天龍寺建在天龍山的半腰處。
之所以沒建在山頂，是因為天龍山山勢奇高，山頂上的積雪長年不化，日積月累之下，形成了一片極為結(jié)實厚重的冰層。
這冰層堅如鋼鐵，硬比巖石，極難開鑿......
據(jù)說，當(dāng)年建寺的一眾高僧也曾試圖用無上佛法感化這歷史悠久的冰層。
有位德高望重的長老更是赤身裸體，在那冰層之上打坐、講經(jīng)，堅持達(dá)數(shù)月之久....
奈何這冰層冥頑不靈，食古不化，不愿皈依佛門。
長老的一番大義之詞便成了對牛彈琴。
那一年的年三十晚上，長老坐在厚厚的冰層上，看完山下的萬家燈火之后，在一朵絢麗煙花炸開夜空的瞬間，不幸撒手人寰。
彼時，第一代住持方丈正吃著小沙彌包的韭菜雞蛋餡餃子，計劃著來年春天寺廟建成之后的一系列舉措。
長老圓寂的消息傳來時，方丈正在剔牙。
他沒找到牙簽，只好用指甲代替。
在剔出一條長長的韭菜之后，他突然扼腕嘆息，痛哭流涕......
在場之人無不被他的哭聲感動，紛紛嚎啕不已。
第二天，包餃子的小沙彌被逐出了門墻。雖然，寺廟還沒建成，根本就沒有門墻。
沒人知道長老圓寂和小沙彌被逐，這兩者之間到底有何因果，也沒人去追究。
歷史總是這么可笑。
這段故事之所以流傳下來，是因為那小沙彌被逐出門墻之后，易名李四瘦，努力上進(jìn)，終于修成正果，并以一套“太極八卦連環(huán)無影腳”揚名天下。
有一年，江湖上最負(fù)盛名的八卦雜志《江湖日報》采訪李四瘦，他才將這段陳年往事一一道出，解了世人疑惑。
....
長老圓寂之后，方丈雖極不情愿，但為了堵住悠悠眾口，也只好勉強召集眾高僧商議另擇吉地建寺一事。
眾人紛紛稱善。
但佛門之中并無堪輿高手，于是不得不花重金請了一位風(fēng)水大師前來指導(dǎo)。
大師看過山形地勢之后說，山頂天寒地凍，少有行人，香火必定不會繁盛，因此不宜建寺。
方丈便問建寺之地應(yīng)該選在何處為好？
大師左顧右盼，上躥下跳半天，最終指著山腰一處所在，說：那里便是絕佳之地！
方丈問，何以見得？
大師搖頭晃腦一陣說，那里風(fēng)光極好，游山玩水之人也多，不管是落魄的書生求功名，破產(chǎn)的商人求利祿，寡居的夫人求貴子，單身的漢子求嬌妻，但凡經(jīng)過此地，見有寺廟，都免不得要去拜一拜。
到時香火自然便旺盛起來。
何況那山頂上的積雪融化，合成一股溪水，正好流經(jīng)那里。
正所謂山川并立，風(fēng)水匯聚，上上之地，無二獨一。
方丈聽這風(fēng)水大師不談陰陽八卦，卻滿嘴生意，不覺惺惺相惜。雖心中仍將那山頂奉為建寺的不二之選，但擰不過這自然之勢、同道之誼，只好從善如流，將建寺地址改到了天龍山的山腰處。
后來，聽說風(fēng)水大師從天龍寺賬房拿了一筆數(shù)字不菲的拆遷銀兩。
方丈的禪杖上也鍍上了一層厚厚的黃色金屬。
……
天龍寺的這段掌故，陸七瑯是很久以前從無相方丈那里聽來的。
當(dāng)時天下大旱，各地遭災(zāi)。
天龍寺也經(jīng)歷了一場百年難遇的危機。
簡單來說，就是寺中沒錢度日了。
無相方丈躲在自己的禪房里，大罵前幾代住持驕奢淫逸，揮金如土，最后給自己留了個爛攤子。
陸七瑯藏在禪房外，也跟著無相禪師一起同仇敵愾。
那時的天龍寺，是倉也空，井也空。師兄弟們的碗中更空。
多日來，寺中連個香客也沒有，更遑論有半分的收入了。
出去化緣的同門要么怎么出去，怎么回來。
要么就再沒回來。
日子過得凄惶，每個人都是一臉菜色。
陸七瑯餓的雙目失神，看無相方丈的頭頂也好像泛出一抹綠光。
后來，他實在挨不住，想起方丈在禪房中罵人時曾提到，第一代住持有一只金色禪杖。便偷偷問方丈，那禪杖最終歸處。
無相方丈說，當(dāng)了陪葬。
陸七瑯暗罵暴殄天物，便提議將那禪杖挖出來賣掉，換些銀錢，以果口腹。
無相方丈猶豫不決，說，那好歹也是開山立派的宗師，這么做，不是欺師滅祖嗎？
陸七瑯看著無相方丈裝腔作勢，也不知道該如何勸解。
最后，方丈拿出一張紙，畫了副地圖，讓陸七瑯記住，然后隨手燒掉，并告訴陸七瑯說，這地圖指向便是第一代住持的埋骨之地。
自此再不說話。
陸七瑯按圖索驥，找到了住持的墳，將那金色禪杖挖走，并交給了無相。
從此，大家又過上了好生活。
只是陸七瑯被逐出了師門，罪名是：惹是生非，頑劣不堪。
.....
