第018章【野火春風(fēng)】
何天之衢，亨。
通天路四通八達(dá)，是好事。
物競(jìng)天擇，本就是讓弱者無(wú)路可走，給強(qiáng)者以大路朝天。
爻辭有道韻，細(xì)品方知意，
走自己的路，讓別人無(wú)路。
——三藏解析《大畜卦》上九
修行之道，凡人三道擇一，諸天羿則融三道成岪，這就是隱宗真子和凡人是區(qū)別。
強(qiáng)者之擊不是弱者可比，他融以霸烈勢(shì)之陽(yáng)的九箭，瞬息把數(shù)以千計(jì)的荒狼群湮滅，救得天賜之物一匹小馬駒。
諸天羿念出虛界，虛界留字：
有馬神馬，賜名無(wú)影。
天地圣源，造化神獸，
初行九天，壯行九量。
化形無(wú)期，神壽無(wú)疆，
神行有期，須得機(jī)緣。
天馬是神人行事的幫手，仙馬是星士征戰(zhàn)無(wú)極的強(qiáng)助，神馬是諸神逍遙虛空的臂膀。
這是一匹神馬，是可遇不可求的神獸，整個(gè)道源戰(zhàn)星目前已知存在的，不到千匹，還都是道源諸神的坐騎。
諸天羿能以新晉游歷者的身份獲此神獸，可見(jiàn)道源地母真源氏對(duì)他青睞有嘉。
可惜他并不滿足，身具神行通的他，神馬這樣級(jí)別的神獸，對(duì)他而言就如同雞肋，食之無(wú)味，棄之可惜。
念收虛界，他不無(wú)遺憾地看著這匹俊立的無(wú)影，無(wú)影卻輕踱至他的面前，前腿跪伏于地，馬首不住頜首，這是在感激他的救援。
三叩九拜之后，上前以馬首蹭了蹭諸天羿的胸膛，諸天羿不由用手輕輕撫摸了幾下。
無(wú)影非常安逸地享受著，一番親切交流后，無(wú)影就踱步立于諸天羿的右側(cè)，眼神是不離不棄，這就是神馬認(rèn)主。
好一匹通靈神馬，和神人比起來(lái)，就差了不會(huì)言語(yǔ)，諸天羿不由心贊，這樣的神馬棄之可惜??！要想想辦法。
他就地瞑目打坐細(xì)思，無(wú)影通靈知主人有事，在旁無(wú)聲守護(hù)，這樣的舉動(dòng)，讓諸天羿想要讓它長(zhǎng)隨于側(cè)之心更甚。
冥思苦想許久不得方法，他不由再念出虛界，詳細(xì)揣摩著關(guān)于無(wú)影的介紹。
讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。
當(dāng)他反復(fù)思索著天地圣源四字許久，明執(zhí)突然震蕩了一下，追本溯源，凡胎成圣八個(gè)字，躍然而出于明執(zhí)。
這也許是個(gè)好辦法，但這樣能行么？那就先選一匹雄壯游龍馬試驗(yàn)一番，若能成，那可不僅僅是無(wú)影的造化，更是天魁部部族軍隊(duì)實(shí)力的一次提升。
心定當(dāng)決然，諸天羿把無(wú)影收入悟空世界，施展神行通，不虞回歸阿郎牛肉鋪后院。
當(dāng)他把無(wú)影放出悟空時(shí)，無(wú)影已是一匹成年壯馬，山海悟空兩個(gè)世界的時(shí)差，的確懸殊之極。
久未見(jiàn)到主人的神馬無(wú)影，怯怯地接近諸天羿，用馬首輕輕拱了拱他的肩膀，熟悉的手再現(xiàn)無(wú)影的馬首，無(wú)影頓時(shí)安定了。
無(wú)影在后院警戒，諸天羿則入寢屋，開(kāi)天目，悟空出，神體閃入悟空世界，降臨了游龍馬聚居地神馬原，開(kāi)啟了神奇的造化之旅。
對(duì)著一匹強(qiáng)壯的游龍頭馬，諸天羿念出虛界，虛界留字：
游龍?zhí)祚R，日行九地。
就這么簡(jiǎn)單的八字，不過(guò)已經(jīng)足夠了，五百萬(wàn)匹游龍馬，在悟空世界中已繁衍了近十億匹。
環(huán)視空曠無(wú)邊的神馬原，近十億匹的游龍馬群，如一片金云浮于天際，以一日千年的兩界時(shí)差，繁衍至今才這個(gè)數(shù)量，著實(shí)太慢了。
諸天羿知急不得，就如同神人的繁衍，越高等級(jí)的生靈，要孕育后嗣的難度越大，耗時(shí)越長(zhǎng)。
