收拾規(guī)劃好行程的葉玄獨(dú)自出了杭城，這次葉玄決定徒步前往，目標(biāo)就是臺州方向，走馬觀花的游歷總是看的不真切，有一種霧里看花之感。身負(fù)三尺劍，腳丈千里途。若問吾是誰，山中一小道。
一路走著感悟道途人生的葉玄，心中也在不停的梳理著自身所學(xué)，這段時(shí)間來的經(jīng)歷，讓葉玄有了很大的收獲，自身道功也有了精進(jìn)。
單說《太上感應(yīng)篇》中的觀氣法，就已然讓葉玄收益極大，在觀人識人上面有了清晰認(rèn)知，不再有迷蒙之感。
等觀氣日漸深厚，到時(shí)便可觀的更多，自身的修煉情況，有無疏漏等等，一觀便可知曉。再深厚之時(shí)便可觀天觀地觀氣運(yùn)，無物不觀，待到這時(shí)，便已是道家神通！
而《太上感應(yīng)篇》中還有著堪輿、布陣、乾坤之術(shù)，雖然此經(jīng)篇幅極小，但都是精煉之言，并無錯(cuò)漏，但無比晦澀，確實(shí)對修者有著極高的要求。
以葉玄強(qiáng)大的精神力量目前也只能夠修習(xí)觀氣之法，當(dāng)然這和著他的道功也有很大關(guān)系，待到道功修為提高后，便會(huì)越來越好，也有資格可以開始修習(xí)其他之術(shù)，此真乃無上真經(jīng)也。
葉玄的自創(chuàng)絕學(xué)，天罡掌法，經(jīng)過這么長時(shí)間來的錘煉，也愈發(fā)得心應(yīng)手，當(dāng)然從遭遇的情況來看也沒有讓其失望過，雖說以葉玄煉精中期的真氣水準(zhǔn)，只有區(qū)區(qū)幾掌之力，但也是目前葉玄壓箱底的招式了。
而兩儀乾坤劍法乃是一種中正平和之術(shù)，沒有巨大的威力，但勝在持久和其韌性，且此術(shù)是越煉越強(qiáng)，并不會(huì)因?yàn)榈拦Φ脑鲩L而不夠用，可以一直陪伴葉玄一起成長。
就這樣徒步歷練的葉玄，看到了很多不一樣的景致和百態(tài)人生，看似無比繁華的江南之地，充滿著無限生機(jī)，人們好像都很富足無憂，但卻也有著很多悲慘、無助、黑暗隱匿其中。
太多的財(cái)富集中在了世家、官員、富商之手，而很多百姓卻要靠著給大戶做佃農(nóng)而裹腹，或者去做長工，并無自己的土地，尋常年景，還能勉強(qiáng)活之。但只要一遇災(zāi)年或者身患疾病，立馬就活不下去了。要么逃難做了流民，要么被病痛饑寒折磨而死，而膽大的就去落草做了強(qiáng)人，這又在一定程度上加劇了亂象。
行走一路的葉玄，看到了此時(shí)代百姓的艱辛和無助，這真是一種悲哀和苦難。一些百姓家的老人，若是生了重病，后輩通常都會(huì)想盡辦法來醫(yī)治，但生活過于愁困的家庭，往往會(huì)因此變得家破人亡。有些老人寧愿自縊也不愿拖累家人，此間種種悲劇，只有生活在這個(gè)朝代的人才會(huì)懂。
這路上一切的一切都讓葉玄感到痛苦非常，賣兒賣女，賣身葬父葬母，你以為只是畫本中才會(huì)出現(xiàn)的嗎？
真實(shí)看到的此種情形的葉玄，也開始變得有些麻木了，可以救得了人，怎么救得如此的時(shí)代？有些魔障的葉玄，晃晃悠悠的竟然已經(jīng)到了臺州的海岸。
葉玄看著眼前的碧水濤濤，浪花朵朵，拍岸之音不停的落入耳中。再向遠(yuǎn)處眺望，顯露出的是無盡的寬廣和博大，卻又讓人感覺到了自身的渺小和無知。
一望無垠的海面上，無數(shù)的飛鳥不停的躍上沖下，時(shí)而嬉戲打鬧，時(shí)而捕魚捉蝦，和藍(lán)天交相呼應(yīng)，遠(yuǎn)處的碧綠連成一線，真乃美不勝收之景。
此時(shí)海風(fēng)吹來，輕撫著葉玄的臉龐，忍不住閉上了雙目，瞬間帶走了所有的苦悶和愁緒，令人心曠神怡，好不自在。
不再糾結(jié)世間種種，不再沉浸各種悲傷，不違本心，做自己想做的，做自己力所能及之事，誰又能說這不是修道，這不是修心。
經(jīng)過一段時(shí)間的歷練，葉玄的迷障逐漸散去，再經(jīng)過剛才海邊景象的沖擊，葉玄的道功已然到了突破的邊緣。
此時(shí)真氣悸動(dòng)感甚是強(qiáng)烈，要知道道功越到后面就越難精進(jìn)，沒有長期的修煉打磨，絕不可能輕易突破的。
而葉玄能夠如此快速的提升，得益于前世的積累，也和此世的歷練沉淀有關(guān)。有了此種機(jī)會(huì)靈感，葉玄不準(zhǔn)備放過，決定暫時(shí)停留下來，用心突破到煉精大成的階段。一旦大成，便正式有了一流高手之力，再行走江湖，也更加有底和自在了。
日子就這樣一晃，三月而過，此刻已然入了冬來，卯時(shí)時(shí)分，身穿單薄衣裳的葉玄卻站在涯邊，演練著看家掌法，寬大的衣襟被陣陣海風(fēng)吹的飄起，海面被日出的紅光一照，稀薄的霧氣緩緩蒸騰，圍在其間的葉玄，如夢似幻，真乃神仙人物。
此時(shí)的葉玄已是煉精大成的境界，已經(jīng)超過了他師傅涵虛子的道功修為，他師傅修道幾十載，卻還處在中期階段，但和他師傅同樣境界的修士才是主流，可見修道并不容易。
沒有過人的天姿和機(jī)緣，大部分修道之人都會(huì)止步于煉精層次。而有著如此境界的道功，卻又如此年輕的葉玄，怕只有上古先秦之時(shí)才能出現(xiàn)。
此時(shí)的葉玄才算是真正的有了些自保之力，行走在江湖之中，只要運(yùn)氣過得去，不遇見大宗師之輩，相信憑著他的道功和經(jīng)驗(yàn)，保命還是有些把握的。
再看著待了三月之久的海岸之地，葉玄這不由感慨起來，如此之地才是修道該有的福地。怪不得傳說中很多的仙島洞天都出現(xiàn)在海中，高人也層出不窮，想必這和此種景象不無關(guān)系。
葉玄看著大海尋思著，也許某天尋一海島參悟隱修也不錯(cuò)，但現(xiàn)在該走了。塵世間還有很多道途等他一一路過，凡俗之中還有很多事情等著去處理，很多因果也等著他去了斷。
修道從來都不是那么容易的，想要真正割舍下一切，試問有幾人能夠做到，但割舍了就一定能修好道嗎？恐怕誰也無法肯定回答，這個(gè)問題就留給葉玄自己去探索去體悟吧！