第三十七章 思考

　　半月齋的學(xué)生在一個(gè)月的時(shí)間內(nèi)陸陸續(xù)續(xù)都完成了引氣入體，傅風(fēng)的教學(xué)工作也開始進(jìn)入下一個(gè)階段。

　　學(xué)生跟著傅風(fēng)的節(jié)奏一步一步腳踏實(shí)地地走，傅風(fēng)一般是講小半節(jié)課的理論知識(shí)，然后再帶她們?nèi)ヅ赃吔淌抑笇?dǎo)修煉，修煉中遇到問題，也可以尋求他的幫助。

　　傅風(fēng)踩著上課鈴聲進(jìn)入教室，教室內(nèi)的學(xué)生都端端正正地坐著，一雙雙干凈清澈的眼睛讓傅風(fēng)情不自禁地勾了勾唇角。

　　他站在教室最前面的案桌旁，笑著問道:“昨天晚上回家大家都修煉了嗎？”

　　“修煉了。”學(xué)生不約而同地扯著嗓子喊道。

　　傅風(fēng)滿意地點(diǎn)頭道:“可有所疑問？有的話就提出來，大家暢所欲言?！?p>　　底下頓時(shí)一片靜謐，沒人答話，氣氛更是凝滯。

　　沈卜芥回想著昨夜修煉的事，起身恭恭敬敬地作了一揖:“先生，學(xué)生有一事不明。”

　　學(xué)生聽到有人起來答話，不由長(zhǎng)舒一口氣，氣氛悄然輕松不少。

　　傅風(fēng)抬起微垂的頭，斂眉道:“何事？”

　　“先生曾說靈氣是由靈植產(chǎn)生并釋放出來的特殊物質(zhì)，可否理解成它是木靈氣?！鄙虿方婵桃馔ｎD一下，眼睛直勾勾地盯著傅風(fēng)，生怕錯(cuò)過他臉上的表情。

　　傅風(fēng)點(diǎn)頭道:“你這么說也沒錯(cuò)?！?p>　　見傅風(fēng)認(rèn)同她的說法，她繼續(xù)道:“我們都知道金木水火土五行，既然有木靈氣，那么是不是也有火靈氣、水靈氣等其他屬性的靈氣？可先生在說靈氣概念時(shí)只說過靈氣是由靈植產(chǎn)生并釋放出來的，也就等同于天地中能自然生成的只有木靈氣，對(duì)嗎？可是這是為什么呢？”

　　“土地、礦物、水源、火焰，都是相對(duì)應(yīng)其他四行的物質(zhì)形態(tài)，她們?yōu)槭裁淳筒荒茏匀簧上鄬?duì)應(yīng)的靈氣呢？”

　　沈卜芥的一個(gè)個(gè)問題，問的不僅是傅風(fēng)，也是在座的所有學(xué)生。

　　沒有人提出這些問題，是因?yàn)橹挥兴虿方嬉粋€(gè)人對(duì)此感到困惑嗎？

　　當(dāng)然不是，多的是人不知道，但更多的人，是從來沒有思考過這些問題。

　　傅風(fēng)每堂課的開課前都會(huì)留出一段時(shí)間用來回答學(xué)生們修煉的問題，不拘于是理論還是實(shí)踐，有問必答。

　　靈氣入門課是兩節(jié)課連著上，時(shí)間不短，但絕對(duì)算不上長(zhǎng)，傅風(fēng)在這種情況下還愿意留出時(shí)間專門用來做這件事，目的就是為了培養(yǎng)他們的思考能力，讓她們自己思考修煉中遇到的問題。

　　可能這件事在學(xué)生們看來是多此一舉，有這個(gè)時(shí)間還不如多講一點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)或者讓她們多修煉一會(huì)兒呢，因?yàn)槊糠赀@個(gè)時(shí)間，都是班上氣氛最為尷尬的時(shí)候，沒有人會(huì)主動(dòng)問問題，甚至于他們自己都不知道自己應(yīng)該問什么。

　　只是一昧跟著先生的腳步走，先生說什么，她們就做什么，這樣對(duì)不對(duì)，當(dāng)然是對(duì)的，先生是站在前人的肩膀上給她們講課，講的都是無數(shù)先人總結(jié)下來的經(jīng)驗(yàn)，她們的話是明燈，是忠言，是權(quán)威。

