花開兩朵，各表一枝。且不說常佐之拿了邪修師徒的人情，又得了凡人財主的金銀。那邊李衍真卻正在南岳尋找可租賃的洞府。
修真大道素有財、侶、法、地四般條件之說。
要說財，李衍真目前儲物袋里靈石還算充實，幾年之內暫時不缺財物。
要說侶，李衍真有景玉祖師的筆記作為參考，相當于景玉祖師的私淑弟子。
要說法，李衍真可是堂堂方丈山嫡傳弟子，學的是正統(tǒng)方丈山丹劍之道，一二十年里練到結丹都不愁。
那就只剩下一個尚未解決的問題，就是地。
在修真界，靈氣充沛的修煉之地從來都是稀缺的資源。道門修真者數千年來前赴后繼地大打伐妖戰(zhàn)爭，為的就是和妖族爭奪洞天福地。
為了給子孫后世得到一座靈氣豐富可供修煉的寶地，多少英雄豪杰拼上了性命。
對有自家山門的宗門和家族來說，“地”的問題是早就解決的。比如李衍真之前所在的方丈山，靈氣濃郁到溢出的程度，琉璃城郊外的農場都能借此種些奇花異草。
但對沒有山門的小宗門和散修來說，就只能想辦法從別家租賃洞府了。
據李衍真所知，方丈山上就有很多沒有山門的小散修，常年租賃著方丈山的洞府。有些人一住就是上百年之久，以至于平時都會默認這些散修也是方丈山的人。
李衍真來到了南岳，他們是南方修真界最大的“房東”，修建了幾百處小洞府對外租賃。李衍真手頭還有不少靈石，想來看看能租到什么樣的洞府。
南岳占地極廣，號稱有七十二座峰頭，其中有十五座是專門對外租賃的。這也是南岳較大的幾個收入來源之一。
租賃洞府并不需要從山門進入南岳主峰，李衍真只見到一名負責租賃事宜的筑基弟子。
本來這種事情應該由煉氣弟子來干，但來租賃洞府的修為都比較深，讓煉氣弟子來也不像話，因此安排了筑基弟子來處理這種事，也顯得尊重租客。
那筑基弟子介紹道：“南岳對外租賃的十五座峰頭共有洞府三百六十處。其中大部分都有租客，目前只有六十一處空置，這是價目詳表?！闭f著，遞過來一張清單。
李衍真看了看這六十一處洞府的情況，特別是看了看租金。等看清這些洞府的租金，李衍真只覺頭大如斗，汗都快流出來了。
南岳這些洞府按照元氣等級和面積大小來計算費用，這六十一處之中最貴的幾處都在元氣等級較高的地方。
最高的能達到方丈山的七八成，租金也達到每年十枚二階靈石左右，李衍真過著一枚靈石掰兩半花的日子，根本就租不起。
李衍真一路看下去，一直看到最便宜的幾處，這幾處就連每年一枚二階都不到了。
直到看到一處“書卷齋”，每年五十枚一階，李衍真露出松了一口氣的表情，問那南岳弟子道：“這處叫‘書卷齋’的洞府，能帶我去看看嗎？”
那南岳弟子面露難色，頓了頓才回答道：“這位客人，我個人提醒一下，書卷齋之所以叫書卷齋，是因為它在藏經閣的地下室，陰冷潮濕，條件很差，靈氣也比較稀薄。”
這聽起來和前世的房地產宣傳很像嘛……地段偏遠就說“遠離喧囂”，房子狹小就說“精致豪宅”，有個小學就說“書香門第”。
這么想著，李衍真點點頭道：“沒錯，我說的就是這里。”
那南岳弟子心知李衍真必是囊中羞澀，只能選這種便宜的地方，道：“那隨我來?！背鲩T御飛劍而去。
李衍真也御飛劍跟上。當然李衍真用的不是形狀怪異、容易暴露身份的撬棍，而是另一把更符合窮散修身份的一階佩劍。
那南岳弟子帶李衍真來藏經閣，走入藏經閣地下，打開了一處小小的地下室。
雖然面積不大，但作為修真者的洞府卻是麻雀雖小五臟俱全，內部不僅有靜室，還考慮到低級修真者無法辟谷的問題，有伙房等房間。
這里確實元氣稀薄，不過也是三階靈地了，李衍真對此很滿意，當即花一百五十枚一階靈石租了三年。
那弟子很熟練地將租賃契約都辦好，也不多耽擱，回去繼續(xù)干活。
李衍真將生活用品安置在洞府中，等待夜晚的降臨。
李衍真選擇藏經閣的地下室，是有特殊的考慮在內的。
之前李衍真和趙衍心分開的時候，趙衍心為了還李衍真的人情，考慮到李衍真嗜好讀書的習慣，從景玉祖師的儲物袋里拿了四小冊沒什么用的私人筆記扔給他。
這些天來，李衍真一有空就拿出這幾冊《景玉集》來讀，已經粗略地通讀了一遍。
現(xiàn)在李衍真基本可以確定，把《景玉集》扔給自己，對趙衍心來說是個巨大的錯誤。
因為這四冊書根本就不是趙衍心想象中沒什么用處的私人筆記。這四冊書中有兩冊是景玉祖師個人對修真的體悟。
雖然景玉祖師是方丈山掌門，但這兩冊筆記的內容卻非常離奇，和方丈山的功法完全不同，甚至不是當前道門的主流功法。
李衍真通讀之后認為，如果其中記載是真實的，那這兩冊和方丈山原有典籍完全不同的功法，本身就足以開宗立派！
在古冢山時李衍真就注意到，景玉祖師的修行地中有著多到不正常的星辰相關布置，而且都是以古書里記載的星辰方位，而非現(xiàn)實中的星象為基準的。
在讀完《景玉集》之后，雖然很多地方沒讀懂，但李衍真已經初步揭開了這個秘密的第一層面紗：
在那兩冊筆記中，景玉祖師記載了一種全新的、不依賴丹藥的修行功法。
李衍真相信，景玉祖師能突破到合體境界，和這種特殊功法有直接關系。
這種不需要丹藥的特殊功法，就是通過知識的力量來修行。
景玉祖師的本命是星辰，在研讀古書的時候，他發(fā)現(xiàn)古書中早已有通過星辰來修行的功法，但只適用于古書中那種奇怪的星象。
于是景玉祖師另辟蹊徑，在古冢山修建了那處靜室，用一套特殊陣法，將現(xiàn)實中的星象轉化成了古書里那種星象，并成功感受到了星辰的力量。
在這個過程中，景玉祖師發(fā)現(xiàn)，自己修為的精進，取決于對“星辰”的知識積累。
所掌握的知識越多，效果就越好。
現(xiàn)在，李衍真打算在書卷齋，重復景玉祖師的嘗試。