“......
上清紫霞虛皇前，太上大道玉晨君。閑居蕊珠作七言，散化五形變?nèi)f神。是為黃庭作內(nèi)篇，琴心三疊舞胎仙。九氣映明出霄間，神蓋童子生紫煙。是曰玉書可精研，詠之萬過升三天。千災以消百病痊，不憚虎狼之兇殘，亦以卻老年永延。
......”
堂內(nèi)，菩提祖師正在為眾弟子讀經(jīng)誦典，開講大道。
只見眾弟子一個個雙目微閉，精神放松。聽到自覺妙處時，也是眉眼綻放，嘴角輕揚，似心中歡愉不禁，面露喜樂色。
須菩提祖師石上蒲團高坐。只見他：身著佛衣，頭束道冠，一手拿拂塵，一手拈蓮花，身后佛印落，腳下陰陽旋。卻是一個不佛不道、不僧不士的模樣?？此乒殴譄o比，眾弟子卻似乎也不怎么在意。
祖師一開口講起經(jīng)來，身周便有異象發(fā)生，只見得天花亂墜，地涌金蓮。又聞有余音繞梁，纏綿回響。
孫悟空照例也坐在臺下聽講，月月年年的，也漸漸能習慣下來這種習道生活，也能夠耐得住性子將日課習完。
雖然入觀時日尚淺，祖師講的也不能夠聽得進多少，但他也是很用心的記在心里。有些道、有些理，似乎學著也是有好處的。以前多年的行來走去，見慣了世俗愚昧，此番一聽道理，過往的一些思考不周或是疑慮之處，倒是得到了很好的解答。猴子也是很高興的。
“悟空”
“師父，弟子在?！?p> 須菩提講了一段時間后，就停了下來，忽而叫起猴子。
猴子從聽講中回過神，站起身來。祖師每日講完經(jīng)典，就會點些弟子起來?；蜣q答、或詢問、或考教，不一而定。
“你認為何為道，生靈又為何求道？”
悟空想了想，自己一路求道行來的所見所聞，又有所感悟，便直接開口到：
“回祖師，弟子在山下世俗中曾聽聞一句俚語：‘世間本沒有道，走得多了，便見有了道’。弟子便想，道之所以為道，便是有所需才得以存在。此乃本性之欲也?！?p> 眾弟子議論紛紛，頗為驚詫。似乎沒想到這小師弟能說出這一番似極有道理的話來。
須菩提也微笑著點點頭卻又搖搖頭。此話雖然有些偏頗，卻也不失為一種道理?？磥磉@猴頭也有些心思。
須菩提心念一轉(zhuǎn)，便開口道：“圣人有云：‘道可道，非常道’。可見道與道也是有不同的。人之道，初始求存，后飽暖思淫欲。我輩求道，乃是探尋未知天地之靈，察覺寰宇自然之秘。求得一個知至。所以，道本就在那里，不以欲存，不以己滅。但我等若想觀道，便需要求道，便有了修行?！?p> 猴子一聽大吃一驚，似乎與自己所求不同??！于是心急如焚，卻又不好發(fā)作。只得沉穩(wěn)下心神，才敢開口問到。
“師父，如你這般所說，道無窮盡也?？扇肆s有盡時，世間一切生靈都終有生死之日，都逃不過生死輪回。那這般想來，生死不過一場空，還求的什么道？”
猴子似乎又回想起來老猴子走的那天那景。
生死間有大恐怖。
沒想到須菩提祖師似乎早有準備，只是微微一笑，便言到。
“我輩修士修行得道，雖說是在探尋真理，感悟自然，讓萬物有序，讓生靈有依。卻也是違背了天地之理，打破平衡之道，是奪了天地之造化，侵了日月之玄機。所以修行得道后，每五百年逢修行一漲，就分別有大道給予的‘雷’、‘火’、‘風’之劫數(shù)，合稱‘三災’利害。度過了此利害考驗，自當有道則靈氣反饋與己身，壽與天齊。修行一長，道悟一高，自然而然修得性命證長生。但若躲不過，自也化作灰灰?！?p> 猴子聞言不禁有些悵然。難難難，道不好求，亦不好得啊。
他似乎還想再問，可祖師卻已經(jīng)閉眼靜心，已然是不想再多言。
猴子與眾師兄師姐一同鞠了一躬，便直接退下。如此這般，正是今日課程已畢了。
待堂內(nèi)空空，只余祖師一人時，須菩提卻是又睜開了眼。
望著猴子離去的背影，忽然嘆了一口氣。
“眾生皆言長生好，不識五蘊皆煩惱。求道求道，求的什么道？我連自己所求之道也不明白啊~”
后又久而無聲，卻又是閉眼靜修去。