關舟來到這里，除了為了練武，試驗以為，也是為尋一個真正安靜、貼近自然的環(huán)境。
關舟沒有急著下水。
盲目去練是練不出什么名堂的。
他現(xiàn)在是好好整理自己一身功夫，然后尋到關竅才能練。
只有這樣才能事半功倍，快速增進。
封于修的一身功夫駁雜卻也精純。
駁雜說的是他曾經(jīng)在內地尋訪過不少門派學習，雖然沒能進入深研，但也學得了不少有用的東西。
而他天資過人，硬是將這一聲駁雜練得精純。
之后經(jīng)過夏侯武的指點，尋到了內外合一的大門。
其實這也是這個世界功夫的特殊，先拳后腿再擒拿，這種分步練習確實降低了一定的難度。
但也給未來增添了不少麻煩。
在另一個世界，沒有這種講究，都是練拳先練樁，站樁是練功，基本功，也是一個人的根基。
樁站不好，就像蓋樓沒有支柱，遲早坍塌。
練完樁功再打拳，打拳不是單純的打拳，他要用腰帶動全身，腿、手全身每一塊骨骼都要活動起來，這不分先后，而是講究一個整體。
功夫和人體一樣，是一個整體，沒有強弱，只有平衡。
雖然最后會各有擅長，但在前期最重要的是平衡，最后的擅長都是他們自己走出來的。
因此他們的勁道會逐漸練到全身，然后再晉升下一個境界，然后再練到全身，如此往復。
現(xiàn)在關舟就在進行整理。
或者說這幾日他一直在回憶著封于修練過的功夫。
他繼承的是封于修自己整理的一套理論與實戰(zhàn)體系，現(xiàn)在他想要跟進一步，就需要自己整理體悟，走出新路。
封于修曾經(jīng)多次往返內地與港城，如今細細回想之下，一身功夫逐漸被關舟剖析。
從一個整體，將之拆開，還原成了他原來的樣子。
讓關舟知道了封于修究竟研究了多少套拳術，依舊都研究了哪些拳術。
封于修原名翁海生，很普通的一個名字，大意如其名，大海邊出生。
但重在他的姓，翁門也是一個類似合一門的門派，只不過沒有合一門名氣大，門徒多，當然，這也和封于修的性格有關，封于修是一個專注自身功夫的人，而不是向夏侯武那樣教人功夫的人。
而翁門的根基則是長拳。
長拳是傳統(tǒng)拳派之一，屬于北派武術。
其實最知名的應該就是宋太祖的太祖長拳。
事實上，一般將查拳、花拳、炮捶、紅拳、彈腿以及一部分少林拳種等均列入長拳。
而封于修就是修煉其中的一部分，后來出入內地便是將長拳完善，并根據(jù)其風格特點，綜合整理創(chuàng)編而成了現(xiàn)在的功夫。
因此封于修對戰(zhàn)之時，拳法轉換如意，有鷹有虎等象形拳，也有橫沖直撞、擒拿磕碰。
一招一式，力求殺敵。
殺傷性強。
可惜，他生錯了時代，這個時代變了，他卻復古了。
傳統(tǒng)功夫，在民國時分武術和國術兩種，武術講究強身健體，國術則是保家衛(wèi)國。在那個年代，為抵御列強侵略，因此國術有只殺人，不表演的說辭。
但那是一個混亂的年代，也確實需要這樣的功夫。
而現(xiàn)在是和平年代，這樣的功夫不需要了。
儒以文亂法，俠以武犯禁。
世界和平了，俠自然成為了禍亂的源頭，他只能淪為花拳繡腿。
封于修是武癡。
所以他給自己起了一個復古的名字——封于修。
這三個字也不是隨隨便便取的，他有著含義。
封于修，封，封的是什么？修，修的又是什么？
看過主流武俠片的人應該知道，中國功夫出少林，禪武合一，以禪御武，不入魔道，這似乎帶著一絲迷信色彩，不過也有一定道理，練武之人，血氣方剛，尤其是青年，有著武俠情節(jié)，好義氣，重情，容易意氣之爭而出手傷人。
尤其在和平、法制的年代，這是絕不允許的，基本一出手就會走入歧途。
所以，練武首要克己。
所以，封的是躁動的心。
功夫好，還要有德，如葉問，打歸打，但面子留給你，做人不僅是留一線，開武館賺錢，憑的不僅是武功，還有名聲，就是無形資產。
德，不是得理不饒人，德，是服人。
所以，修的是德。
克己，需德來養(yǎng)，無德克己，如用手壓氣球，氣球可以被壓扁，但空氣跑不掉，還是會爆。以德克己，用德來修身，修心，克己不是強制，反而是自覺遵守，是泄氣，不是壓抑。
封于修，本是個好名字，他本來也有心想要成為這樣的人，奈何歷經(jīng)各種磨難，尤其沈雪的死，給他帶來了最大的打擊，人生失去了方向，心中僅存的一盞明燈熄滅。
所以，他開始放縱自己。
偏偏他還是個武癡，貪、嗔、癡，為三毒。
其中癡意為：心智懵懂，不明事理，顛倒妄取，起諸邪行。
他癡于武，練武是到家了，如今心也受不住了，眼前黑暗，心無善念，一身所求，在沈雪死后，只剩下了——武。
因武入癡，因情入魔，心中起執(zhí)念，犯了嗔。
認為功夫是殺人技，所以便要證明功夫是殺人技。
從此化身瘋魔，走上不歸路。
這一番梳理，便是日落西山。
關舟盤坐在沙灘上，聽著潮浪綿綿，感受海風習習。
腦海中的武術拆分再重組，打散又融合。
這一刻，讓他對于這一身武學有了更加深入的了解。
或者不止是這一身功夫，而是對于功夫有了更加深入的了解。
長拳有五大主要流派。
分別是：查拳、華拳、炮拳、紅拳、彈腿。
不要說整個長拳，這五大主要流派任何一個流派都套路繁雜，經(jīng)過不同的人手還分出了更多的支流。
比如紅拳就是內外兼修，體用兼?zhèn)?，神形合一，養(yǎng)生與技擊并重的一個拳種。
其功法名目繁多，最基本的為軟硬十大盤功，內練十八法，小紅拳、炮錘及徒手，器械等各種功法。
華拳則以精、氣、神‘三華貫一’的古代哲血為拳法的理論基礎，為此喚作華拳。華拳的基本理論，簡而言之可為十說。
分別是：五體勻稱、筋骨道勁、心為主宰、動迅靜定、不柔不剛、虛實相生、氣機時勢、提托聚沉、連綿相屬、二而為功。
其中一門的學問就很大，想要練成都需要耗費很多的時間。
更何況是將之整合。
不過封于修天賦異稟，加上天下大道殊途同歸。
既屬長拳，總有相似乃至想通的的地方，將之找到融匯會更加容易練成。
不過前提是能將這五大流派的功夫爛熟于心，才能融會貫通。
風言癲語
城頭變幻大王旗，不知未來方向，迷茫！沒有存稿，心慌！