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這個(gè)王爺來(lái)自地球

第十一章 誦經(jīng)祈福(下)

這個(gè)王爺來(lái)自地球 重慶老樊 3137 2020-03-25 17:49:46

  隨后皇甫長(zhǎng)允將可能和佛門的緣分拋在一邊不再去多想,反正也只是一點(diǎn)小緣分。

  本慧方丈說(shuō)道:“既然公子知道佛門起源的典故,那么老衲給公子講講我佛門大興和佛門道劫的典故吧。”

  看來(lái)本慧方丈準(zhǔn)備的還真充分,一定要給皇甫長(zhǎng)允講講他們佛門的典故才肯罷休。

  皇甫長(zhǎng)允覺(jué)得這佛門業(yè)務(wù)做得太好了,給他誦經(jīng)祈福了還帶捆綁推銷的,恐怕是想把他也發(fā)展成為佛門的信徒。

  佛門這是沒(méi)緣分也要?jiǎng)?chuàng)造緣分。

  “公子可知,我佛門為何如此昌盛?”本慧方丈緩緩的拋出一個(gè)問(wèn)題。

  唉,這是沒(méi)完沒(méi)了了。

  皇甫長(zhǎng)允一本正經(jīng)的說(shuō)道:“方丈大師,佛門和本公子沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)系,本公子也不關(guān)心佛門為何如此昌盛?!?p>  簡(jiǎn)而言之,關(guān)本公子屁事。

  “呃~”

  本慧方丈從來(lái)沒(méi)有遇到過(guò)這種情況,貌似公子允說(shuō)得對(duì)。

  不過(guò)本慧方丈這問(wèn)題言下之意就是邀請(qǐng)皇甫長(zhǎng)允坐而論道,常理來(lái)說(shuō)諸子百家影響下的士族子弟非常喜歡辯論。

  哪里會(huì)想到公子允是個(gè)異類。

  皇甫長(zhǎng)允繼續(xù)說(shuō)道:“既然大師問(wèn)到佛門為何興。”

  “本公子竊以為,原因只有一個(gè)?!?p>  “這世間不管貧富貴賤之人都需要給‘心’找到家園和食物?!?p>  “佛門有他人沒(méi)有的精神世界,有他人沒(méi)有的心靈糧食?!?p>  “故而佛門興盛?!?p>  說(shuō)這話也是皇甫長(zhǎng)允閑來(lái)無(wú)事研究過(guò)的。

  在這異世的諸子百家有一個(gè)很大的弊端,那就是始終沒(méi)有給世人解決形而上學(xué)的問(wèn)題。

  形而上學(xué)的主要問(wèn)題是,超自然世界的本原是什么,靈魂是否存在,個(gè)人意志等等

  道家最有可能解決這個(gè)問(wèn)題。

  但道家講究清靜無(wú)為,先度自身再度世人。大部分道家之人隱世不出,修自己的道,追求長(zhǎng)生之術(shù)。

  世間凡人哪敢想什么長(zhǎng)生,這輩子過(guò)好了再想想來(lái)世還差不多。

  本來(lái)就過(guò)于深?yuàn)W的道家學(xué)說(shuō),更無(wú)法普及世人。

  儒家就更不用說(shuō)了,直接不談這個(gè)問(wèn)題。儒家學(xué)派太過(guò)世俗了,只討論怎么好好活在當(dāng)下的事情。

  其實(shí)在這異世之中也只有佛門,他給出了一個(gè)理論上比較完整的可想象的世界,算是解決了形而上學(xué)問(wèn)題的。

  如此說(shuō)來(lái)佛門興盛無(wú)不道理。

  本慧方丈等佛門普照寺僧眾都睜開(kāi)眼睛,對(duì)皇甫長(zhǎng)允提出的什么家園什么糧食的言論覺(jué)得頗為新穎。

  皇甫長(zhǎng)允繼續(xù)說(shuō)道:“剛才本慧方丈說(shuō)什么佛劫,本公子以為佛門也只有一劫?!?p>  “佛門興盛,擴(kuò)張廟宇,收納僧侶,聚集民脂民膏,不交稅不勞役?!?p>  “這就是佛門的劫數(shù)。”

  皇甫長(zhǎng)允以后也不會(huì)和佛門打什么交道,索性說(shuō)出了佛門興衰的原因,這個(gè)結(jié)論在異世也不知道有多少準(zhǔn)確性。

  “這就是本公子的一些淺見(jiàn)?!?p>  “不知方丈大師還有什么典故要講?”

