第二十七章 我是長生（新書起步求收藏）

　　宋依秋指著席倩倩手里的碗筷問道：“這是今天第幾頓了？”

　　席倩倩看看高懸的太陽回道：“這是第四頓飯了吧。”

　　宋依秋也看了看太陽：“這才到中午就吃了四頓了？哥是不是得病了？”

　　“不是，老爺說好像是練功的緣故?！?p>　　“就是那種慢慢騰騰的動作？那也叫練功？”

　　“老爺是這么說的”

　　自從買回兩本書后，在別人眼中王大明就變得不太一樣。

　　王大明早上坐在露臺上對著太陽打坐。打坐完了就開始做那種慢騰騰的動作。中午的時(shí)候也是打坐，但跟早上不同，邊打坐口里還念念有詞。下午繼續(xù)慢騰騰。晚上又面朝北換了一種動作，夜里睡覺也全部側(cè)臥。中間的間隙全部都在吃東西。飯量是越來越大，今天上午更是連吃4頓。

　　那天王大明想通了后就開始每天練太極拳，從早功法練到午功法再到晚功法，中間穿插行功法，晚上用睡功法睡覺。

　　午功法里還要求念一段口訣，并且要求連續(xù)念7遍。這口訣是這么說的：

　　本無極之化身，包藏八卦真因。清通一氣精其神，日月運(yùn)行不息。陰陽甲乙庚辛，生克妙用，大地回春。掃除六賊三尸，退避清凈。開天河之一道，化玉之生新。圓明有象，凈徹?zé)o垠。養(yǎng)靈光先在頂，三慧照于三清，不染邪崇之害，不受污穢之侵，水火既濟(jì)，妙合地、天、人。學(xué)道守護(hù)五方，主令元神，四時(shí)八節(jié)，宰治之神，養(yǎng)我魄，護(hù)我魂，通我氣血，生育流行，天罡地煞，布出元精。二十四氣十二辰，妙應(yīng)靈感，觀世音，太上老君，道祖呂真人，一一玉清真王長生大帝，化作太極護(hù)法神王，日月普照來臨。

　　聽聽：觀世音，太上老君，道祖呂真人

　　這都是誰？佛教道教的名人啊。

　　這幾個(gè)貨怎么跑進(jìn)口訣里了。

　　沒辦法，資料里就是這么寫的。

　　王大明就原封不動的按照要求念。

　　最初的時(shí)候啥感覺都沒有，但這么從早做倒晚連續(xù)9天后，身體發(fā)生了很大的變化。

　　食欲開始大增。

　　肚子就像吃不飽一樣，剛吃完一頓沒多久，就又感覺餓了。

　　然后就是腦子越來越清醒。就跟吃了興-奮-劑似的，整個(gè)腦子包括神經(jīng)都很興奮。這種感覺以前從來沒有過。

　　這是有效果了？路走對了？

　　王大明問過黃波，他當(dāng)初練功的時(shí)候可沒有這情況？

　　黃波說其他人練功都是按部就班的幾年進(jìn)一層，藥物輔助是必須的。從來沒說過飯量這么大增的。

　　暴風(fēng)城這里的人練功，藥物是關(guān)鍵，煉肉有煉肉用的藥物，練血有煉血的藥物，煉骨也是有煉骨的藥物。通過藥物刺-激加特定的動作，達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)的目的。

　　王大明沒有用藥，就是吃，不停得吃。導(dǎo)致最大后果就是一天要上十來次廁所。吃得多拉的多。

　　這練功煉得很痛苦啊。

　　王大明現(xiàn)在是兩耳不聞窗外事，一心只練自家功。

　　因?yàn)橹車鷽]人練過太極，也不知道啥叫太極。所以王大明只有自己摸索著練。

　　這身體都開始變化了，不管好壞也得堅(jiān)持下去。

　　沒有變化才是最不好的情況，有變化說明有效果，不管練了是好是壞，王大明是不會放棄的。

　　自從第九天后身體開始變化，王大明練功就更勤快了。又繼續(xù)這樣大吃大喝又大拉得練了9天。

　　這天夜里王大明側(cè)臥著練睡功。睡著睡著，王大明感覺夢到自己在穿梭。

　　自己不停得旋轉(zhuǎn)著在一個(gè)通道里穿來穿去。最后進(jìn)到一個(gè)白茫茫得地方。

　　然后，王大明醒了。

　　這是~~~難道這是內(nèi)視?