陸七瑯站在山腳一塊巨石上，遙望“天龍寺”所在，只見綠樹掩映之中，獨獨漏出幾角紅墻青瓦，不禁想起前塵往事，惹得一陣唏噓感慨。
感慨完畢，他便施展輕功，沿著山路一直向前，奔天龍寺而去。
此時并非初一十五，因此香客不多，去往天龍寺的路上便有些冷清。
不想走到半路，竟遇到了五朗和六朗。
這二人是他出家時的師兄，法名來源與他相同，只不過五朗瞎了兩只眼睛，六朗少了一只耳朵。
陸七瑯自被逐出師門之后，并未與天龍寺切斷一切聯(lián)系，偶爾也會與昔日的同門相好聚到一處，喝喝酒聊聊天。
五朗和六朗便是這些同門之中為數(shù)不多的幾個陪他喝酒的朋友。
別人也不是不想喝，只是拿腔作勢的不敢喝。
盡管有道濟和尚“酒肉穿腸過、佛祖心中留”的先例，但是佛門之中，仍是戒律森嚴(yán)。
他見到五朗和六郎的時候，他們正在化緣.....
五朗雙手死死抱住一個行人的腰身，抬頭向天，一雙沒有神色的眼睛如死魚眼般，一動不動，口中卻聲嘶力竭的喊：“施主不要走，你賠我的玉佩。”
行人還沒反應(yīng)過來究竟發(fā)生了什么事，臉上寫滿了驚慌與無措，結(jié)結(jié)巴巴的問：“玉佩？什么玉佩？”
五朗便不知從哪兒掏出一只被摔成兩瓣兒的玉佩說：“你看，就是你剛從我身邊走過去的時候，碰碎了的玉佩?！?p> 行人說：“我什么時候碰你了，你這是碰瓷兒?！?p> 五朗說：“有人證在此，咱們找他評理去?！闭f罷，抱著那人便向六郎方向走。
行人道：“你一個瞎子，怎么知道有人證在？”
六朗忙迎上去說，“他眼睛雖瞎，心卻不瞎，此地香客眾多，人人都是證人?！?p> 行人好奇道：“這里除了我們?nèi)?，哪兒他媽還有別人?！?p> 陸七瑯適時的站了出來，口中喊道：“還有我?！?p> 六朗看見陸七瑯，點頭示意一下，又把頭轉(zhuǎn)向那行人道：“你還有什么話說？”
行人掙扎道：“別人都不愿意當(dāng)證人，為何你愿意當(dāng)?！?p> “廢話，”六朗大罵一聲道，“我是他師弟，自然要當(dāng)這證人?！?p> 那行人應(yīng)是來此地?zé)惆莘穑幌牍?jié)外生枝，何況面對的還是兩個無賴和尚，此處離天龍寺已是不遠(yuǎn)，萬一這二人再叫來幾個同門助陣，想跑都沒法跑了，想到此處，那人心里先是怯了，忙改口說：“大師且慢，今天算我倒霉，不知這玉佩價值幾許？”
五朗說：這玉佩乃是我?guī)煾笩o相方丈開過光的，原價十兩銀子，看你人善好欺，便給十五兩吧?！?p> 那人大罵一聲，無耐從兜中掏出十兩銀子，扔到地上，說：“叫聲爸爸，剩下的五兩銀子也是你的。”
五朗放開那人，趴到地上，四處摸索一陣，將銀子悉數(shù)撿起，說：“做人不能太貪婪，叫聲大哥如何？”
那人早已跑的遠(yuǎn)了。
......
陸七瑯走近前去，分別打量了五朗、六朗一眼，道：“二位師兄，別來無恙?！?p> 雖然沒了師承，但多年養(yǎng)成的習(xí)慣一時也改不過來，因此，陸七瑯見了這二人，依舊以師兄相稱。
六朗抱拳道：“無恙，無恙，七瑯最近可還好嗎？”
陸七瑯猶豫了片刻，回了一個好，其實，他開始是想讓這二人幫忙，一起去對付沙笑凋的，不過轉(zhuǎn)念一想，報仇之事，還是一個人報才爽快，于是便打消了這念頭，又問：“二位師兄剛才這是在干嗎？”
五朗眼睛眨也不眨，耳朵湊向陸七瑯，說道：“原來是七瑯啊，我們剛化緣回來，你怎么來了？難道又想請我們喝酒了？”他一句話將化緣的過程輕輕帶過。
陸七瑯道：“改日吧，今天有正事?！?p> 六朗道：“改天就行了，不用日?！?p> 陸七瑯忙道：“七瑯錯了，還請二位師兄見諒。”
五朗六朗忙說：“都是兄弟，不用那么客氣。”
六朗忽然道：“師兄，別的不說，先把銀子分了吧?！?p> 五朗道：“你急什么，七瑯也不會搶咱們的，是吧，七瑯？”說完一雙死魚眼看向陸七瑯。
陸七瑯心說見者有份，你想這么容易就把我給蒙混過去？于是道：“五師兄，那人還欠你五兩銀子，這十兩便算我和六師兄的如何？”
六朗忙說：“我沒意見。”
陸七瑯道：“二對一，成交?！?p>