隨著隊(duì)伍愈發(fā)向西，道路也開始變得難走起來，路邊的風(fēng)景也變得跟之前完全不一樣。
之前隨處可見的溪流開始變少，低矮丘陵變得高聳，哪怕是并行兩輛馬車的官道，其崎嶇坎坷程度也比之前變大了不少。
在走出油坊鄉(xiāng)的第九天，他們便一頭扎進(jìn)了南方高聳的山脈和峽谷中。
此刻他們所處的山名為羅霄山，是江西和湖南的交界處的一座大山，贛江和湘江自此分界，但是李南也不知道的此時(shí)的贛江和湘江叫什么，但是大致還是記得。
但是據(jù)觀云僧和春十三娘說，此時(shí)他們已經(jīng)到了建寧地界，他們現(xiàn)在所處應(yīng)該就是茶陵縣地界。
茶陵縣？李南記得后世湖南有個(gè)炎陵縣，因?yàn)檠椎哿昴苟妹?，與江西接壤。他自駕的時(shí)候還經(jīng)過一次，從株洲往東南開車差不多3個(gè)半小時(shí)車程，再往東北開2個(gè)小時(shí)，就到了后世大名鼎鼎的革命圣地井岡山。
難道自己最近無意經(jīng)過了這一革命圣地？？當(dāng)天晚上，李南坐在篝火苦思冥想，懷疑自己前段時(shí)間可能經(jīng)過了井岡山。又突然想起好像井岡山在吉安，自己自駕的路過的時(shí)候好像聽當(dāng)?shù)厝苏f過一嘴，說吉安好像就是古廬陵。
不管是不是真的，就算自己路過了吧，也算是后世跟此世唯一有關(guān)聯(lián)的地方了，李南望著來路微微鞠躬，表示自己對于這座孕育了星星之火的偉大山脈的敬意。
敬意歸敬意，但是眼前這座大山，比起之前的山路，更加不輕松，說是山，但是根據(jù)李南看來，幾乎算是山脈了，目光所及之處，山勢綿延無盡，山峰高聳，山谷悠長，仿佛看不到盡頭。
當(dāng)然李南也不敢多問，生怕和尚反問一句，李郎君不是之前從這邊行至江州的么，怎么會(huì)不熟悉？
于是他只好小心翼翼地茍著。
行路難，行路難，多歧路，今安在。全團(tuán)換裝后不久，李南又開始感嘆行路的艱難了。
但是他這次感嘆的，除了官道的難走以外，更多還是來自于其他方面的因素。
來自唐人的因素！
廬陵是個(gè)大縣，所以官道并不像之前他們走的那么荒涼，所以在走出廬陵這段時(shí)間，他們也是遭受了不少盤問。
此時(shí)雖然所謂的天下大治，四海承平，但是盜匪仍然不少，他們這一路人雖然多，女侍衛(wèi)改裝的沙彌尼看著也頗具戰(zhàn)斗力，但是幾乎都是女性，又帶著一堆金銀珠寶和糧食。
別說盜匪，就是好人看到也能起了歹心。
再加上李南想到女團(tuán)日后一定是要讓大唐人民，起碼大唐的蜀中人民接受的，老是躲著人走可不行，還要為女團(tuán)揚(yáng)名呢，所以他們成功過換裝之后一直走的就是官道。
而此時(shí)的官道也是有不少人的，可以說是人來人往，穿州過府的行商，游學(xué)的士子，押送糧草輜重的兵丁，快馬奔馳的驛兵，還有不少坐車馬車出游的貴人，甚至還有打著儀仗的官員。
而且跟后世服務(wù)區(qū)差不多，每經(jīng)過一段官道，路邊就有不少商店和客棧形成的小小市集，在官方驛站附近，還有兵丁把守檢查路引。