　　王大明起床，拿出手機(jī)找出太極長生法：

　　坎卦陽生，當(dāng)正子時(shí)，非始非終，艮卦腎氣交肝氣，未交這前，靜室中披衣握固，正坐盤膝，蹲下腹肚，須叟升身，前出身而微偃頭于后，后閉夾脊雙關(guān)，肘后微扇一二伸腰，自尾閭穴，如火相似，自腰而起，擁在夾脊，慎勿開關(guān)，即時(shí)甚熱氣壯。漸次開夾脊關(guān)，放氣過關(guān)，仍伸面腦后，緊偃以閉上關(guān)，慎無開之，即覺熱極氣壯，漸次開關(guān)入頂，以補(bǔ)泥丸髓海。須身耐寒暑，方為長生之基。

　　拿出手表看了看，正好是12點(diǎn)子時(shí)。

　　王大明立馬正坐盤膝，按照長生法感知尾閭穴。

　　這次明顯可以感覺到尾閭穴滲出一絲氣，王大明馬上控制這股氣按照長生功要求運(yùn)行起來。

　　長生功明顯區(qū)別于修真功法和武修功法。氣是從尾閭穴出發(fā)最后進(jìn)入泥丸。

　　而且行功路線經(jīng)過多個(gè)臟器，雙腎，胃脾肺，后腦然后進(jìn)泥丸。

　　養(yǎng)出這股氣后長生功進(jìn)入第二階段次還丹之法：

　　次還丹之法，如前出胸伸腰閉夾脊蹲而伸之。腰間久不起，當(dāng)靜-坐內(nèi)觀，如法再作。以火起為度，自丑行之，至寅終而可止。乃曰肘后飛金晶，又曰抽鉛，使腎中氣生肝氣也。且人身脊骨二十四節(jié)自下而上三節(jié)，與內(nèi)腎相對，自上而下三節(jié)，名曰天柱。天柱之上，名曰玉京，天柱之下，內(nèi)腎相對尾閭穴之上，共十八節(jié)，其中曰雙關(guān)。上九下丸，當(dāng)復(fù)九九極，遍通二十四節(jié)而入丹田。

　　意思就是沿脊柱二十四節(jié)大穴往復(fù)九九八十一圈。

　　所以整個(gè)步驟是這樣的，靈氣從尾閭穴進(jìn)入身體，然后經(jīng)過所有內(nèi)臟器，這過程中靈氣中混合進(jìn)了內(nèi)臟中的真氣到達(dá)泥丸后變成元?dú)?，然后元?dú)庋丶怪拇笱ㄍ鶑?fù)循環(huán)八十一次，最后進(jìn)入丹田。

　　這循環(huán)的過程中新的靈氣和真氣會分別從尾閭穴和內(nèi)臟中出來混合進(jìn)元?dú)饫铩?p>　　所以長生功上最后說道：泥丸充實(shí)，返老還童，不類常人，采藥就，胎仙完，元?dú)馍魪棃A，色同朱橘，永鎮(zhèn)丹田

　　王大明確確實(shí)實(shí)在丹田中內(nèi)視看到朱橘色的圓球型元?dú)鈭F(tuán)。

　　雖然只有米粒大小。但是存在就是存在。

　　等到元?dú)鈭F(tuán)達(dá)到玻璃珠那么大，就可以繼續(xù)練長生功第三階段練四肢經(jīng)脈，

　　然后是第四階段練表皮神經(jīng)末梢，

　　第五階段丹田元?dú)鈭F(tuán)變化成太極球進(jìn)入超凡。

　　太極長生功是由內(nèi)及外得功法，血肉骨內(nèi)臟是同步鍛煉得過程。

　　王大明睜開眼哈哈大笑道：

　　我是煉脈~~，我是旋照~~，我是長生~~。