　　但在這其中，不可缺少的是思考。

　　只有思考，才能讓別人的頭腦取代自己的頭腦，自己思考出來的東西，盡管它不見得嚴(yán)密緊湊，但總有個(gè)有脈絡(luò)可尋的總體，可賴它向某種體系開展，形成一套自己的邏輯體系。

　　聽到沈卜芥這一連串問題，不少人都露出了沉思和恍然大悟的表情，而傅風(fēng)，則頗為贊許地看了沈卜芥一眼，顯然是很滿意她的提問的。

　　“你所說的火靈氣、土靈氣、金靈氣等等這些屬性靈氣都是存在的，不過他們并非由礦物、土地等產(chǎn)生，而是在一定條件下，與其他特殊物質(zhì)緊密融合，形成新的“特種靈氣”?！?p>　　“甚至于每個(gè)修煉的人身體中的靈氣都有細(xì)微差別，靈氣進(jìn)入身體后，會(huì)逐漸與其生命精氣、血?dú)獾任镔|(zhì)相結(jié)合，形成獨(dú)特的具有個(gè)人特色的“精血靈氣”?！?p>　　“至于靈植能產(chǎn)生靈氣，是因?yàn)槠鋼]發(fā)出來的物質(zhì)會(huì)與空氣中的一些物質(zhì)相結(jié)合，從而產(chǎn)生靈氣，你所說的火焰、土壤，均沒有這種物質(zhì)的存在，而且她們不僅不能產(chǎn)生靈氣，其吸收靈氣的能力也很弱。”傅風(fēng)摸了摸下巴:“這就涉及到我們今天要講的知識(shí)了。”

　　他揮了揮手，示意沈卜芥坐下:“你提的這些問題都很有價(jià)值，看得出來你是有用心修煉，用心思考，不錯(cuò)，繼續(xù)保持下去！”

　　“今天我們就來講講靈氣的特點(diǎn)?！?p>　　“靈氣有七大特點(diǎn)，分別是自然彌散、可以儲(chǔ)存、融合換質(zhì)、改造優(yōu)化、高度凝聚、開啟靈智、陣法轉(zhuǎn)換。”

　　“自然彌散很好理解，就是靈氣會(huì)自然地從濃度高的地方向濃度低的地方擴(kuò)散，可以儲(chǔ)存指的是靈氣被一些物質(zhì)吸收、儲(chǔ)存，而儲(chǔ)存的靈氣，其同質(zhì)相斥的力被中和，物質(zhì)內(nèi)部靈氣濃度會(huì)高于外部，卻不會(huì)發(fā)生由內(nèi)向外的彌散，可以繼續(xù)從外向內(nèi)流入靈氣，直至儲(chǔ)存上限。”

　　“理論上講，萬物皆可吸收、儲(chǔ)存靈氣，但是因其構(gòu)成物質(zhì)不同，能吸收靈氣的程度也會(huì)有所區(qū)別，這就引出了一個(gè)概念——靈氣親和度?！?p>　　“剛才我在回答沈卜芥同學(xué)問題時(shí)，就提到了這個(gè)，金屬、石頭等物質(zhì)吸收靈氣的能力很弱，就是因?yàn)檫@些物質(zhì)的靈氣親和度低，而像人體就屬于靈氣親和度高的，但因每個(gè)人體質(zhì)不同，吸收靈氣的速度、能承受靈氣的多少都會(huì)有所不同?！?p>　　有人提問:“先生，靈氣親和度高的人是不是就意味著資質(zhì)好？”

　　傅風(fēng)想了想，點(diǎn)頭道:“可以這么說。”

　　靈氣親和度高的人不管是吸收靈氣的速度還是自身能承載靈氣的承載量都會(huì)比靈氣親和度低的人要快和多。

　　從這一方面來講，這一定程度上確實(shí)是資質(zhì)好的人更占先機(jī)。

　　此話一出，滿座皆嚷嚷開來。

　　一個(gè)男孩率先站起身，作揖道:“先生，這么說的話，天資好的人才適合修道，像我們這種資質(zhì)一般的，就算是勤學(xué)苦練，也比不上那些天資好的，我們修煉一個(gè)月，人家修煉一天便能趕上我們的進(jìn)度，我們永遠(yuǎn)也追不上他們，反而差距越來越大，那么，我們的努力又有什么意義呢？”