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亂舞火影之照夜卷

第五十五章 解除籠中鳥咒印的理論

亂舞火影之照夜卷 正碼字的肥龍 3189 2020-08-28 09:00:00

    我國古老的道家在修行理論當(dāng)中,有所謂的先天和后天的劃分。

  人類從一出生開始就主動(dòng)或者被動(dòng)的接受周圍人群所傳遞的各種信息,按照古老的道家的修行理論,這些信息基本上都可以被劃入后天的行列!

  為什么呢?因?yàn)槿肆τ袝r(shí)窮!人類這個(gè)種族本身是有限制的,既然人類的種族本身都受到限制,那么人類的認(rèn)知當(dāng)然也受到限制,有限的認(rèn)知又怎么可能包含無限的真理呢?

  人類就連自己的認(rèn)知本身都受到限制,那么為了人和人之間交流信息而開發(fā)出來的人類使用的語言和文字又怎么可能不受到限制?

  受到重重限制之下所傳遞的信息,還需要再通過接受信息的本人消化吸收理解的這個(gè)過程,如果再考慮到信息從源頭開始通過復(fù)雜而漫長的傳遞過程。

  那么最后接收信息的這個(gè)人,他所接受的信息在傳遞的過程中究竟被扭曲了多少?他自身理解之后的信息究竟又有多少是正確的?

  舉幾個(gè)簡單的小例子吧!

  有一種小游戲叫做傳話!有一天有科學(xué)家注意到了這種小游戲,并且衍生了一個(gè)想法,利用這個(gè)小游戲來做一種實(shí)驗(yàn)。

  科學(xué)家找來了一批人來配合他做這個(gè)實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)的方法很簡單,參加實(shí)驗(yàn)的人被分割開,他們之間只能夠通過聲音單向傳遞。

  也就是說實(shí)驗(yàn)者a只能夠向?qū)嶒?yàn)者b在規(guī)定的時(shí)間之內(nèi)傳遞聲音信息,這種傳遞是單向并且受到嚴(yán)格限制的,實(shí)驗(yàn)者a看不到實(shí)驗(yàn)者b,除了聲音之外,不能夠傳遞文字圖像之類的信息。

  同樣實(shí)驗(yàn)者B也看不到實(shí)驗(yàn)者a,按照實(shí)驗(yàn)的規(guī)定,他不能夠和實(shí)驗(yàn)者a進(jìn)行任何形式在限定之外的交流。同樣在規(guī)定的時(shí)間之內(nèi),在切斷了和實(shí)驗(yàn)者a之間的交流通道之后,實(shí)驗(yàn)者b需要將自己從實(shí)驗(yàn)者a那里接收到的聲音信息單向傳遞給實(shí)驗(yàn)者C。

  然后實(shí)驗(yàn)者c按照同樣的規(guī)定,將聲音信息單向傳遞給實(shí)驗(yàn)者d。實(shí)驗(yàn)者d在按照同樣的規(guī)定,依次單向傳遞給后續(xù)的實(shí)驗(yàn)者,直到最后一名實(shí)驗(yàn)者N,實(shí)驗(yàn)者N會(huì)將自己收到的聲音信息轉(zhuǎn)化為自己能夠理解的文字表達(dá)出來,

  科學(xué)家用一句不超過二十個(gè)文字的短句作為傳遞的目標(biāo),清晰準(zhǔn)確的朗讀給實(shí)驗(yàn)者a,在反復(fù)確定實(shí)驗(yàn)者a已經(jīng)完全理解了這一句話之后,開始單向的傳話實(shí)驗(yàn)!

  猜一猜實(shí)驗(yàn)的結(jié)果怎么樣?當(dāng)聲音信息順序傳遞到第三名實(shí)驗(yàn)者的時(shí)候,就有超過七成的可能性出現(xiàn)錯(cuò)誤或者缺失,順序傳遞到第五名實(shí)驗(yàn)者的時(shí)候,這種錯(cuò)誤和缺失的趨勢(shì)幾乎無法避免,順序傳遞到第九名實(shí)驗(yàn)者的時(shí)候科學(xué)家的實(shí)驗(yàn)沒有一次出現(xiàn)正確的結(jié)果!

  是不是很有趣?

