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繼承落魄光明神

第五章 供奉才是硬道理

繼承落魄光明神 大大的黑話 2351 2020-03-17 06:30:00

  伏見(jiàn)稻荷大社內(nèi)

  前往觀看祗園祭回來(lái)的上原神官將剛才發(fā)生的事情告訴了伏見(jiàn)稻荷大社的大神官三輪士長(zhǎng)。

  “沒(méi)想到,天照大御神大人竟然再次開(kāi)啟高天原的通道,還降臨在了祭典之上?。 比喪块L(zhǎng)感慨與驚訝地說(shuō)道。

  祗園祭上發(fā)生的事情動(dòng)靜太大了,連天象都突然改變,同樣位于京都市伏見(jiàn)稻荷大社自然也是能夠看到的,但是具體情況就不得而知了。

  “好了,我知道,你先下去吧,同時(shí)召集神社所有的神官巫女集合。”

  “同時(shí),向那些長(zhǎng)期向神社供奉并且贈(zèng)與鳥(niǎo)居的企業(yè)社長(zhǎng)和官員打電話,告訴他們這里發(fā)生的事,并且希望他們能繼續(xù)支持伏見(jiàn)稻荷大社?!?p>  三輪士長(zhǎng)思考了一會(huì)兒,平穩(wěn)地向上原神官吩咐道。

  “三輪大人這是為何?”上原神官不解地問(wèn)道。

  “既然天照大御神大人降臨了,并且高天原的通道開(kāi)啟了,那么宇迦之御魂神大人也必定會(huì)降臨。我們要做的就是為迎接神明大人的降臨做好最為充足的準(zhǔn)備與最盛大的迎接,這才是神官該做的。”

  三輪士長(zhǎng)不急不緩的解釋道。

  神跡之前,神社的地位高低全平本事和運(yùn)氣,而他伏見(jiàn)稻荷大社恰好處在以前名為平安京的京都市,自然成為了祭祀宇迦之御魂神大人的主社。

  不過(guò),在神跡之后,哪個(gè)神社對(duì)宇迦之御魂神大人最虔誠(chéng),哪個(gè)神社有了神跡最為靈驗(yàn)才是地位最高的神社,他可不受到供奉最多,有著“千本鳥(niǎo)居”之稱的伏見(jiàn)稻荷大社被什么其他小社超越。

  “是,三輪大人?!鄙显窆俾?tīng)后就退了出去,迅速執(zhí)行三輪士長(zhǎng)的吩咐。

  “三輪大人,八坂神社的大神官八坂大人來(lái)了?!币幻着瞄T(mén)說(shuō)道。

  “八坂倉(cāng)秀,他來(lái)干什么?”三輪士長(zhǎng)疑惑不已,但也起身迎接,大家神社地位相同,不可失了禮數(shù)。

  兩人見(jiàn)面之后,雙雙入座,八坂倉(cāng)秀直接開(kāi)口。

  “相必祗園祭的事,三輪大人已經(jīng)知道了?!?p>  “略有耳聞,略有耳聞,天照大御神大人降臨,展現(xiàn)神跡,可謂是我等神官之福?!比喪块L(zhǎng)摸不準(zhǔn)對(duì)方意圖,面作高興的回道。

  “哼!什么我等神官之福,天照大御神降臨那是他伊勢(shì)神宮的好運(yùn),和我們又有什么關(guān)系,況且我主建速須佐之男命大人的祭典竟被鳩占鵲巢,奇恥大辱!”八坂倉(cāng)秀絲毫不客氣,大為羞憤地怒斥道。

  “噓,八坂大人,大家同為神道教神官,天照大御神又為主神,不可如此無(wú)禮?!比喪块L(zhǎng)完全沒(méi)想到八坂倉(cāng)秀竟然如此暴躁,嚇得捂住了他的嘴。

  呼喚神名即為神所知,如此無(wú)禮,神明對(duì)于凡人可不會(huì)有什么好脾氣。

  雖然日和的神明與凡人交集不多,不過(guò)從神明對(duì)神明的殘酷就可知都不是什么爛好神。

  八坂倉(cāng)秀雖然依舊氣憤,但也不敢在直接提天照大御神的神名,并且壓低了聲音。

  “我來(lái)找你,就是要想要我八坂神社和你伏見(jiàn)稻荷大社聯(lián)合,你供奉的宇迦之御魂神是我主之子,你我二社又同處京都市,自該相互扶持,不能讓那有了神跡的伊勢(shì)神宮獨(dú)大?!卑僳鄠}(cāng)秀急切地說(shuō)道。