去了趟流波湖畔，那里還是天魁部天魁城城郊，動(dòng)不動(dòng)就出現(xiàn)數(shù)以千計(jì)的荒狼群，諸天羿知道神人在山海世界并不那么安逸。
山海世界若無(wú)造化之力，估計(jì)早已無(wú)法滿足，神人在危機(jī)四伏的環(huán)境中游戲損耗。
干事蓄利落，釋放福祿識(shí)，把那匹游龍頭馬，限制于河洛萬(wàn)丈之中，施展神衍通、神衜通，輔以福祿識(shí)造靈。
游龍頭馬瞬息分解化為一團(tuán)雜色血霧，這團(tuán)血霧在諸天羿的神通明識(shí)造化下，不斷有雜色血?dú)獗怀怆x。
當(dāng)再無(wú)一絲雜氣斥出，那雜色血霧已凝煉成純紅色血霧，游龍馬血脈的追本溯源完成。
旋即神念動(dòng)，悟空中極陽(yáng)山中彌漫濃郁的太玄道氣，一縷太玄道氣疾至而來(lái)，融入本源血霧。
太玄道氣，是一種琉璃十色的生靈氣，道氣入血霧，血霧頓時(shí)十色道光大作，在福祿識(shí)造靈的造化下凝為游龍血胎。
游龍血胎，在太玄道氣和福祿造靈內(nèi)外造化下，很快就萌芽了一個(gè)馬形生靈。
當(dāng)馬形生靈成長(zhǎng)為一匹游龍馬駒時(shí)，諸天羿招來(lái)禁神雷，霹開(kāi)了血胎，一匹追本溯源的游龍小馬駒就這樣誕生了。
諸天羿念出虛界，界面留字：
有馬神馬，族名神龍。
天馬溯源，開(kāi)天升仙，
太玄造化，由仙晉神，
化形無(wú)期，其壽無(wú)疆，
初行九天，壯行九量。
神馬！諸天羿自己都不相信能造化出一匹神馬！
本以為追本溯源的游龍馬，能從天馬晉為仙馬就算不錯(cuò)了，沒(méi)有想到一縷太玄道氣，居然把天馬直接晉級(jí)成神馬神龍駒。
望著那近十億匹游龍馬，諸天羿眼露希翼之色，這要是全晉級(jí)為神馬，那天魁軍戰(zhàn)力的提升，將是巨大的，相信夔祖知悉，定會(huì)放開(kāi)心結(jié)。
事情是干出來(lái)的，不是臆想出來(lái)的，諸天羿沒(méi)有多想，繼續(xù)埋頭苦干神奇造化的大業(yè)。
然，月有陰晴圓缺，諸事不盡如意，持續(xù)不斷的辛苦造化后，諸天羿望著神馬原，那一朵嚴(yán)重縮水的小金云，心中無(wú)語(yǔ)吟噎。
不是每一匹天馬，都有運(yùn)道承受這樣的造化之福，這大概就是物競(jìng)天擇之道吧。
近十億的游龍馬，在造化中歸虛不計(jì)其數(shù)，最后只剩下這十余萬(wàn)匹神龍馬。
血脈濃度不夠的游龍馬，在和太玄道氣的融合中，不是直接化為一縷血?dú)怙h散，就是在孕育的過(guò)程中死于胎中。
神馬原濃郁近墨的血?dú)?，漸漸下墜化為神馬原草甸的補(bǔ)益，這就是物競(jìng)天擇之道！
可這也太殘酷了，萬(wàn)不存一的競(jìng)擇，讓諸天羿心中非常壓抑，他懷疑自己的這一番施為，到底是在造孽？還是在造化？
誰(shuí)知道，道法自然。
修岪者要走火入魔，幾乎是不可能，明執(zhí)億萬(wàn)動(dòng)的他，心境很快就豁然開(kāi)然。
他緩緩席地瞑目雙盤(pán)坐，口中喃喃有詩(shī)頌，頌的是盤(pán)古大陸唐朝詩(shī)人白居易的一首詩(shī)：
《賦得古原草送別》
離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。
遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿別情。
這是一首歷經(jīng)滄桑煥發(fā)新生的情懷道詩(shī)，詩(shī)中有劫難之苦渡，有渡劫之堅(jiān)韌不拔，有劫后新生之喜悅和殤情。
頌著頌著，道詩(shī)之意漸漸通透于心，他口中已念出自己所開(kāi)悟的道理：
造化萬(wàn)般若月明，心懷慈悲萬(wàn)靈出。
追本溯源衍新生，化去凡朽晉神奇。