一路上，所有人都對這支隊(duì)伍抱有濃厚的好奇心。好奇窺視者有之，士子過來詢問過夜資者有之，兵丁上來盤問者有之，商賈主動(dòng)過來招攬生意者有之，甚至還有官員拍了仆人過來喊人過去問話。
之前李南跟和尚一路，過路人基本上也沒有注意，而之前女蠻國使團(tuán)之前有國書和通關(guān)文牒開道，還可以花錢在驛站歇息。但是自從他們化身傳佛的南音女團(tuán)之后，這個(gè)問題就變得棘手起來。
身份和人設(shè)問題還是不好解決。
關(guān)于人設(shè)問題，李南自己就定位在某個(gè)蜀中的少年高士，一直跟觀云僧交好的，跟和尚一起去了南海然后回轉(zhuǎn)的傳佛。還給自己編了個(gè)字叫做石安，取自于他身份證上戶籍和住址，也算對后世的懷念。
于是，他和觀云僧還有南音女團(tuán)的事情，也被當(dāng)做一件逸聞，開始小范圍的傳開。
蜀中有名僧曰觀云，南海受大士指引，登海外秘島，收佛國遺民，現(xiàn)欲效仿玄奘大師，西行回蜀傳綸音。
李南編出的故事開始被一些人所知曉，甚至傳播的速度還不慢。
十九初期的西方電影，最受歡迎的大多都是一個(gè)吊絲生活不下去，然后乘船出海，無意中在某個(gè)海島上用火藥和玻璃收獲大量金銀發(fā)了大財(cái)，順便成為土人的娶了美麗的土人公主，最后成功將土人引入基督世界從此成為一島總督的杰克蘇劇情。
此時(shí)的唐人，對于開疆拓土，大唐威服蠻夷，海外發(fā)了大財(cái)?shù)氖虑橐彩菢O為熱衷和歡迎，認(rèn)為這就是我大唐巨大的優(yōu)越性。
不過區(qū)區(qū)土人，我大唐子民只需要區(qū)區(qū)小手段，自然輕松收服，哪怕他是一個(gè)和尚，也能收獲一大票金銀和小姐姐，更不要說自己了。
不少見過觀云僧和李南的大唐人，聽到他們的故事之后都不可控制陷入了自己化身龍傲天的yy來。
如果他們知道里面蘊(yùn)含了不少人命的實(shí)情和女團(tuán)的艱難，不知該作何感想。
于是李南他們就兵來將擋水來土掩，好奇窺視者就置之不理或者讓沙彌尼持刀恐嚇回去，兵丁上來盤問要不就是和尚出示度牒和戒牒，官員來了就放低姿態(tài)，還是由和尚出面解決。
有人問到李南，李南就做出一副貴人模樣，隨手讓藥娘扔了幾個(gè)銅錢過去，甚至還跟游學(xué)的士子和某個(gè)姓鄒的官員吟詩唱和幾首。凡是聽到的人都贊嘆不已，紛紛表示李郎君大才，此等好詩，若是在長安或者神都洛陽，早就一時(shí)紙貴爾，同時(shí)對于李南護(hù)送和尚一路的高義表示了欽佩。
而女團(tuán)的小姐姐們，還為某幾位自稱信佛的官員和士子表演了一下尚未成型的《千手觀音》，很是晃花了一些人的眼睛和收獲了對方家眷的不屑和羨慕。
在大唐的時(shí)尚界，平康坊的小姐姐和音聲人們（大唐稱除了宮中表演歌舞的小姐姐外所有民間歌舞伎的統(tǒng)稱）一直都站在前沿的，她們的衣著一邊被大唐的婦人們痛罵，一邊又是悄悄做來學(xué)的。
最煩的還是那些游學(xué)的士子，打又不好打，趕又不好趕，登徒子一樣的跟在女團(tuán)身后，動(dòng)不動(dòng)出現(xiàn)小姐姐面前擺著pose，或是吟詩、或是舞劍，或是佯裝醉酒做風(fēng)流狂生狀，多以討論佛法增進(jìn)學(xué)問為名，目光卻直勾勾地看著女團(tuán)里面的小姐姐們，雄性荷爾蒙十分勃發(fā)。