  之后,八坂神秀就看著三輪士長(zhǎng),雙眼之中充滿憧憬,就等果斷的答應(yīng)。

  可是三輪士長(zhǎng)卻覺(jué)得八坂倉(cāng)秀的眼神不對(duì),仿佛是看兒子似的,我主是你主之子,可不代表我是你兒子,亂看什么。

  三輪士長(zhǎng)不滿的活動(dòng)了一下身體,向右錯(cuò)了幾下,避開(kāi)了八坂倉(cāng)秀的視線。

  “八坂大人,不是我不答應(yīng)你,你也知道我們只是神官,是神明大人的仆人,雖在世俗有些權(quán)力地位,但也終歸是仆人,神社也是神明大人的神社,我等無(wú)權(quán)決定。”

  “不如這樣吧,等宇迦之御魂神大人也降臨了,我報(bào)告給神明大人,由他決定。”

  三輪士長(zhǎng)淡淡的回道,完全不像接受八坂倉(cāng)秀的建議。

  開(kāi)玩笑,我主是你主之子怎么了,當(dāng)年伊邪那岐和伊耶那美大人還扔過(guò)一個(gè)孩子,砍過(guò)一個(gè)孩子,最后還反目成仇。

  可見(jiàn)對(duì)于神明而言,親情全是空氣。

  況且你主建速須佐之男命是在滄海之原,可是我主宇迦之御魂神大人可是在高天原,得罪了天照大御神大人,那就是被關(guān)起來(lái)打。

  而且,建速須佐之男命可是被整個(gè)高天原全部神明驅(qū)逐出去的,真要打起來(lái),結(jié)果不言而喻。

  八坂倉(cāng)秀看著三輪士長(zhǎng)扎心的挪位,已經(jīng)聽(tīng)到后來(lái)的話語(yǔ),心中已經(jīng)全都明白了。什么話都沒(méi)說(shuō),直接摔門(mén)離去。

  三輪士長(zhǎng)呵呵笑著陪著八坂倉(cāng)秀出了神社。

  我主宇迦之御魂神大人雖然在眾多神明中排不上好,但架不住神職好啊,作為主管豐收的稻荷神,可謂是信仰昌盛,不然那門(mén)前的“千本鳥(niǎo)居”怎么來(lái)的。

  信徒眾多,供奉不斷才是硬道理。

  最早的神明天之御中主神,還有眾神的父母伊邪那岐和伊邪那美,不還是沒(méi)什么地位,反而是天照大御神才是高天原的主宰。

  其他的各路神明,大國(guó)主神、月讀命、建御雷神,各個(gè)時(shí)期的天皇、大臣,甚至一些有名的大妖都在宇迦之御魂神大人之上。

  但是從進(jìn)入伏見(jiàn)稻荷大社成為神官的那一刻起,從見(jiàn)到“千本鳥(niǎo)居”的那一刻起,他深深的了解到凡人供奉才是神明地位的體現(xiàn)。

  葦原中國(guó)也就是現(xiàn)在的日和對(duì)于高天原和神明是有著特殊意義的,不然原本的統(tǒng)治者大國(guó)主神也不敢違抗天照大御神的命令,非要建御雷神武力威脅才罷手。

  沒(méi)有葦原中國(guó)凡人的供奉,雖然神明大人依舊是神明大人,但地位呵呵,神社少的可憐的造化三神就是教訓(xùn)。

  形勢(shì)不明,穩(wěn)當(dāng)為妥,供奉好自家的神明比什么都強(qiáng)。

  妄想插手神明紛爭(zhēng)的凡人,死了魂都讓你不安生。

  ……

  在祗園祭為了獲得神明祝福,瘋狂貢獻(xiàn)自己信仰的眾人終于散去。

  祗園祭上天照大御神降臨的神跡也通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳到了藍(lán)星的各個(gè)角落。

  直接霸占各大社交平臺(tái)頂端。

  除了真正參加了祗園祭的人,其他國(guó)家和本國(guó)的網(wǎng)友完全不相信,反而極致嘲諷。

  數(shù)十萬(wàn)人在全球的網(wǎng)絡(luò)上還是太少。

  甚至有人瘋狂轉(zhuǎn)發(fā)有關(guān)神明的本子嘲諷他們堅(jiān)實(shí)的信仰。

  不過(guò),過(guò)了幾個(gè)小時(shí),熱點(diǎn)又被京都市電視臺(tái)的一段新聞霸占。

  只是做過(guò)簡(jiǎn)單處理的視頻被各位大佬證明沒(méi)有經(jīng)過(guò)特效處理。

  風(fēng)向瞬間變了。

  “我查了,祭典上的神輿有2噸多重,能吊起來(lái)他的起重機(jī)根本不可能被藏住?!?p>  “我不管,肯定是黑科技,都什么年代了,你們還信神?咋不去出家呢?”

  “天照大御神大人太美了,那身資,那氣質(zhì),我在現(xiàn)場(chǎng)我也跪。”

  “媽呀,這跪倒的一片,雖然攝影機(jī)在地上,但還是看到了跪的早的地方了,不愧是跪拜禮無(wú)處不在的國(guó)家?!?

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