諸葛銘回到家中，便迫不及待得翻閱起了那本雜聞奇錄。書的第一頁畫了一幅地圖，按照地圖中所描繪的，世界分為海洋和陸地兩片區(qū)域，大陸東南面與大海接壤，大海的盡頭是什么沒有畫出來，大陸東面與西面的地理環(huán)境倒是差不多，森林、河流、大山、湖泊都有，唯一不同的就是西面的森林更大，而且西面緊鄰北面的沙漠地帶，也有部分戈壁區(qū)域。而大陸南面則是廣袤的平原，土地肥沃、靈氣充沛。至于北面，多為荒原戈壁，峽谷高山，更北的地方就是無邊無就的沙漠。而坤城所在的位置就是大陸北面的最北，已經(jīng)是與沙漠接壤，最為貧瘠。
諸葛銘繼續(xù)往下讀，第一篇講的是大陸的勢力分布。早上顏文所說僅僅是很小的一部分。先是講述了大陸上八大帝國，其中大秦帝國、萬宗帝國、西峰帝國、昭影帝國的開國帝王乃是四位強大的修煉者，傳說已經(jīng)達(dá)到天術(shù)師。而另外四個帝國為天龍帝國、烈虎帝國、神雀帝國、玄武帝國，這四個帝國的開創(chuàng)者不詳，傳承久遠(yuǎn)，被稱為四象帝國，也被人稱為四象圣國，據(jù)說四象圣國與四象神獸關(guān)系。四象圣朝在大陸的中央，那四個帝國則在外圍。
諸葛銘大致瀏覽了一下，便找起關(guān)于炎國的記載。找了許久，終于找到了，只有寥寥數(shù)字，“北地，荒原小國，以狼騎兵聞名北地（荒原狼）”。
諸葛銘稍微有點失望，不過也知道了一些信息，外面的世界真的很大，炎國相對來說實在太過渺小。不過還好，炎國狼騎兵聞名北地，給這狼騎兵的坐騎荒原狼便是來自于坤城。坤城地處戈壁沙漠，是荒原狼大量出沒的地方，坤城軍隊捕獲后進(jìn)行馴服，便運往都城，用作狼騎兵坐騎。
然后諸葛銘繼續(xù)往下翻閱。
緊接著就開始講門派勢力。整個大陸宗門無數(shù)，光是北地大大小小的宗門就不下上千。其中有八大宗門代表了整個大陸門派勢力頂尖。而這門派之中也有正邪之分，以天衍宗、紫竹山、乾陽洞、煉獄門為正道代表門派，其中天衍宗實力略強于其他三個門派，為正道之首，宗門位置在南陸中央。紫竹山南陸與東陸的交接處。煉獄門地處西地，與魔道三大宗門之一的煉血門比較近，經(jīng)常發(fā)生沖突，傳聞煉獄門與煉血宗以前是一個宗門，后來分裂成了兩個。離炎國最近的便是乾陽洞，就在大秦帝國境內(nèi)。在北地還有一個宗門，那便是魔道三大宗門中的另一個，赤鴉門。魔道三門中最強大的天魔門是在南陸，具體位置不詳。還有一門派是星月島，是一個中立的門派，在大陸東面的近海上。在正道八大宗門里面，其中天衍宗實力略強，為宗門之首，雖然沒有一個正式的排名，但坊間早已流傳開，關(guān)于這個還有一句詩歌，“正道四宗強，天衍強中強”。
再往后簡單寫了一些世家，有的活動于大陸上，有的則隱匿起來，大多古老傳承的世界很少有在世間活動的蹤跡。在最后寫了這么一句，“新落更替，世間不變法則。第一家族，亙古第一?！?。諸葛銘粗略的看了一下就繼續(xù)往下看了。
