隨著通天講道的消息傳開(kāi)，金鰲島上以及金鰲島周遭海域的無(wú)數(shù)生靈都開(kāi)始朝著碧游宮的方向匯聚而來(lái)。
當(dāng)然，在這些生靈當(dāng)中，絕大多數(shù)甚至連金鰲島都上不了，少數(shù)可以靠到碧游宮周?chē)?，至于能進(jìn)入碧游宮聽(tīng)道的，就只有通天的一些記名弟子了。
比如趙公明。
比如長(zhǎng)耳定光仙。
諸如此類(lèi)。
不過(guò)，談起趙公明，就不得不提到一個(gè)問(wèn)題。
那就是趙公明和三霄明明是兄妹，但為什么通天只收了三霄為親傳弟子，而趙公明只混到了一個(gè)記名弟子呢？
盯著面容粗獷，毛發(fā)茂盛的趙公明看了半天，葉逍心里隱約也是有了結(jié)論。
果然還是顏值的問(wèn)題吧？
你看看通天的親傳弟子包括他自己，一個(gè)個(gè)的不是帥哥就是美女，趙公明這樣的糙漢子怎么可能成為通天的親傳弟子呢？
至于多寶道人......
咳，大師兄嗎，總歸是要有點(diǎn)特別的嗎。
......
三日的時(shí)間對(duì)于修行中人來(lái)說(shuō)不過(guò)是打個(gè)坐的功夫。
當(dāng)然對(duì)于某些人來(lái)說(shuō)可能是小憩一會(huì)兒的功夫。
不管怎么說(shuō)，通天都是按時(shí)開(kāi)講了。
他既然說(shuō)了是三日之后開(kāi)講，那么只要時(shí)間一到，不管誰(shuí)沒(méi)來(lái)，他都會(huì)開(kāi)講。
通天這一次講道，很顯然是為了葉逍。
所以，一上來(lái)他并沒(méi)有講太過(guò)高深的問(wèn)題，而是從真仙之道開(kāi)始講起。
度過(guò)天劫，便為真仙。
因此，對(duì)于葉逍這類(lèi)資質(zhì)根腳都極高的生靈來(lái)說(shuō)，化形雷劫，亦是升仙之劫。
化形成功，便是真仙。
對(duì)于這類(lèi)生靈來(lái)說(shuō)，只要不半途夭折，以他們的資質(zhì)和根腳，一般都能在仙道之路上走的很遠(yuǎn)。
當(dāng)然了，通天雖然是從真仙之道開(kāi)始講起，但這卻并不代表著這對(duì)那些修為在真仙境界之上的人就沒(méi)有用。
雖然同樣是真仙之道，但是每個(gè)人的理解都是不同的。
通天身為圣人，他對(duì)真仙之道的理解毫無(wú)疑問(wèn)是整個(gè)洪荒最深的幾個(gè)人之一。
故而，聽(tīng)通天講真仙之道，就算是玄仙、金仙、乃至太乙、大羅都能從中汲取到對(duì)自己有用的東西，從而完善自己的道。
因此，即使是那些修為遠(yuǎn)超真仙境界的人，此刻聽(tīng)得也極為認(rèn)真。
不過(guò)，真仙之道畢竟只是真仙之道。
雖然修為高的人從中也能有所收獲，但收獲最大的自然還是真仙境界的人。
而在真仙境界的存在當(dāng)中，收獲最大的又當(dāng)屬葉逍——因?yàn)橥ㄌ齑朔v道就是針對(duì)他講的，如果這樣他都沒(méi)有什么收獲的話，那他不如找塊豆腐撞死算了。
對(duì)于通天的這種做法，多寶道人等親傳弟子并無(wú)任何不滿(mǎn)——他們當(dāng)初剛拜入通天門(mén)下的時(shí)候也是這種待遇。
至于其他人，他們能跟著一起聽(tīng)道已經(jīng)是莫大的恩賜了，又豈會(huì)挑三揀四？
當(dāng)然了，也不是沒(méi)有例外的。
起碼在碧游宮中葉逍就看到了好幾個(gè)。
比如他就很想問(wèn)一問(wèn)龜靈圣母——那個(gè)龜靈師姐，你聽(tīng)道的時(shí)候都能睡著的嗎？
還有那個(gè)碧霄師姐，你倒是聽(tīng)道啊，盯著我看干什么？
