第七十章 末法區(qū)與復(fù)蘇區(qū)

　　“土地神大人！還請(qǐng)一定保佑我們一家平安！”

　　“土地神大人！請(qǐng)求您讓我成為適靈者吧，我想要獲得保護(hù)自己的力量，只要我擁有的我愿意舍棄一切來(lái)?yè)Q取這樣一個(gè)機(jī)會(huì)?！?p>　　“土地神大人！還請(qǐng)保佑我，我將為神社捐款五千萬(wàn)?！?p>　　“.......?！?p>　　此刻，在拜殿的祭拜位，無(wú)數(shù)人正在默默中祈禱。

　　這些祈禱中夾雜著無(wú)數(shù)念頭，并不斷與千島英一的神域達(dá)成聯(lián)系。

　　信仰產(chǎn)生，但同時(shí)也帶來(lái)了很多信眾祈禱時(shí)的欲念。

　　不過(guò)這些欲念在進(jìn)入神域時(shí)便全部被振散，同時(shí)產(chǎn)生一陣陣余音。

　　臨近下午四點(diǎn)半，此刻雨宮神社簡(jiǎn)直如同在舉辦盛大祭典一般，無(wú)數(shù)人流穿梭于山腳與山上。

　　人山人海不外如是。

　　進(jìn)入天明以來(lái)，昨晚帶來(lái)的恐懼與混亂早已減輕不少。

　　這種混亂與恐懼的減少卻給雨宮神社帶來(lái)了巨大的‘麻煩’。

　　因?yàn)槟藓缯墓迹约八κ终乒竦男袨?，這直接便導(dǎo)致了稻荷神神社與雨宮神社人滿為患。

　　從各地而來(lái)的人群將福原市很多交通要道都堵塞住了。

　　雖然很多地方已經(jīng)進(jìn)入交通管制，但卻還是無(wú)法阻止源源不斷進(jìn)入的人群。

　　而也正是如此，霓虹官方在下午時(shí)分便接連發(fā)布了好幾道緊急插播新聞。

　　新聞的內(nèi)容一是勸導(dǎo)人們不要一味的前往福原市，二則是告訴民眾其他地方的神社與寺廟也是多多少少有些作用的。

　　總之，這種消息不過(guò)是安撫民眾的必須罷了，所以具體其他神社與寺廟有用無(wú)用并無(wú)人知曉。

　　而且就算沒(méi)用，在官方的安排下，那也必須有用。

　　所以，這些新聞的插播還是起到了一些人流的分流作用。

　　無(wú)數(shù)人群各自涌向各自所在地方的神社與寺廟，更甚至連一些路邊，荒地的未知神像也不放過(guò)。

　　總之，此刻慌亂的霓虹人幾乎將所有神社與寺廟當(dāng)成了救命稻草。

　　就今天而言，所有的霓虹國(guó)人不是正在神社寺廟祭拜就是正在去往神社寺廟的路上。

　　現(xiàn)在已知神明就只有稻荷神與千島英一這位土地神真實(shí)存在，但就實(shí)際而言，在昨晚的鬼雨過(guò)后，神奈縣的其他區(qū)域絕對(duì)也有神明正在被孕育。

　　信仰能夠造神，而在神秘復(fù)蘇區(qū)域這種造神也必將成為大勢(shì)所趨。

　　但這種造神的速度并不會(huì)太快，畢竟稻荷神這種有著全福原市最多信徒的神明可也是在神鬼志的增幅下用了近二十天才由虛轉(zhuǎn)實(shí)的。

　　所以，其他神社與寺廟就算已經(jīng)被信仰聚集而充滿神韻，但這也需要一些時(shí)間來(lái)將虛幻的神明孕育成真實(shí)。

　　而在這種情況下，那么千島英一就必須抓緊時(shí)間了。

　　雖然他不能說(shuō)控制與打壓所有新生神明，但卻也不能讓其他神明出現(xiàn)后來(lái)居上的情況。

　　所以，現(xiàn)階段搶奪信眾也是必要的。

　　以此，雖然這次霓虹政府第一時(shí)間當(dāng)起甩手掌柜，并成功將民眾的注意力轉(zhuǎn)移到了千島英一這些神明身上。

　　但，這卻也是千島英一想要看見(jiàn)的結(jié)果。

　　不過(guò)，信仰擴(kuò)大的欣喜之余，今天霓虹這種原本只是神奈縣范圍以及周邊的事件卻直接席卷整個(gè)霓虹國(guó)現(xiàn)象卻也讓千島英一感覺(jué)哭笑不得。

