第四章，修煉
（修煉）
到了夜里，秀洲輾轉(zhuǎn)反側(cè)睡不著，于是心思一動(dòng)，拿起了老頭給他的玉簡(jiǎn)，靜心凝神，用神念朝里面探去。根據(jù)老頭的說(shuō)法。玉簡(jiǎn)里儲(chǔ)存著大量墜崖真人當(dāng)初修煉的功法和一些心得，有了這些東西，想必修煉起來(lái)不會(huì)太難。
玉簡(jiǎn)內(nèi)是一方明亮的草原，不過(guò)面積不大，也就一畝左右，空氣干燥，草色枯黃。秀洲的神念進(jìn)入其中后又化成了另一個(gè)自己，這讓他有一種一心兩用的奇妙感覺(jué)。地面上堆滿(mǎn)了書(shū)籍，秀洲在感嘆“臥槽，這么多”的同時(shí)也隨便拾起了一本，這些書(shū)倒是保存的挺好，而且摸上去的觸感不像是一般的紙張。
這本隨手拾起的書(shū)上寫(xiě)著墜崖劍法四個(gè)大字，不過(guò)這對(duì)秀洲來(lái)說(shuō)沒(méi)什么大用，畢竟目前才剛剛開(kāi)竅，身體內(nèi)的真氣并不充裕，現(xiàn)在抓緊時(shí)間修煉才是要緊事。秀洲又拿起一本，這本書(shū)上寫(xiě)的是法力震蕩，因?yàn)檫@個(gè)名字，秀洲多翻了幾下，頓時(shí)眼前一亮。
書(shū)上幾載的是一門(mén)名叫法力震蕩的神通，這神通能使身上的真氣向四方傾瀉并圍繞自身震蕩，使身體三丈之內(nèi)任何人都不得近身，任何形式的攻擊都會(huì)被震蕩潰散。
不過(guò)這是修煉到一定境界后才有的威能，目前以秀洲的實(shí)力，充其量也就是能把別人推開(kāi)的程度，而且還要耗費(fèi)大量真氣，只有等到一定境界后，真氣足夠凝練才能發(fā)揮出這神通的威能。
秀洲看了幾眼，感覺(jué)以后說(shuō)不定會(huì)有用就準(zhǔn)備先練著，反正書(shū)上說(shuō)這神通兼容性極強(qiáng)。
之后繼續(xù)在如小山般四處堆放的秘籍中尋找墜崖真人的功法，沒(méi)有功法就無(wú)法凝練真氣，無(wú)法凝練真氣就無(wú)法發(fā)動(dòng)強(qiáng)大的神通，就算走運(yùn)發(fā)動(dòng)了也造成不了多大傷害，還會(huì)耗干自身的真氣。
這就好比一開(kāi)始的真氣是棉花，你用棉花當(dāng)武器自然不會(huì)有多大傷害，所以需要凝練。慢慢的真氣就會(huì)從棉花進(jìn)階為木頭，然后在進(jìn)階為鐵塊，與此同時(shí)自身元竅所能容納的真氣也會(huì)越來(lái)越多。
所謂開(kāi)竅者，是指打通人身溝通天地的穴竅，不過(guò)首先要打通位于眉眼處的天門(mén)，此乃重中之重，之后開(kāi)辟丹田處的元竅，再用天門(mén)中的神念來(lái)調(diào)動(dòng)元竅中的先天真氣，用這先天真氣引動(dòng)天地靈氣到元竅中不斷溫養(yǎng)凝練，再用這真氣沖刷周身穴竅經(jīng)脈，以此來(lái)修養(yǎng)體魄，神魂。
廢了一番功夫，秀洲終于在書(shū)堆的最底層找到記載墜崖真人功法的書(shū)籍，封面樸實(shí)無(wú)華的寫(xiě)著四個(gè)大字《墜崖功法》。
這么接地氣的的嗎？秀洲拿著書(shū)，對(duì)墜崖真人的起名品味感到懷疑。
隨后他神念退出玉簡(jiǎn)，想試試看能不能把書(shū)取出來(lái)，結(jié)果回歸之后發(fā)現(xiàn)自己的手中多出來(lái)一本書(shū)籍，翻開(kāi)一看正是墜崖功法?！拔胰ィ@么神奇的么，還有儲(chǔ)物功能?！彪m然秀洲在前世的小說(shuō)中對(duì)這種儲(chǔ)物法寶不太陌生，但真正碰到了還是會(huì)感嘆這東西是真方便，真的是妙??！
秀洲翻開(kāi)書(shū)籍，細(xì)致的看了一遍然后開(kāi)始按照書(shū)上描述的修煉。
首先凝神靜氣，讓自己進(jìn)入一種空靈的狀態(tài)，然后開(kāi)始內(nèi)視己身，集中意識(shí)調(diào)動(dòng)位于自己丹田處的先天真氣，秀洲順利的完成了這些步驟，調(diào)動(dòng)真氣時(shí)開(kāi)始感受到自己的身體有一縷一縷的暖流在圍繞經(jīng)脈游走。這應(yīng)該就是氣感了吧，秀洲心想，這么快就有了氣感，我看樣子天賦不錯(cuò)啊，他有些得意。
秀洲照書(shū)上所說(shuō)調(diào)動(dòng)真氣來(lái)修養(yǎng)己身，只覺(jué)得自己身體真氣經(jīng)過(guò)之處都暖洋洋的，說(shuō)不出的舒服。如今他體內(nèi)元竅內(nèi)的真氣已經(jīng)從一開(kāi)始的如一條魚(yú)苗般的的模樣逐漸壯大，占據(jù)了元竅三成左右。
