第四十七章 以后開繡坊

　　陸小米一邊看紅蓮繡著一邊心想道：這其實(shí)不就是蘇繡嘛，雖說在這個(gè)架空的年代，可能歷史發(fā)展和他們不太一樣。因此蘇繡不叫蘇繡。當(dāng)時(shí)這制作方法卻是大同小異。

　　從前路小米上學(xué)的時(shí)候選修過中華非物質(zhì)遺傳文化。其中就有對(duì)蘇繡的介紹。

　　蘇繡是中國優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)工藝之一，是蘇州地區(qū)刺繡產(chǎn)品的總稱，其發(fā)源地在蘇州吳縣一帶，現(xiàn)已遍衍無錫、常州等地。刺繡與養(yǎng)蠶，繅絲分不開，所以刺繡，又稱絲繡。清代確立了“蘇繡、湘繡、粵繡、蜀繡”為中國四大名繡。清代是蘇繡的全盛時(shí)期，真可謂流派繁衍，名手競秀。蘇繡具有圖案秀麗、構(gòu)思巧妙、繡工細(xì)致、針法活潑、色彩清雅的獨(dú)特風(fēng)格，地方特色濃郁。 2006年5月20日，蘇繡經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。蘇繡以蘇州刺繡研究所的高新區(qū)的鎮(zhèn)湖鎮(zhèn)（現(xiàn)改為街道）刺繡最為有名。鎮(zhèn)湖是蘇繡的主要發(fā)源地，蘇繡中的八成產(chǎn)品來自鎮(zhèn)湖。 2007年，鎮(zhèn)湖街道的蘇繡基地榮獲江蘇省“傳統(tǒng)工藝美術(shù)特色產(chǎn)業(yè)基地”稱號(hào)。2010年國家質(zhì)檢總局批準(zhǔn)對(duì)“鎮(zhèn)湖蘇繡”實(shí)施地理標(biāo)志保護(hù)。制定了《地理標(biāo)志產(chǎn)品——鎮(zhèn)湖刺繡》地方標(biāo)準(zhǔn)。2013年，蘇州高新區(qū)鎮(zhèn)湖刺繡藝術(shù)館景區(qū)成為全國首家刺繡文化產(chǎn)業(yè)4A級(jí)景區(qū)。 2014年，蘇州鎮(zhèn)湖刺繡藝術(shù)館被文化部列入第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)示范基地。2015年何建英刺繡大師把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人王洪軍大師《梅花篆字》創(chuàng)作成刺繡版。蘇繡經(jīng)過兩千多年的發(fā)展，已形成獨(dú)立的刺繡風(fēng)格，但時(shí)代不斷進(jìn)步，藝術(shù)也需要與時(shí)俱進(jìn)。面對(duì)各種新形勢，蘇繡企業(yè)紛紛改革，提出蘇繡禮品商務(wù)化，蘇繡家裝設(shè)計(jì)化的理念，讓傳統(tǒng)的民間蘇繡工藝不再奢侈，而是走進(jìn)千家萬戶。個(gè)性化的量身定做，讓蘇繡不再局限于陳舊的模式，而是過多的融合進(jìn)購買者的思路與理念，通過純樸的蘇州繡娘純手工刺繡而成。

　　蘇繡

　　讓蘇繡不僅是藝術(shù)，還更多的滲透進(jìn)人性化的品味。

　　蘇繡的發(fā)源地在蘇州吳縣一帶，早在春秋時(shí)期，吳國已將刺繡用于服飾。到了明代，江南已成為絲織手工業(yè)中心。在繪畫藝術(shù)方面出現(xiàn)了以唐寅(伯虎）、沈周為代表的吳門畫派，推動(dòng)了刺繡的發(fā)展。刺繡藝人結(jié)合繪畫作品進(jìn)行再制作，所繡佳作栩栩如生，筆墨韻味淋漓盡致，有“以針作畫”“巧奪天工”之稱。自此，刺繡藝術(shù)在針法、色彩圖案諸方面已形成獨(dú)自的藝術(shù)風(fēng)格，在藝苑中吐芳挺秀，與書畫藝術(shù)媲美爭艷。清代是蘇繡的全盛時(shí)期，解放后有了很大的發(fā)展，真可謂流派繁衍，名手競秀，題材廣闊。以前皇室享用的大量刺繡品，幾乎全出于蘇繡藝人之手。

