊利里亞人。除了這五個(gè)部族以外，色薩利人也表示愿意接受安提柯的有償雇傭，這是他們能夠做出的最好選擇了，就算安提柯最后失敗，他們也只是損失了一些成為雇傭軍的戰(zhàn)士而已，而不是被歐斐彌亞太后定義為安提柯一派的人。
因?yàn)檫@些部族不是全部生活在一起的，而是一個(gè)接著一個(gè)以村莊為單位分散在馬其頓平原上，所以伊文努斯才要花費(fèi)這么多的時(shí)間，甚至，一些村莊的首領(lǐng)在得知他的來意后，很快變了態(tài)度，直接將他趕了出來，更有甚者還想抓住他，交給歐斐彌亞太后換取獎(jiǎng)勵(lì)。
伊文努斯的動(dòng)作很快被歐斐彌亞太后得知，她沒想到自己的這個(gè)兒子居然能夠在被嚴(yán)密監(jiān)視的情況下派人出去游說那些非馬其頓裔的部族，她一下子倒也有些緊張，生怕哪一天一覺起來就得知安提柯征召了一支數(shù)千人的大軍前來攻伐她。
想到有這種可能，她頓時(shí)就不得勁了，連忙命人準(zhǔn)備準(zhǔn)備，趕去屹立于維吉納宮旁邊的宙斯大神殿，與神圣密儀祭司克勒安忒斯見面。
克勒安忒斯其人是歐斐彌亞太后所在的阿加塔爾基狄得家族的一員，按照輩分，歐斐彌亞倒還要叫他一聲伯父。
當(dāng)初菲利普國(guó)王會(huì)娶歐斐彌亞其實(shí)還是全靠這位大祭司，菲利普國(guó)王娶過兩任妻子，他的第一任妻子在生下安提柯后很快就體弱而死，為此菲利普國(guó)王太痛苦了很長(zhǎng)一段時(shí)間，歐斐彌亞為了能夠成為王后，便找上了她的伯父克勒安忒斯，后者在得知她的意圖后沉默了許久，還是看在親情的份上答應(yīng)了她，在一次占卜上做了手腳，聲稱歐斐彌亞是赫拉在人間的化身，菲利普唯有娶了她，馬其頓王國(guó)才能繁榮昌盛。
這件事很快傳遍整個(gè)王國(guó)，菲利普國(guó)王為了穩(wěn)定國(guó)內(nèi)民心，被迫迎娶歐斐彌亞，立她為第二任王后，但是兩人在婚后關(guān)系并不美滿，菲利普國(guó)王還是無法忘記前妻，很少與歐斐彌亞同床共枕，也因此她到現(xiàn)在也沒能懷上老國(guó)王的孩子。
……
宏偉壯觀的宙斯大神殿，由菲利普國(guó)王下令，采用上等大理石和大量的金銀珠寶建造，整座神殿金碧輝煌，在入口兩旁，兩尊手持圓盾長(zhǎng)矛的希臘英雄傲然屹立，好似護(hù)衛(wèi)神殿的守衛(wèi)一般。走進(jìn)神殿，一尊由純金鑄成的手持閃電與長(zhǎng)矛，怒目圓睜充滿威嚴(yán)的宙斯神像坐在神座上，注視著每一個(gè)走進(jìn)神殿的訪客，而在神像的周圍，是大量堆積起來的金銀珠寶以及盔甲兵器，這些要么是這些年來訪客的饋贈(zèng)，要么是對(duì)蠻族戰(zhàn)爭(zhēng)獲勝后繳獲的戰(zhàn)利品。
歐斐彌亞是被兩位女性祭司引進(jìn)神殿的，她一眼就看見了站在神像前祈禱的白袍祭司克勒安忒斯，這位身軀干瘦的老祭司很少會(huì)做出違背原則的事情，但為了她，還是三番五次的違背本心。
第一次是讓她嫁給菲利普國(guó)王成為王后，第二次是國(guó)王戰(zhàn)死后利用神諭讓她成為新王安提柯的攝政者。
淚曲.
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