看著自己修煉的成果，秀洲很是興奮，馬上從玉簡(jiǎn)中取出了那本法力震蕩，這門(mén)神通上手容易，修煉簡(jiǎn)單只需要傾瀉法力，然后通過(guò)神念用書(shū)上記載特殊法門(mén)調(diào)動(dòng)就好。
秀洲一試，只見(jiàn)一圈圈的白色真氣從身體內(nèi)洶涌而出，掀起了一股氣浪，洞府內(nèi)積年的塵土都被蕩起，一時(shí)間迷的秀洲睜不開(kāi)眼。
“草，忘了這茬了?！毙阒蘅粗@塵土飛揚(yáng)的場(chǎng)面，一邊尋思著以后要注意一下，一邊感受著這門(mén)神通的威能，然而并沒(méi)感覺(jué)到什么厲害之處，自己的神念跟隨著真氣震蕩時(shí)的感覺(jué)就好像是一塊七八斤的石頭朝人撞去的感覺(jué)，疼是肯定疼，但并沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)性的傷害，最大的作用就是把人震開(kāi)，使其不得近身。
“既然這門(mén)神通能使人近不得身，我就要練一種即可近身，又能遠(yuǎn)程的搏殺之術(shù)了?！?p> 這個(gè)世界跟秀洲前世在小說(shuō)中看到的相差無(wú)幾，基本上都是弱肉強(qiáng)食，但是這個(gè)世界的修行法門(mén)出奇得多，因此修行的人也特別多，不過(guò)基層的群眾大都是練武出生，向秀洲這種修仙的倒是不多，不過(guò)這不多是相對(duì)而言的，數(shù)量肯定也不少。其他諸如修妖啊，修魔啊，或者是三教修士的多了去了，此外各種奇奇怪怪的修煉法門(mén)和奇葩種族更是導(dǎo)致了這個(gè)世界并不怎么安定。
都安定了大家修什么仙，練什么武啊，是吧。一齊安居樂(lè)業(yè)點(diǎn)科技樹(shù)它不舒服嗎？
所以想要在這弱肉強(qiáng)食的世界好好過(guò)日子就要變強(qiáng)，變強(qiáng)的話戰(zhàn)斗肯定是難免的。秀洲神念再一次進(jìn)入了玉簡(jiǎn)，在里面尋找適合自己的攻伐之術(shù)。
“墜崖刀法，不行，我沒(méi)兵器、墜崖拳法，不行，既然學(xué)了法力震蕩怎么跟人家貼身肉搏、伏魔棍法，不行······”就這樣秀洲翻來(lái)覆去找了約莫幾個(gè)時(shí)辰后，終于找到了一門(mén)適合自己的神通，名稱(chēng)叫做“古搏術(shù)”名字雖說(shuō)有點(diǎn)不明所以，但比起那些以墜崖為開(kāi)頭的神通還是強(qiáng)了許多。
“好，就是它了！”秀洲心念一動(dòng)，將這本神通從玉簡(jiǎn)帶了出來(lái)。
書(shū)籍前言：古搏之術(shù)，乃搏殺之術(shù)，無(wú)需特定兵器，萬(wàn)物皆可為兵。古時(shí)無(wú)刀劍，古人便以石、木、骨為兵，或打或砸，或敲或刺、或錘或掄，皆無(wú)定法，此為古搏！
秀洲一看，這個(gè)可以，不需要特定兵器。
而且這門(mén)神通就講究一個(gè)快準(zhǔn)狠陰，這一點(diǎn)正巧合了秀洲心意，雖說(shuō)似乎有些猥瑣，但實(shí)用啊。跟別人打架那里需要講究這么多，干就完了！
本來(lái)秀洲就不怎么想拋頭露面，這神通又正好沒(méi)有哪些花里胡哨的陣勢(shì)。自己偷偷摸摸的修煉，猥瑣發(fā)育，守著這枚玉簡(jiǎn)悶聲發(fā)大財(cái)他不好嗎，等到實(shí)力足夠了在出去闖蕩，屆時(shí)肯定容易得多啊。
修煉這門(mén)神通，要讓自身真氣流轉(zhuǎn)全身，同時(shí)雙手迅速結(jié)印，使真氣匯聚在一點(diǎn)，或者是手中的兵器上，然后在攻擊時(shí)瞬間爆炸，或者化作一股暗勁，撼動(dòng)地方真氣流轉(zhuǎn)，出其不意，攻其不備。再加上法力震蕩這門(mén)神通防御，如今秀洲已經(jīng)攻守兼?zhèn)洹?p> 而且這門(mén)神通還有一門(mén)撒手锏，名叫孤注一擲，就是在真氣注入所持之物后，在往上用真氣畫(huà)一道古搏術(shù)中所記載的爆破符。若是到了危機(jī)關(guān)頭就把它拋出去，用神念引爆。丟出去的東西越強(qiáng)，威力就越大。要是扔一把絕世神兵，爆炸時(shí)的威能自然是驚天動(dòng)地。
不過(guò)需要畫(huà)爆破符的物體越強(qiáng)，所消耗的真氣也相對(duì)的會(huì)增加。