那讓人不寒而栗的明顯不懷好意的笑容到底是怎么回事？
不過(guò)，拋開(kāi)這些小插曲不談，葉逍對(duì)于這一次聽(tīng)道還是十分滿(mǎn)意的。
通天的這一次講道持續(xù)了七七四十九天。
葉逍覺(jué)得這四十九天道聽(tīng)下來(lái)，比他之前自己苦修四十九年收獲都要大，而且心里對(duì)于以后該如何修行也是有了一個(gè)十分清晰的認(rèn)知。
這就是圣人講道的魅力嗎？
還真是有夠強(qiáng)的呢。
怪不得人人都想拜入圣人門(mén)下。
四十九日一滿(mǎn)。
通天的聲音戛然而止。
目光在大殿里掃了一圈，通天淡淡道：“逍遙子留下，其他人，都先下去吧?！?p> 聞言，多寶道人等人皆是起身應(yīng)諾，然后依次退了出去。
雖然他們也想和這個(gè)小師弟結(jié)交一番，但是他們很清楚，現(xiàn)在葉逍剛聽(tīng)完通天針對(duì)性的講道，最重要的是先找個(gè)地方閉關(guān)消化一番。
至于結(jié)交，以后有的是時(shí)間。
等到眾人都離開(kāi)之后，通天看著大殿中的葉逍，淡淡開(kāi)口道：“每一個(gè)拜入為師門(mén)下的弟子，為師都會(huì)賜下靈寶防身。不過(guò)，說(shuō)實(shí)話，為師現(xiàn)在卻不知道該賜你什么。如果從適合你的角度考慮，誅仙四劍其實(shí)是最適合你的?！?p> 葉逍：......
瞎說(shuō)什么大實(shí)話。
誅仙四劍嚴(yán)格來(lái)說(shuō)就是從他的身體里孕育出來(lái)的，那能不適合嗎？
但問(wèn)題在于，現(xiàn)在就算是通天教主把誅仙四劍給他他也不敢要啊！
誅仙四劍在通天教主手里，才能布下神擋殺神，佛擋殺佛，非四圣不可破的誅仙劍陣。
而誅仙四劍如果在他手里，盡管他和誅仙四劍的契合度很高，但是他的實(shí)力擺在這里。
好在，通天也只是隨口這么一說(shuō)。
他仔細(xì)想了想，最后道：“這樣好了。你是為師的關(guān)門(mén)弟子，此事當(dāng)然不能敷衍，既然如此，就將這漁鼓賜你了吧?！?p> “此番為師讓童兒去召集他們幾個(gè)，結(jié)果居然花了這么久時(shí)間，為師突然想到二兄門(mén)下有一個(gè)弟子專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)敲鐘，以召集門(mén)人。為師覺(jué)得這樣也挺有用的，這漁鼓賜給你，如果以后為師要召集門(mén)人，就讓你來(lái)敲敲這漁鼓，把他們喚來(lái)?！?p> “這漁鼓乃是當(dāng)初為師在分寶崖上面得到的一件上品先天靈寶，威能十分不凡，不然為師也不會(huì)留著，現(xiàn)在就賜給你了。”
說(shuō)完，通天一揮手，一道流光從其袖中飛出，朝著葉逍落了下來(lái)。
卻是一個(gè)形似竹筒，兩端被一種皮質(zhì)的不知名材料蒙住的物什。
正是通天口中的漁鼓。
葉逍接住漁鼓，感受著其中所蘊(yùn)含的驚人靈力，當(dāng)即也是朝著通天拜謝道：“多謝師尊?！?p> 只不過(guò)，通天讓他以后來(lái)敲鼓召集門(mén)人，這絕對(duì)是在針對(duì)龜靈圣母吧！
要知道，今日通天讓座下童子去召集門(mén)人，其他人很快就都來(lái)了，只有龜靈圣母，因?yàn)槎闫饋?lái)睡覺(jué)去了，所以沒(méi)有被童子找到，最后還是通天施展手段把龜靈圣母挪移了過(guò)來(lái)。
以后如果用漁鼓來(lái)召集眾人的話，在上品先天靈寶的威能下，龜靈圣母不管是躲到哪里睡覺(jué)估計(jì)都會(huì)被吵醒吧？