　　與蘇繡同樣出名的還有湘繡。湘繡題材廣泛，風(fēng)格多樣，繡品豐富多彩。

　　“以針為筆，以縑素為紙，以絲絨為顏色”，繡工們大大發(fā)揮摻針參色的作用，巧妙地以各種原色花線在質(zhì)地上參互調(diào)合。用于同一色彩由深到淺或由淺到深的過渡，表達(dá)出逐漸變易又混合均勻的色階，創(chuàng)造了各種絢爛和諧悅目的色彩。用第一號(hào)深色線刺繡后，接繡第二號(hào)深色時(shí)，銜接必須參差不齊，互相交錯(cuò)，且不著痕跡，色彩才能和諧。交接搭線不可過長，也不可一線太長，一線太短。這是湘繡與其他繡品針法的基本區(qū)別之處。成為湘繡的特點(diǎn)之一。

　　繡線的運(yùn)用，粗細(xì)相間，色澤有別，兼以適當(dāng)夸張。湘繡繡工劈線，是一種特殊技能，湘繡的勻薄細(xì)膩與這一技能的日益進(jìn)步分不開。以手指劈線，可劈至2開、4開、8開、16開等。線劈開后，千絲萬縷，分辨不出差別，但繡上質(zhì)地，求得對(duì)比統(tǒng)一，突出主題，達(dá)到明暗的自然變化，陰陽渾然一體。湘繡藝術(shù)特色，主要表現(xiàn)為形象生動(dòng)、逼真，質(zhì)感強(qiáng)烈，它是以畫稿為藍(lán)本，“以針代筆”，“以線暈色”，在刻意追求畫稿原貌的基礎(chǔ)上，進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造。故其獨(dú)特技藝，盡在“施針用線”之中。湘繡針法多變，以摻針為主，并根據(jù)表現(xiàn)不同物象、不同部位自然紋理的不同要求，發(fā)展為70多種針法。線色萬千，根據(jù)各種不同畫稿的題材，運(yùn)用各種不同的針法，選配各種不同色階的繡線——絲線或絨線，憑借針法的特殊表現(xiàn)力和繡線的光澤作用，使繡制出來的物象，不但保存著畫稿原有的筆墨神韻，而且通過刺繡工藝，增添了物象的真實(shí)性和立體感，起到了一般繪畫所不及的藝術(shù)效果。以致湘繡獨(dú)成一派，到清末“湘繡盛行，超越蘇繡，已不沿顧繡之名。法在改藍(lán)本、染色絲，非復(fù)故步矣”。湘繡是以湖南長沙為中心的帶有鮮明湘楚文化特色的湖南刺繡產(chǎn)品的總稱，是勤勞智慧的湖南當(dāng)?shù)貏趧?dòng)人民在漫長的人類文明歷史的發(fā)展過程中，精心創(chuàng)造的一種具有湘楚文化特色的民間工藝。近半個(gè)世紀(jì)來，考古工作者曾先后在湖南、湖北等地發(fā)現(xiàn)了不少麻布、錦、絹等絲織品、紡織品，其中不少是繡品。一批又一批埋藏在湖南和昔日楚地領(lǐng)域地底下的光彩奪目的古繡品的出土，對(duì)世人進(jìn)一步認(rèn)識(shí)湘繡源流沿革及其繡藝傳統(tǒng)，意義是不言自明的。2006年，湘繡入選第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。1995年，長沙沙坪鎮(zhèn)被國務(wù)院授予“中國湘繡之鄉(xiāng)”的稱號(hào)。2006年，沙坪被授予湘繡國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承基地。2010年，湘繡被國家質(zhì)檢總局確定為地理標(biāo)志保護(hù)產(chǎn)品，并制定了質(zhì)量技術(shù)要求?！吧称合胬C”也取得“國家地理標(biāo)志”商標(biāo)注冊。2014年，湖南省湘繡研究所被文化部列入第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)示范基地。

　　陸小米想著紅蓮一定對(duì)這些很感興趣，說不定湘繡換個(gè)名字紅蓮也知道如何制作。陸小米突然閃出一個(gè)念頭?；蛟S以后可以開個(gè)繡坊，紅蓮的手藝一看就知道極好。