下面仍然寫的大陸勢力，只不過是一些比較特殊的勢力，都有一個特點神秘而強大。第一個特殊勢力寫的是多寶閣，就如其名，寶物很多，勢力范圍遍及整個大陸，涉獵的范圍也很廣，什么商運、拍賣、物品收售、酒樓等商業(yè)化的行業(yè)都有涉獵。更為有意思的是多寶閣還有一個很特別的地方，那就是隱格。隱格可以發(fā)布一些自己不能光明正大去做的事情作為賞金任務(wù)，然后有人接任務(wù)，這些人被稱為賞金獵人。多寶閣從中收取部分傭金。第二個勢力叫天機門，與新異齋挺像，都十分的神秘，這兩個勢力看似相似，卻又不同。傳聞天機門數(shù)萬年來一直只有兩人，一個師傅，一個徒弟，書中這樣寫道，“天機門，門主天機老人，年歲不詳，實力不知。門徒信息不詳。十年一更天機榜，實力前百者入榜?！埃劣谛庐慅S，那可以稱之為世界上的百科庫，號稱上知天文，下曉地理。從古到今，無所不知。新異齋的主人百曉生，實力據(jù)說深不可測，無門徒，圈養(yǎng)無數(shù)奴仆。值得一提的，便是這三個勢力都已經(jīng)存在很久，具體從什么時代出現(xiàn)的，無從查起。
而這特殊勢力中寫的最后一個是一個新的勢力，名叫九君。
據(jù)說九君在東陸的一座大山上，而這座山就叫九君山，九君山很有特點，書中有這樣一句話，“東陸有奇山，名九君。山有九峰，高萬丈有余，相去數(shù)千丈。峰間有橋，峰峰相連，似環(huán)而立?！?p> 看到這里諸葛銘不禁好奇起來。而后書中描述了這山峰與山峰之間的橋，似乎是天然形成的石橋，寬窄不一，最寬的地方有四五丈，而最窄僅僅一腳之長。橋下云霧漂浮，偶爾有白鶴飛過，就好像仙界一般。九座山峰上各住有一人，這九人被世人稱為九君，實力非凡。九君極為神秘，幾乎沒有人知道九君是何人。不過九君中有一人行走于江湖，被世人稱為醫(yī)圣，救死扶傷，醫(yī)術(shù)十分了得。傳聞九君中還有一人也曾現(xiàn)身于世，但沒有留下什么好名聲，據(jù)說自稱閻君，殺人如麻，真的如那地府閻君一般。不過書中最后對閻君留有這么一句話，“真真假假，是非善惡，皆有因緣。浮生如夢，去表還本?！?p> 而后書中寫了許多關(guān)于九君的傳聞，各種說法都有，有的說九君并不存在。也有的說九君是上界下來的九為仙人。而在最后，書中寫了一局流傳世間的詩歌，“天地極，生不息，仙凡有道數(shù)九極，合九始現(xiàn)帝，”。就因為這句詩歌，無數(shù)人猜測只要有九君輔佐，就可稱帝與世間。于是紛紛來到九君山，卻無一人登上九峰，因為九峰實在險要，難以攀登，書中這樣描述，“九峰之險，實非人力可上。”人們發(fā)現(xiàn)根本無法登上九峰，這才有了九君不存在的傳言，漸漸的來到九君山的人也一一散去。不過也有一些人依舊留在九君山，為了那虛無縹緲的帝王夢。
諸葛銘感慨道，“帝王怎會那么容易當(dāng)，世人吶?！?p> 他看了一眼窗外，發(fā)現(xiàn)已是半夜，便合上雜聞奇錄，入睡了。
第二天，諸葛銘照常來到演武場，進(jìn)行每日的訓(xùn)練。
顏文先讓大家展示一遍昨日所教內(nèi)容。而后便是每日必修內(nèi)容，諸葛家的基礎(chǔ)拳法，龍虎拳。諸葛銘打的倒是有模有樣的，但是一點力氣也沒有。
顏文看著諸葛銘，微笑著搖頭，嘆了口氣，“可憐了這孩子，如此天賦卻身子太差，或許外面帝國里的強大修煉者能夠治好吧。唉?！?p> 說來也奇怪，諸葛銘似乎看透了顏文心中所想，走到顏文面前說道，“顏叔，強大的修煉者真的能夠治好我著體弱之病嗎？“
顏文聞言，詫異得看著諸葛銘，一時沒有反應(yīng)過來。
“或許吧。可是那種人物不是我們能夠接觸到的。你繼續(xù)打龍虎拳，日積月累也會有效果。“
諸葛銘微微一笑。回到原位，繼續(xù)訓(xùn)練起來。
訓(xùn)練結(jié)束，諸葛銘回到屋里，不禁想起那書齋主人所說的話，拿出了那本凝識心經(jīng)。