是啊，沒(méi)有他一番造化，游龍馬這一族群的血脈，如何能夠衍生出神血血脈，成為逍遙于天地壽無(wú)疆的神龍駒。
這就是不破不立，物競(jìng)天擇之道的終意，競(jìng)擇是汰弱存強(qiáng)，讓強(qiáng)者得到更好的求存。
他又雙叒叕開(kāi)悟了，開(kāi)悟的是第六識(shí)，十萬(wàn)極，溯月識(shí)。
【溯月識(shí)】
御以邪炁，執(zhí)以明識(shí)，以開(kāi)識(shí)者為核心的河洛十萬(wàn)丈內(nèi)，感知萬(wàn)源物靈族的存在，知之源物靈族的名諱及其構(gòu)造。
開(kāi)識(shí)者可一念溯源，溯源河洛十萬(wàn)丈內(nèi)源物靈族的圣源，溯源以慈悲之念照本心，若存毀滅殺戮之念則溯源無(wú)望。
開(kāi)識(shí)者執(zhí)以明執(zhí)，可揉合源物靈族的圣源，在自己的一方世界中造化萬(wàn)靈。
同時(shí)能夠判定九息之內(nèi)，以開(kāi)識(shí)者為中極的河洛十萬(wàn)丈中，將要發(fā)生的玄妙，并作出合理應(yīng)對(duì)。
逢三有變，諸天羿所開(kāi)悟的第六識(shí)，果然發(fā)生了大的變數(shù)。
原來(lái)只是感知萬(wàn)物萬(wàn)族，現(xiàn)在變?yōu)槟芨兄次镬`族，萬(wàn)物萬(wàn)族為表面的具象，而源物靈族是其本源的內(nèi)在。
從分解到溯源這是明識(shí)能力的極致提升，分解是解析物體，要改變其構(gòu)造還需要造化之物輔助。
溯源則是直接將其歸源，不過(guò)這個(gè)溯源是有限制的，需懷以善意才能成功，若是心存敵意則無(wú)法成功溯源。
明識(shí)的判定雖然依舊是在九息之內(nèi)，不過(guò)判定的層次已經(jīng)從判定事情，提升到可以判定神通明識(shí)魔勢(shì)這些玄妙的發(fā)生。
這種先知能力，在雙方對(duì)戰(zhàn)中極為有用，能判定玄妙，開(kāi)識(shí)者就能想辦法避開(kāi)對(duì)方的玄妙襲擊，力保不敗之地。
一識(shí)之差，萬(wàn)化之別，修為大進(jìn)的諸天羿，沒(méi)有立即離開(kāi)，而是潛修了一番，畢竟他接下來(lái)要溯源的可是神馬。
神馬和天馬之差，有整整兩個(gè)等級(jí)，天馬晉級(jí)神馬，已是潛力耗盡，晉無(wú)可晉，諸天羿不再作無(wú)用之功。
而神馬乃天地圣源所生，起點(diǎn)之高，潛力之大，大有可為，然天馬易得，神馬不常有，在經(jīng)歷萬(wàn)中存一的競(jìng)擇之酷后，諸天羿自然不得不小心。
心急吃不了熱豆腐，凡事但凡有機(jī)會(huì)，通過(guò)提升修為，以從容應(yīng)對(duì)時(shí)，切勿莽撞行事，這是成事求存的清思。
殺雞焉用牛刀，這是生活中的俚語(yǔ)沒(méi)錯(cuò)，便宜行事是沒(méi)錯(cuò)，可若遇事以這樣的心境去解決，那自然危機(jī)重重。
《稱(chēng)心寺序》有云：
沾沾卷石之菁華，
一花之開(kāi)落，
與桑經(jīng)酈注爭(zhēng)長(zhǎng)黃池，
則是獅象搏兔，皆用全力爾。
在潛修鞏固時(shí)，諸天羿發(fā)現(xiàn)在溯月識(shí)開(kāi)悟后，神衍通和神衜通所合的造化之力，如同雞肋存在。
明執(zhí)極速動(dòng)起，他知道如何讓神通晉級(jí)思變，成為這次潛修有成的關(guān)鍵。
御以邪炁，施展神通、釋放明識(shí)、散出魔勢(shì)，修以神武三擊，如此苦修十萬(wàn)余年。
熟能生巧，巧入通靈，
靈至化幻，幻極衍玄，
明魔融神，妙不可言。
諸天羿對(duì)神通的掌控，在經(jīng)歷了這五次提升后，融入了魔勢(shì)三相和溯月識(shí)，終于體會(huì)到了神通合一的玄妙。