趙桓見趙楷眼神越來越犀利，暗道失言，明白剛才自己的那句話引起了趙楷的注意，于是哼道，“我好心請(qǐng)三弟回宮休息，既然三弟不領(lǐng)情，那我也就不強(qiáng)求了，告辭！”
趙楷看著趙桓遠(yuǎn)去的背影，面無表情。
他的內(nèi)心還是覺得太子應(yīng)該與趙英沒有過多的牽扯，也許是因?yàn)橼w桓怕自己被趙英拖累，才閉口不言，但在真相出來之前，也存在趙桓、趙英二人勾結(jié)的可能。
要趙桓配合他調(diào)查，那幾乎不要想了，要不派人暗中查一下太子？
想了一下，趙楷還是覺得算了，調(diào)查太子這種事情，牽扯太大，萬一傳出去反而會(huì)成為群臣攻擊自己的把柄，說自己恃寵而驕，恣意妄為，欲圖不軌。
待自己抓住趙英之后，太子有沒有問題就再清楚不過了。
想到這，趙楷就是一陣火起，都怪張嚴(yán)那個(gè)蠢貨，白白放走趙英，東跑西跑瞎忙了一個(gè)晚上。
現(xiàn)如今趙英遁去，如泥牛入海，又會(huì)易容術(shù)，想要再抓住他就難了。
唉，此事還需從長計(jì)議，現(xiàn)下還是回府好好睡一覺吧。
……
妙音寺，位于東京開封城外南三十里，在開封眾多的寺院中顯得毫不起眼。
本朝皇帝多信道，道教得以發(fā)展昌盛，但在民間，佛教的信徒也有不少。
兩教之間近千年以來，從來不缺少爭(zhēng)斗與沖突。
統(tǒng)治者出于統(tǒng)治的需要，自然是拉攏一派打擊一派，佛教的寺廟占據(jù)了大量的土地和人口資源，給統(tǒng)治者帶來極大的威脅。
為了抑制這種態(tài)勢(shì)，對(duì)于佛教自然是打壓為主，同時(shí)皇帝為了彰顯自己地位的合法性，自然會(huì)拉攏另外一個(gè)擁有廣大受眾的道教，以穩(wěn)固人心。
即便是在這樣的環(huán)境下，卻依然諸如有大相國寺、靈隱寺這樣富庶的大寺，這些寺廟固然是無所謂，靠著本身的名氣，照樣富得流油。
但不可能所有的寺廟都能過上這樣舒坦的日子，皇帝不會(huì)答應(yīng)，道教中人也不會(huì)答應(yīng)，在皇帝的默許下，道教中人極力打壓佛教勢(shì)力。
就比如之前的道士林靈素，就要求重啟夷夏之辨，改革佛教入道門。林靈素對(duì)宋徽宗趙佶說“釋教害道，今雖不可滅，合與改正，將佛剎改為宮觀，釋迦改為天尊，菩薩改為大士，羅漢改尊者，和尚為德士，皆留發(fā)頂冠執(zhí)簡(jiǎn)”。改佛為道，易服飾，稱姓氏；左右街道錄院改作道德院，僧錄司改作德士司，隸屬道德院，不久又改尼姑為女德。
太子趙桓曾經(jīng)上殿為佛教爭(zhēng)辯，帶來胡僧十二人和五臺(tái)山僧人等佛門中人與林靈素斗法，僧人失敗，情愿戴冠執(zhí)簡(jiǎn)，許多僧人抗命自殺。
僧人們都憋著一股氣，是可忍孰不可忍！于是，這就讓一些心思不純之人有機(jī)可乘……
此時(shí)，妙音寺中，一個(gè)身穿士兵服飾的男子“撲通”一聲跌倒在地，眼睛睜地大大的，身體還在微微抽搐，身下流出汩汩鮮血。
一個(gè)光頭瞥了一眼倒地的士兵，面露一絲冷笑，擦了擦刀刃，對(duì)著前面的一個(gè)中年男子道，“趙大人，我們什么時(shí)候開始行動(dòng)？”
這中年男人自然就是化妝成白掌柜的趙英。