  皇甫長(zhǎng)允索性一口氣講完,反正這些都是通俗易懂的結(jié)論,沒(méi)有什么地方需要辯論的,想必佛門再也不想和他搞什么坐而論道了。

  “阿彌陀佛?!?p>  本善大師說(shuō)道:“貧僧沒(méi)有其他佛門典故要講了?!?p>  公子允已經(jīng)表現(xiàn)出了他不想再多說(shuō)什么,普照寺眾僧當(dāng)然也不會(huì)強(qiáng)求。

  “嗯?!?p>  皇甫長(zhǎng)允滿意的點(diǎn)了點(diǎn)頭,這才是他要的效果。

  是不是可以走了?

  “阿彌陀佛?!?p>  “公子言論有些意思?!遍_(kāi)口說(shuō)話的是本善和尚。

  “和尚我還有一問(wèn)?!?p>  “大師請(qǐng)講?!被矢﹂L(zhǎng)允暗道,只有一問(wèn)就好了。

  本善和尚說(shuō)道:“天一教與我佛門教義寺眾都別無(wú)二致,為何我佛門昌盛,而天一教卻是為天下所不容?”

  “天一教?”

  本善和尚的身份為何會(huì)開(kāi)口問(wèn)這個(gè)問(wèn)題?

  皇甫長(zhǎng)允回答道:“本公子倒是在書(shū)中見(jiàn)過(guò)這個(gè)名字?!?p>  “但是對(duì)其不了解,所以不能回答大師的問(wèn)題?!?p>  什么狗屁天一教,皇甫長(zhǎng)允真沒(méi)去了解過(guò)。這個(gè)世界太大,事物太多了,他不知道也很正常。

  “了然?!?p>  本善和尚不在說(shuō)話。

  普照寺的各位高僧都沒(méi)有再想說(shuō)什么的樣子。

  皇甫長(zhǎng)允抱拳說(shuō)道:“多謝諸位大師為本公子誦經(jīng)祈福。”

  “阿彌陀佛。”

  在一陣佛號(hào)之中,終于結(jié)束了本次誦經(jīng)祈福。

  在送走了皇甫長(zhǎng)允和柳貴妃。

  普照大殿內(nèi)自然只剩下了佛門普照寺之人。

  本慧方丈說(shuō)道:“本善師兄覺(jué)得這公子允如何?”

  “中人之姿?!北旧坪蜕薪o出了一個(gè)評(píng)價(jià)。

  其余和尚都沒(méi)有說(shuō)什么,很顯然沒(méi)有誰(shuí)表示反對(duì)。

  皇甫長(zhǎng)允其中是有些言論,在這些歷盡滄桑的老和尚心中掀不起一點(diǎn)波瀾。

  語(yǔ)言總是蒼白無(wú)力的,主要還得看說(shuō)話的人,人微言輕少說(shuō)話,牛碧轟轟隨便吹,這才是真理。

  天下人才輩出,和尚們給皇甫長(zhǎng)允一個(gè)中人之姿的評(píng)價(jià),應(yīng)該是拿不出其他詞語(yǔ)了。

  監(jiān)寺本通大師說(shuō)道:“師兄,我普照寺為何如此……”

  他覺(jué)得他們普照寺此次太過(guò)興師動(dòng)眾了,普照寺高層盡出給公子允誦經(jīng)祈福,這到底是為什么?

  就算公子允是絕世英才,他們佛門也沒(méi)必要如此高規(guī)格禮待吧?

  本通大師的問(wèn)題,當(dāng)然也是在坐本慧方丈等人所想。

  他們都沒(méi)有看出公子允有任何特別之處,反而言行舉止少了些世家子弟的英姿。

  在場(chǎng)眾僧人都看著本善和尚,等待他解疑。

  本善和尚開(kāi)口說(shuō)道:“這些都是師叔他老人家的安排。”

  “師叔?”他們這個(gè)年紀(jì)在普照寺中也就只有一個(gè)師叔了。

  眾僧都沉默不語(yǔ)思量了起來(lái)。

  片刻之后,本慧方丈說(shuō)道:“既然是師叔他老人家的安排,我等照辦便是?!?p>  “想必公子允確實(shí)有過(guò)人之處,有我佛門不得不與之交好的原由?!?p>  監(jiān)寺本通大師等人紛紛點(diǎn)頭表示認(rèn)可,他們都不會(huì)去質(zhì)疑這個(gè)師叔的話。

  本善和尚說(shuō)道:“今日一見(jiàn),想必師叔不會(huì)有錯(cuò)。”

  “這公子允確實(shí)不是一般人?!?p>  本慧方丈問(wèn)道:“本善師兄何以見(jiàn)得?”

