第一百二十六章 蔡邕的哲學(xué)問題
洛陽太學(xué),開學(xué)第一課。
曹鑠所在的教室,寬敞、明亮,整個裝飾頗為考究,每個座位上鋪有一張上等皮革的席子。
席子上是案牘,案牘上是一個小木箱。
箱子內(nèi),毛筆、墨寶、硯臺、印章、刻刀、竹簡一應(yīng)俱全,甚至還有手帕,香囊。
這些都是蔡邕特地為每一個學(xué)子準(zhǔn)備的。
在有關(guān)太學(xué)的教育上,他完美的繼承了橋玄天不怕地不怕的性格,一封封文書呈報于天子,要錢,要待遇,要補(bǔ)助,要物質(zhì),總之,就是應(yīng)了一句話——再窮不能窮教育。
得虧,現(xiàn)在的天子手中有錢,心里不慌,再加上蔡邕總是提到的那句“教育就是大漢的未來,不重視教育就是耽誤大漢的未來!”
一下子,所有的皇帝與太監(jiān)們都不敢懈怠了,國庫中撥款,萬金堂中也撥款。再加上,天子劉宏自己的兒子還在其中,想想這錢也花的不算虧。
太學(xué)的第一課,蔡邕就問了所有新生同一個問題,“人為何要活著?”
一下子,就上升到了哲學(xué)的高度。
學(xué)生們紛紛發(fā)言,袁譚就講,他要光宗耀祖,讓袁家從四世三公變成五世三公;
劉琦說是要孝敬父母,陪伴家人;
劉璋更直接一些,答了句“吃飽了不餓”,引起眾人的大笑;
尚書令右丞全柔之弟全旭則是回答“要報效大漢,流芳千古。”眼神倒是堅定,讓曹鑠有一種小時候夢想要當(dāng)科學(xué)家的既視感。
劉辯撓撓頭,想了半天也回答了一句。“報國不報國的不打緊,主要是得忠君?!?p> 他的想法其實(shí)很簡單,照著他娘何皇后的意思,他就是未來的君,那所有人活著的目的,就是忠于我!我想打誰就打誰,不喜歡誰就裁撤誰,大權(quán)在握,爽歪歪。
……
面對學(xué)子們有的中規(guī)中矩,有的天馬行空的回答。
蔡邕一縷胡須,饒有興致,卻最終還是沒有露出滿意的笑容,他仰起頭最后詢問。
“曹鑠?你覺得呢?人為何要活著?”
“這個嘛!”
曹鑠略微思索,旋即眼珠子轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)方才答道。
“其實(shí)我覺得,人的一生,不一定非要什么后世流芳,因為那些跟活著的時候一點(diǎn)關(guān)系都沒有。現(xiàn)在的我們能在太學(xué)讀書,算是站在學(xué)界之巔,占據(jù)著最多的資源,但凡學(xué)有所成,用短暫的幾十年活出人樣兒就可以了!做那些不切合實(shí)際的幻想,也沒什么意義?!?p> 呼…活出人樣兒?
蔡邕面色一頓,幾十年的教書育人,面對這個問題,類似于曹鑠這般回答的倒還是第一個。
不過,偏偏是這“活出人樣兒”四個字,與他的領(lǐng)悟倒是殊途同歸。
哈哈哈…
蔡邕大笑,旋即一揚(yáng)手,向眾學(xué)子講道。
“人生其實(shí)就是一場偶然,我們每個人都想變成別人眼中的模樣,比如父母的期望,比如家族的榮耀,比如大漢的未來,可是恰恰,最容易被忽略的那個人,是你自己!”