  大家在自己的家中泡茶或者沖咖啡的時(shí)候需要燒一壺開水,那么大家對(duì)于燒開水這件事是否有什么概念呢?也許有人會(huì)說把水燒到沸騰就是燒開了!也許有人的觀念會(huì)稍微謹(jǐn)慎一點(diǎn),把水燒到沸騰,然后持續(xù)沸騰一分鐘以上,才認(rèn)為水被燒開了!

  有一些朋友家使用的是電熱水壺,燒開水的過程是自動(dòng)的,按照程序?qū)⑺疁丶訜岬?00攝氏度,然后持續(xù)一段時(shí)間才會(huì)按照程序設(shè)定發(fā)出提醒,表示水已經(jīng)燒開了。

  簡單來說,人們的常識(shí)性概念當(dāng)中認(rèn)為水被燒開有兩個(gè)特征,第一,水被加熱到沸騰,第二,水溫升高達(dá)到100度或更高。

  可是真的是這樣嗎?

  現(xiàn)代物理學(xué)告訴我們不是這樣的!我們之所以會(huì)產(chǎn)生這種錯(cuò)覺,是因?yàn)槿祟惿畹沫h(huán)境很多都處在低海拔地域,在這樣的地方有很多物理參數(shù)是相近的,可如果換個(gè)地方,物理參數(shù)就不是那么相近了。

  比方說世界屋脊青藏高原,或者海拔更高的地方,因?yàn)榇髿鈮赫w的變化,物理參數(shù)上會(huì)有那么一點(diǎn)小小的區(qū)別,連帶著生活常識(shí)也會(huì)有一定的區(qū)別。

  是不是很有趣?

  我們的世界很大,可惜受限于我們自身,我們能夠認(rèn)知的卻很少!

  人類所說的光可以用電磁波譜來概括,電磁波譜包括范圍很廣,從無線電波,微波,紅外線一直到紫外線,X射線……等等,全部包括在其中,人類肉眼的可見光當(dāng)然也包括在其中。

  一般來說人類肉眼的可見光,包括赤橙黃綠青藍(lán)紫等等,按照電磁波譜的劃分人類肉眼的可見光在400到760 nm之間,好一點(diǎn)的在380至780 nm之間。

  對(duì)比一下電磁波譜,就知道人類肉眼能夠看見的東西究竟受到了多大的限制!

  現(xiàn)代物理學(xué)有一個(gè)概念叫做暗物質(zhì),某種程度上就可以把暗物質(zhì)理解為人類不可見的物質(zhì),有一種理論認(rèn)為世界的構(gòu)成超過九成是暗物質(zhì),換句話說,世界的絕大部分是在人類的認(rèn)知之外的!

  是不是很有趣?

  世界的包容性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎我們的想象!世界從來沒有規(guī)定說鳥只能在天上飛,鳥也可以在地面上奔跑。世界從來沒有規(guī)定說蜘蛛只可以在樹杈和草叢之間織網(wǎng),蜘蛛也可以潛入水中去捕獵。

  上學(xué)的時(shí)候物理學(xué)告訴我們力的作用是相互的,現(xiàn)在量子力學(xué)告訴我們,當(dāng)我們拍掌的時(shí)候,我們的手掌并沒有真正接觸在一起!

  好吧,那究竟什么是可以信任的?如果真和假對(duì)和錯(cuò)的界限如此的模糊,那么作為一個(gè)人應(yīng)該如何立足?

  也許這個(gè)答案并不令人快樂,作為短生種的人類,我們只能從那些研究哲學(xué)的前賢的成果當(dāng)中尋找適合自己的答案,或者說尋找自己能夠接受的答案。

  過去不可追,未來不能定,現(xiàn)在轉(zhuǎn)瞬即逝!

  我們除了竭盡所能之外,再無他法!

  扯遠(yuǎn)了,還是把話題拉回來。李云龍“無論籠中鳥咒印究竟有多么復(fù)雜,為了實(shí)現(xiàn)特定的功能它必須自身擁有相對(duì)應(yīng)的結(jié)構(gòu),這是為了避免被忍者自身系統(tǒng)的運(yùn)作干涉所必需的?!?p>  除了日向一族分家的人,想來也不會(huì)有其他忍者樂意被日向一族本家的人在自己的身上烙印下籠中鳥咒印。

  李云龍“基本上這些人全部都是日向一族分家的人,為了避免被日向一族分家的人自行控制籠中鳥咒印,籠中鳥咒印必須本身擁有獨(dú)立性,至少是部分的獨(dú)立性!”