  他們一生都要是閱人無(wú)數(shù),真沒(méi)有看出點(diǎn)什么名堂。

  本善和尚仰頭看著空曠的普照大殿,房頂?shù)窨讨蜩蛉缟乃芟窈屯慨?huà)鮮艷亮麗的繪畫(huà)。

  眾僧也跟隨著本善和尚抬頭向上看,上面空蕩蕩的什么也沒(méi)有啊。

  本善和尚突然開(kāi)口說(shuō)道:“直覺(jué)。”

  “和尚我闖蕩一生,能活到今日的直覺(jué)”

  在場(chǎng)之人當(dāng)然聽(tīng)不懂這莫名其妙的話語(yǔ)。

  本慧方丈表情嚴(yán)肅的說(shuō)道:“還請(qǐng)本善師兄言明?!?p>  本善和尚收回抬起的頭顱,說(shuō)道:“剛才公子允念那首詩(shī)之時(shí),和尚我本想小以懲戒?!?p>  本慧方丈等人一聽(tīng)臉色都很難看,公子允雖然只是一個(gè)小公子,要是被本善和尚出手懲戒,他們佛門普照寺照樣會(huì)承受來(lái)自大甫帝國(guó)御武府的怒火。

  御武府是帝國(guó)官方處理江湖武林事務(wù)的最高機(jī)構(gòu)。

  當(dāng)然公子允口不擇言暗地也會(huì)宗王府懲罰的。

  本慧方丈說(shuō)道:“師兄,現(xiàn)在是非常時(shí)期切不可魯莽啊?!?p>  本善和尚沒(méi)有理會(huì)本慧方丈,幽幽的說(shuō)道:“正要?jiǎng)邮值哪且豢?,和尚我有了多少年?lái)沒(méi)有了的自覺(jué)……”

  “才想起師叔所說(shuō)的話?!?p>  “切不可與之交惡?!?p>  眾僧看著他們的有些魔怔的本善師兄,都面面相視不敢相信。

  柳貴妃帶著皇甫長(zhǎng)允離開(kāi)普照大殿之后。

  她好像有些心事,叮囑了皇甫長(zhǎng)允幾句,以后說(shuō)話要注重場(chǎng)合,今日就不該胡亂言語(yǔ),然后便讓皇甫長(zhǎng)允去找柳昌禮玩。

  皇甫長(zhǎng)允當(dāng)然開(kāi)心的告退了。

  他當(dāng)然沒(méi)有去找柳昌禮,而是帶著楊樂(lè)和四個(gè)侍衛(wèi)立馬就出了普照寺。

  佛光山附近當(dāng)然是山清水秀的好地方,風(fēng)景自然優(yōu)美無(wú)比。

  他們向佛光山相鄰的山峰走去,一路上皇甫長(zhǎng)允邊走邊玩,也沒(méi)有什么目的地,想去哪里看看就往哪里走。

  在荒郊野外步行了一刻鐘之后,皇甫長(zhǎng)允一行人來(lái)到了兩山之間的一個(gè)河谷。

  此地河床較為寬闊,一條小溪河涓涓細(xì)流蜿蜒而過(guò),河面鵝卵石密布,有怪石林立,猶如玉帶的溪水過(guò)人膝蓋,河間有水潭深處可達(dá)成人胸部。

  溪水兩旁的山上樹(shù)木叢生,不時(shí)有鳥(niǎo)語(yǔ)蟲(chóng)鳴之聲傳來(lái)。

  “就是這里了?!被矢﹂L(zhǎng)允覺(jué)得這附近景色很合意。

  這河谷環(huán)境很像他前世地球的自然風(fēng)景區(qū),去玩一般八十元門票起步的那一種。

  皇甫長(zhǎng)允脫掉鞋子和外面的長(zhǎng)衫,挽起褲腳,跳入了水中,溪水在腳間流走,讓他感到十分的舒服。

  現(xiàn)在正是春末,還沒(méi)有到夏伏天,溪水還比較涼,不然他真想脫光了衣服,在水潭里來(lái)一次野泳。

  皇甫長(zhǎng)允在溪水中蹦跶了幾下覺(jué)得很是暢快,這十多年帝宮中的壓抑生活一掃而空。

  久在樊籠里,復(fù)得返自然。

  “楊樂(lè)不下來(lái)玩玩?”

  楊樂(lè)搖搖頭,沒(méi)有想到溪水中玩耍的意思,只有小孩童才會(huì)玩水,楊樂(lè)是年滿十六歲的成年人了,在宮中多年自然難以做到童心未泯。

  PS:為了加快本書(shū)的進(jìn)度,老樊把本是六章的佛門論道改成了三章誦經(jīng)祈福,有很多老樊想表達(dá)的觀點(diǎn)拿到了后面的故事里面,敲打每一個(gè)字都不易所以多說(shuō)了一句。

  看到這里的道友請(qǐng)收藏本書(shū),請(qǐng)投推薦票,老樊在此表示感謝。

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