自我意識的覺醒,這是蔡邕要講的第一課。
所謂自我意識,若是放在現(xiàn)代,那根本不算什么,比如曹鑠身為獨(dú)生子女,自我意識觀念那是與生俱來,深入骨髓的。
可蔡邕講述的這番話,卻是在一千八百多年前的大漢,這個時代,人一生下來就被圈在“君權(quán)神授”的意識里,頭上更是頂著天地、神靈、君、親、師的層層枷鎖,“自我”往往是最容易被忽略和淡化的…
蔡邕的思維算是很超前,他更感悟到,所謂的儒學(xué)已經(jīng)被董仲舒改的面目全非,不成樣子。
與之同時出現(xiàn)的,是大漢學(xué)子們的創(chuàng)造力正被條條框框束縛住,解放思想,提出自我意識,是太學(xué)教育中必不可少且至關(guān)重要的一步。
一眾學(xué)子聽得是似懂非懂,蔡邕侃侃繼續(xù)講道。
“生命首先是我們自己的,然后才是各種不同角色,我們在人世間走一遭,不單單是要去承擔(dān)責(zé)任,更要懂得去享受本身的價值!子曰‘三十而立’,人生的前三十年就是要廣泛的體會各種滋味,不要害怕失敗…只有這樣,未來的道路才會走得更通暢一些!”
聽過這番話。
曹鑠若有所思的點(diǎn)了點(diǎn)頭,他似乎可以理解,為何橋玄、蔡邕如此器重年少時看起來十分不靠譜的老爹曹操。
老爹的荒唐與胡鬧,就是所謂的“自我”,所謂的創(chuàng)造力,這些才是這個時代最匱乏的。
剛剛想到這里,蔡邕目光如火般的射向曹鑠。
“我覺得曹鑠回答的就挺好,我們不需要制定太弘高的想法,只需要記住,讓自己短短的幾十年,活出人樣兒,不負(fù)年少就好!”
誠然。
在別人的眼里,曹操是失敗了,官場失敗,仕途失敗。
可是在橋玄與蔡邕的眼里,曹操是成功的,各人自掃門前雪的時代,像曹操這種還能想到大漢,想到百姓的人并不多!
擔(dān)任洛陽北部尉,制成物色大棒,上打權(quán)貴,下誅豪強(qiáng);
擔(dān)任頓丘令,開墾荒田,加固河壩,將頓丘發(fā)展為一個世外桃源;
擔(dān)任議郎,敢于對大漢的弊政直抒己見;
哪怕是如今,他擔(dān)任軍官,相信也必定能做出一番別樣的豐功偉業(yè)!
尋常的學(xué)子,蔡邕不屑一顧,可若是能再培養(yǎng)幾個像曹操這樣的學(xué)子,他此一生無憾!
蔡邕的話音落地,學(xué)子們有的聽懂了,點(diǎn)了點(diǎn)頭,有的還蒙在云里、霧里。
不過,劉辯倒是顯得頗為激動,連連眨著眼睛,靈魂深處都快要溢出咸澀的熱淚,他仿佛聽到了他極想聽的。
沒錯,天天為別人活著多累。
像他小魔王一樣,天天為自己活,逍遙又自在?想欺負(fù)別人就欺負(fù),屁股疼了,就有人能給踹一腳,這樣的生活?難道就不香么?
忽然間,劉辯對洛陽太學(xué)變得喜歡了起來。
“小鑠…”他輕拍了下曹鑠的肩膀?!爸v得好,我以后也得活出人樣兒,不負(fù)年少輕狂呀!”
呃…
曹鑠有點(diǎn)無語,儼然,這位皇子理解成了另一個極端!
就這樣,在蔡邕的提問下,太學(xué)的課業(yè)正式的開啟了…
而課業(yè)的前幾日,所有太學(xué)新生的任務(wù)只有一個,將《戒律》倒背如流,并且諳熟于心!
——戒欺、戒淫、戒色、戒盜、戒妄、戒驕、戒謗、戒愚、戒貪、戒費(fèi)、戒攀、戒私、戒暴、戒疑、戒妒、戒賄、戒沽、戒奢。
統(tǒng)稱為“十八戒”,或“三十六字訣”!
這對于曹鑠來講,沒什么,就好像是背誦校規(guī)校訓(xùn)一樣!
劉辯卻有點(diǎn)想哭,因為他發(fā)現(xiàn),除了和女人有關(guān)的戒律,別的哪一樣,他都戒不掉!
……
……