這些士子多少都有點(diǎn)來歷，家里又有錢，大多屬于繼承家業(yè)無望，讀書又一般，借著游學(xué)的名頭滿天下亂竄順便求機(jī)會(huì)自己找出路的，跟西方那些貴族次子自稱騎士滿天下游歷找主君一樣一樣的。
這幫游學(xué)的士子不僅有閑有一定地位，還有一定名氣，年少多金又多jing，簡直就是好奇心和荷爾蒙最旺盛的年輕人，看到了女團(tuán)，自然很快就湊了上來。
游學(xué)的士子大多不窮，書童老仆腳夫隨行是標(biāo)配，不少人還有家將侍女跟隨。他們騎著高頭大馬一路高歌而行，甚至仆人都有馬騎，背后還跟著兩匹馬拉的馬車供自己休息。午餐的時(shí)候還有仆人拉起絹布做成的布障防止路人窺視，很有些少年縱馬天下游的風(fēng)流士子氣度。
比起旁邊連帳篷都散發(fā)著牛皮的腥膻味道的南音女團(tuán)，士子們的生活不知道好了多少。
而女團(tuán)的小姐姐們又不像大唐女人那樣保守，有人給她們作詩或者送東西也就笑嘻嘻地收下，順便丟一大捆秋天的菠菜過去，在對方色與魂授的神情中笑得花枝亂顫波濤洶涌。
這就給女團(tuán)的管理帶來了不小的麻煩。
沒粉絲不行，粉絲跟團(tuán)員太靠近耽誤業(yè)務(wù)，女團(tuán)現(xiàn)在又沒有成型，生怕露餡兒的李南和春十三娘不知道強(qiáng)調(diào)了多少次了，女團(tuán)的小姐姐們雖然也是拒絕接受對方的禮物，但是依然擋不住士子們的熱情，有幾名士子依然跟在女團(tuán)身后，說是要入蜀看看蜀地風(fēng)土人情，文華風(fēng)流。
不過這也不是一點(diǎn)好處沒有，至少他們的人設(shè)立住了還少了不少盤問。
比如驛站的兵丁們帶著懷疑地目光看著女團(tuán)眾人的時(shí)候，還不等李南或者觀云僧出面，幾名士子就會(huì)走上前去，將兵丁罵出狗腦子來，蜀中高士和名僧傳佛的隊(duì)伍，也是汝這等狗才能質(zhì)疑的？郎君吾姓崔，祖籍清河崔氏，汝要不要也查查吾之過所路引？
此時(shí)的五姓七望雖然已經(jīng)式微，但是對付一般兵丁也是高不可攀的人物，有的時(shí)候甚至不要他們自己出面，就派遣一個(gè)老仆先去前面打點(diǎn)，李南他們的路程就變得順暢無比，甚至有幾次還能住在驛站里。
而且在聽說女團(tuán)缺少古琴伴奏之后，某個(gè)前往長沙求學(xué)，琴劍游天下的士子當(dāng)即把自己不怎么用的一張古琴送給團(tuán)里，在分別的時(shí)候送了一本琴譜，同時(shí)表示說等到他從長沙某個(gè)書院求學(xué)歸來之后，一定會(huì)去蜀中看女團(tuán)小姐姐們表演。
也是算是有利有弊吧，看著跟著女團(tuán)一起入蜀，跟著李南等人越來越熟稔的士子們，心中涌起了一股明悟。
沒有鐵桿粉絲大力支持的女團(tuán)算不得一個(gè)成功的女團(tuán)！這也是女團(tuán)的必由之路。
日逐香車入蜀中，東風(fēng)斜揭罩紗輕，慢回嬌眼笑盈盈。
消息未通何計(jì)是，便須佯醉且徐行，依稀聞到太狂生！
囧呆大失
下午還有，先一更。