第021章 廊橋與神龕
夏如花說夏如春的婚姻問題總是出岔子，師展很想進一步問詢之，轉而一想，我干嘛要這樣關心她姐妹倆的婚姻狀況？
萍水相逢，有這個必要嗎。
真搞不懂自己為什么。
夏如花看師展沉思狀，就說道：“要不，我們走吧?！?p> 面前的燒烤也吃得差不多了。
又被董杰才無端地來生了一通氣。
再尷尬地坐下去確實也沒必要了。
師展想到了，夏如花可能需要去跟董杰才去做解釋，就說道：“你走吧，我想在此再休息一下，我這腿……?！?p> “對不起，我讓你走了那么多路，把你有腿傷給忘了?！毕娜缁ㄕ酒饋砀孓o：“那我就不陪你了，你休息一會兒，也早點回去歇著吧?！?p> “好，再見?！睅熣箍粗娜缁ù掖译x開的背影，心里有一種說不上來的味道。
看夏如花說話做事都比較直率的一個姑娘，可在男友面前卻變得有點孺弱，董杰才好像變得很強勢，戀愛中的一對好像不應該是這樣的吧。
看到自己女友跟陌生人在一起，董杰才的無名火發(fā)的是乎也不是太出格。
可是你得看自己女友跟誰在一起呀。
再說，夏如花已經解釋的夠清楚的了。
難道我?guī)熣菇o別人的印象就那么不值得信任嗎。
豈有此理！
師展越想越有點生氣，腿上有傷不好好在房間里休息，跑出來湊什么熱鬧，抱什么新娘，還當一回義工冒充什么“王貴生”，最后讓人當作“渣男”白眼一通，真不劃算。
轉而一想，生哪門子閑氣。
夏如花是誰呀，董杰才又是誰呀，跟你師展有半毛錢關系嗎。
師展估摸著，夏如花要找董杰才，肯定已經離開這“山貓燒烤”店，就站起來走下樓準備離開。
剛走到樓梯一半，在最角落上的一桌吃燒烤的其中有一個人的身影，引起了師展注意。
是董杰才。
董杰才在一起的還有五個人，都是跟他年齡大致相同的人，正在有說有笑地吃喝著。
而夏如花并沒有在其中。
跟董杰才在一起的五個年輕人，看那模樣和打扮，留大背頭的，衣著古怪的，漆黑紋身的，應該都不是什么善茬。
董杰才怎么會和這樣一些人在一起？
其中有一個紋身男朝師展這邊看過來，怕引起不必要的麻煩，師展還是把目光收回，走出了燒烤店。
走出熱鬧的村道，前面就是廊橋。
從這里過廊橋再回住宿店，順道。
廊橋，是一種有屋檐的橋，有遮陽避雨，供人休憩，交流，聚會，看風景等用途，有的廊橋還有供人暫居的房間。
廊橋在浙東南一帶山區(qū)比較多見，結構類型有多種多樣。
石門溪上的這座廊橋，是比較典型的用木料搭建的古式廊橋。
據(jù)說跟上游的“七不過橋”的古石橋差不多年代的，就有一座叫“將軍橋”的廊橋，早年就倒塌。現(xiàn)在這座廊橋是夏知秋他們開發(fā)石門洞旅游業(yè)態(tài)時，根據(jù)石門洞村人的記憶中的模樣，重新建造起來的。
石門洞村人就叫這廊橋為“將軍橋”。
師展看過導游圖上對“將軍橋”的介紹。
簡單的故事。
據(jù)傳說，從前有一位“將軍”，大概也就是農民起義軍一類的人物，無名無姓的。這“將軍”戰(zhàn)敗之后，騎大白馬逃進石門洞村想往深山老林里躲避身后官兵的追殺，結果進入石門洞村之后，石橋上已經有官兵把守，無法越過石門溪逃進山林，情分之下，該“將軍”急拽馬韁憑空一躍，想跨過石門溪逃跑，結果連人帶馬跌進石門溪里去。
可是當官兵追到跟前，眼看著這“將軍”跌進溪潭的，溪潭深不過幾米，可是就是連人帶馬不見了蹤跡。