  日向美佐子“可是這又能說明什么?”

  李云龍“這說明籠中鳥咒印無論多么復(fù)雜,隱藏的多么好,如何難以清除!籠中鳥咒印相對(duì)于日向一族的分家的忍者們來說,仍然是獨(dú)立于自身之外的另一套系統(tǒng)!”

  日向美佐子“我不明白您為什么要反復(fù)強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)?”

  李云龍“因?yàn)闊o論籠中鳥咒印的創(chuàng)造者如何的天才,籠中鳥咒印本身如何的復(fù)雜,功能決定結(jié)構(gòu),結(jié)構(gòu)決定系統(tǒng)本身!從邏輯上來講,這種反向推理沒有任何問題!”

  日向美佐子已經(jīng)徹底被李云龍的這一套理論搞暈了,就算從邏輯上逆向推理不存在任何問題,得出的這個(gè)答案也是早就知道的東西,對(duì)于解除籠中鳥咒印又有什么用呢?

  李云龍給出了答案“你們?nèi)障蛞蛔宓姆旨业娜陶呱砩?,籠中鳥咒印平時(shí)并不會(huì)發(fā)生作用。但是當(dāng)你們死亡的時(shí)候,籠中鳥咒印就必然會(huì)自行發(fā)動(dòng),確保你們身上日向一族的血繼和白眼不會(huì)一落到外人的手里!”

  日向美佐子突然想起李云龍動(dòng)手時(shí)所說的話,心中靈光一閃“假死!”

  李云龍笑了“不錯(cuò)!籠中鳥咒印本身很可能是一個(gè)獨(dú)立的系統(tǒng),至少是一個(gè)半獨(dú)立的系統(tǒng)!在沒有其他人控制的情況下,當(dāng)身上烙印有籠中鳥咒印的日向一族分家的忍者死亡的時(shí)候,籠中鳥咒印必然會(huì)自行發(fā)動(dòng)!”

  李云龍笑得有些狡猾,有些得意“可是籠中鳥咒印并不是真正的活人,無論它多么復(fù)雜它本身并不具備人類的智慧!所以籠中鳥咒印本身并不能夠分辨日向一族分家的忍者的死活,它只能夠按照事先設(shè)定的程序去檢查相應(yīng)的條件,條件滿足的時(shí)候就自行發(fā)動(dòng)?!?p>  這話有些繞口,名詞也有一些陌生,日向美佐子吃力的嘗試?yán)斫饫钤讫埖睦碚摗?p>  李云龍也明白日向美佐子這樣《火影忍者》世界本地土生土長的忍者并不是那樣容易理解自身的理論“簡單來說,當(dāng)日向一族分家的忍者被我使用特殊的手法強(qiáng)制令軀體進(jìn)入假死狀態(tài)的時(shí)候,籠中鳥咒印就會(huì)被動(dòng)的激活!”

  “但是呢……!”李云龍伸出一只手,慢慢的握緊了拳頭“這種假死狀態(tài)是我人為操縱的,日向一族分家的忍者,比方說剛才被我施術(shù)的你,雖然你本身進(jìn)入了假死狀態(tài),幾乎不存在任何反應(yīng)能力和抵抗能力,但是你的身體和生命都被我用秘術(shù)保護(hù)起來!籠中鳥咒印這時(shí)的被動(dòng)激活完全起不到作用,反而會(huì)暴露出自身落到我事先設(shè)下的羅網(wǎng)當(dāng)中!”

  日向美佐子這時(shí)終于明白了“無論籠中鳥咒印如何復(fù)雜,如何隱匿,如何詭異,它本身的力量都是有限的!一旦暴露出來,落到羅網(wǎng)當(dāng)中,就只剩下死路一條!偏偏籠中鳥咒印是獨(dú)立的,至少有一部分是獨(dú)立的系統(tǒng),即使將籠中鳥咒印從我的身體當(dāng)中完全拔除,對(duì)于我來說,也沒有害處,說不定還有好處!”

  李云龍撫掌大笑“不錯(cuò),你終于理解了,從理論上來說我清除籠中鳥咒印的方法正是如此!”

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