一絲濃重的血腥味飄進(jìn)趙英的鼻腔，刺激著嗅覺。趙英皺了皺眉，對(duì)光頭道，“拓跋兄何必如此心急，此刻正是風(fēng)聲緊張之時(shí)，需得謹(jǐn)慎?！?p> 拓跋黎不屑道，“宋人都是些無能之輩，怕他個(gè)鳥！此行若不是為了大計(jì)，我能將這開封城攪個(gè)天翻地覆?！?p> 趙英道，“拓跋兄神勇非凡，自然無需怕這些皇城司的鷹犬，只是皇帝那邊已經(jīng)有所警覺，必然加大防范，你我此時(shí)行動(dòng)倒平白添了許多風(fēng)險(xiǎn)。你我只需靜觀其變，等開封城中局勢(shì)有變，即可渾水摸魚，成就大業(yè)?！?p> 拓跋黎一聽，面露鄙夷，這宋人果然都是一個(gè)模樣，瞻頭顧尾，貪生怕死。殊不知旁邊的趙英同樣在內(nèi)心暗罵蠢貨，四肢發(fā)達(dá)頭腦簡(jiǎn)單。用腚都能想的到，此時(shí)開封府正上天入地要把他抓住，此時(shí)行動(dòng)豈不是送頭上門去？
“那依趙大人之言，什么時(shí)候這開封城中局勢(shì)才會(huì)有變？”拓跋黎質(zhì)問道，若是幾年都沒有變化，那他豈不是要在這破地方一直當(dāng)和尚？
“不出半年，城中必然有變！”趙英篤定道，依他對(duì)趙桓的了解，趙桓是絕對(duì)不可能坐視趙楷地位越來越高，越來越穩(wěn)的，所以肯定會(huì)想方設(shè)法打壓趙楷。二人之間早有矛盾，一定會(huì)發(fā)生沖突，到時(shí)候趙楷將注意力放在趙桓身上，他就能乘機(jī)帶領(lǐng)殺手潛入皇城，殺掉趙佶和趙楷。
趙佶、趙楷一死，到時(shí)候自己便能扶持支持佛教的趙桓上位，一舉讓佛教翻身。
他與西夏約好，只要西夏暗中幫助，那么事成之后，他可以勸皇帝放棄對(duì)西夏的用兵，并將占有的西夏土地歸還給西夏。
這種事情大宋也不是第一次做了，哲宗時(shí)，司馬光不就主動(dòng)把神宗時(shí)期軍士們用生命和鮮血奪取的安疆、葭蘆、浮屠、米脂四寨的土地，拱手送給了西夏么？
說起來，他趙英也不是佛門中人，只不過小時(shí)候家窮，被經(jīng)過的一位老和尚算出命中將會(huì)伺候貴人，于是他走投無路之下就進(jìn)宮當(dāng)了太監(jiān)。
由于為人聰明伶俐，進(jìn)宮之后他很快便被上司賞識(shí)，多年以后又提拔到晉王身邊當(dāng)了太監(jiān)，這時(shí)他想起當(dāng)年的那位老和尚，想要報(bào)答一番，幾經(jīng)打探之后發(fā)現(xiàn)當(dāng)年的老和尚居然因?yàn)楸坏澜倘耸看驂海瑳]了收入來源，餓死了。
趙英直接怒了，發(fā)誓一定要為老和尚討回公道，于是他潛移默化地影響著晉王的宗教信仰，親近佛教，遠(yuǎn)離道教。
再后來，晉王被封為了太子，他也明白了想要推翻道教的地位就必須要讓太子平安登基。
于是他暗中為太子出謀劃策，保駕護(hù)航，甚至暗中和西夏人聯(lián)系，以增強(qiáng)自己的勢(shì)力，在趙楷得中狀元之后不惜派人去毒殺。
當(dāng)然，這一切都是為了干翻道教的優(yōu)勢(shì)地位。
只是若是趙桓知道他與西夏人暗中勾結(jié)，只怕魂都要被嚇掉吧。
但自從他對(duì)趙楷下手之后，便沒有了回頭箭，要么將趙桓推上皇位，成為從龍之臣；要么就身敗名裂，五馬分尸。