當官兵撤退之后，村民們就遠遠的看見“將軍”墜溪的地方，有一座大白橋出現(xiàn)，有一位威武的“將軍”從橋上走過，再仔細一看，橋是大白馬變化的，這“將軍”是在大白巴背上走過。
人們就認為這“神馬”和“將軍”是化神去了。
為了紀奠這樣一位化了神的神武“將軍”，老百姓就建造了一座廊橋“將軍橋”。
這就是這座廊橋的的“淵源”吧。
現(xiàn)在的這座廊橋，從外觀上看，造型非常雄偉，在整個景區(qū)中有相得益彰的添彩作用。
昨天，師展給廊橋拍過照片，并沒有上廊橋察看內部構造與景觀。
時下正好是午飯的飯點時分，游客比較少，三三兩兩的幾個人在廊橋上進進出出。
這廊橋的內部裝飾得相當有色彩，除了橋身的木結構件上過桐油彰顯出古色古香之外，橋廊里還用木板鋪地，非常整潔。
廊橋內部左右兩側，是格子間一樣的小房間，開設著一些旅游商品的小商鋪，五顏六色，玲瓏滿目，與大多數(shù)地方的旅游景點差別不大，小商鋪的店主，都是些中年婦女，坐在店里打著毛衣或者玩著手機，等著生意上門。
廊橋的中間有一處比較開闊的地方，靠石門溪上游方向，設置了一個比較大型的神龕，神龕里供奉著一尊女菩薩。
這不是“將軍”橋嗎，怎么供奉的是女菩薩？
師展有些好奇。
好奇的還有一點，有一位年輕男子，正在對著女菩薩頂禮叩拜著。他那虔誠模樣，超出了師展對自己相同這個年齡段的年輕人的認知。
當這位年輕人拜佛完畢起立后，師展發(fā)現(xiàn)他是一位非?？∏蔚哪贻p人，眉清目秀，風度翩翩，有一種文人氣質無法掩飾地顯露出來。師展猜想，這位大概不是當?shù)氐慕處熞彩强h劇團的男演員，不然，絕對不會有這般氣質和風度的。
拜佛的年輕人也發(fā)現(xiàn)師展在觀察他，就沖師展淺淺地一笑，然后大大方方地走了。
這一笑，讓師展有印象，他一笑有一對淺淺的酒窩出現(xiàn)，男人有這種小酒窩的，不太多見。
“帥哥，要不要給娘娘插個花？”
師展還在遠眺拜佛遠離的年輕人，身后有人這樣說話。
師展回頭一看，他正好站立在一個賣鮮花的小店鋪前，店鋪里一位清麗的姑娘正沖著他微笑。她這一說，師展才注意到，眼前這神龕的女菩薩前，沒有香燭之類的祭品，而是堆滿了各式各樣的鮮花。
“插花……？”師展還是第一次看到用鮮花來祭祀菩薩的。
“對，這是我們這里有名的插花娘娘柳仙姑?！滨r花店的姑娘見師展疑惑的神態(tài)就笑著解釋道：“很靈的，給柳仙姑插個花，許個愿吧？”
師展他是無神論者，沒有遇佛就點香禮拜的習慣，但他也不排斥，多半是抱著敬畏的心理觀摩和欣賞的。
聽姑娘這么一說，師展注意了一下神龕旁邊懸掛的牌子，上面有關于這尊菩薩的簡介。
簡介中說，這是一位當?shù)乩习傩招哪恐械呐?，是古時本地有一位食龍卵而孕的柳姓姑娘，誕生龍子之后她得道成仙，俗稱之為“柳姑婆”，相當于當?shù)氐淖o佑百姓風調雨順、家庭安康、婚姻美滿的本地“觀音娘娘”。
這位女菩薩喜愛鮮花，她仙化時就漫山遍野開滿了鮮花，這就流傳下來以鮮花當祭品的習俗。
這倒是符合廊橋這種木結構的環(huán)境特點。
花店里有許多品種的鮮花，菩薩前擺的也是各色鮮花都有。
這也有什么講究嗎？
“當然有的?！被ǖ旯媚锘卮饚熣沟囊蓡?。