　　畢竟，就現(xiàn)階段而言，除了神奈縣周邊范圍的神秘復(fù)蘇地區(qū)，其他地方的慌亂完全沒(méi)有必要。

　　畢竟其他區(qū)域現(xiàn)在還屬于安全區(qū)。

　　而且就算‘末法區(qū)’有信眾祭拜與祈求千島英一這位土地神那也是無(wú)用的，因?yàn)樾叛鲈噶@種獨(dú)特的能量無(wú)法在‘末法區(qū)’誕生。

　　更不用說(shuō)信仰還無(wú)法跨越‘末法區(qū)’進(jìn)入‘復(fù)蘇區(qū)’了。

　　所以，復(fù)蘇區(qū)外，千島英一就算有著信徒也建立不了聯(lián)系，而且信徒要是從復(fù)蘇區(qū)進(jìn)入末法區(qū)，那也是會(huì)與千島英一斷開(kāi)聯(lián)系的。

　　以此，在末法區(qū)，信仰也根本無(wú)法孕育神明。

　　同時(shí)，末法區(qū)鬼物妖怪之類估計(jì)也是不愿意去的，畢竟千島英一作為神明上次可體會(huì)了一把末法區(qū)與復(fù)蘇區(qū)的差別。

　　那感覺(jué)就像魚上了岸一般，除了受虐狂以外，誰(shuí)會(huì)去？

　　沒(méi)有實(shí)體的鬼物要是從復(fù)蘇區(qū)跑進(jìn)末法區(qū)？那估計(jì)就是自找死路了，堅(jiān)持不了多久大概就得升天。

　　——————。

　　此刻，感受著神域的震蕩千島英一滿臉都寫滿著愉悅。

　　帶著母親千島惠理，千島英一完全像一個(gè)普通人一般慢慢行于稍顯擁擠的上山參道。

　　上山的參道很寬，近十米，但人流卻依然顯得很是擁擠。

　　只是略微估計(jì)，這上山下山的人群就超過(guò)十五萬(wàn)之?dāng)?shù)。

　　要知道整個(gè)丹沢峰可有一千五百米之高。

　　而臺(tái)階也是有六千多階，每一階的跨度一米多長(zhǎng)。

　　就這環(huán)山的大型參道都能出現(xiàn)擁擠，可想而知人流的盛況了。

　　行于擁擠的人潮，千島惠理根本沒(méi)有任何抱怨，反而一直一臉微笑的看著自己的兒子。

　　牽著好久沒(méi)有牽過(guò)的兒子的手掌，千島惠理內(nèi)心早已被親情所填滿。

　　此刻，辭掉工作的她雖然有短暫迷茫，但卻也很快調(diào)整好心態(tài)。

　　為了修復(fù)與兒子的關(guān)系，為了了解兒子工作的神社，同時(shí)也為了親眼見(jiàn)見(jiàn)這個(gè)新聞中所說(shuō)的神奇神社，以此，這才有了她與千島英一一起來(lái)到神社的緣由。

　　按照千島英一的想法，他是不會(huì)讓千島惠理來(lái)神社工作的。

　　畢竟很多東西他并不愿意讓自己這位母親參與。

　　千島英一想的東西不多，那就是讓母親千島惠理安安心心不涉一切神秘的度過(guò)余生便好。

　　在厚木鎮(zhèn)或福原市購(gòu)買一棟房子，然后以此讓母親安心的生活。

　　至于母親逝去之后，那就在另行安排而已。

　　一切都順其自然，這便是最好的。

　　對(duì)于這個(gè)母親，千島英一會(huì)付出一定的關(guān)懷，但也僅僅是因?yàn)槌惺芰松矸菖c記憶的緣故。

　　責(zé)任便是如此，至于其中真正的親情有多少，這就不好說(shuō)了。

　　畢竟夏之旭與千島英一的靈魂融合，是以夏之旭的記憶為主，而身份則是頂替了千島英一而已。