第33章 桃山之謎
一夜無(wú)眠,第二天清晨,陸言離開(kāi)衛(wèi)生間神域,伴隨著朝陽(yáng)出了肖縣縣城。
“按照記憶,桃山也被稱為爛桃山,如果是爛桃山那就值得玩味了。”
行走在官道上,陸言面露期待之色,桃山?jīng)]什么,關(guān)于爛桃山可是有非比尋常的記載,尤其是西牛賀洲。
《西游記》有明確記載,說(shuō)是孫悟空上山后每日跟著師兄弟聽(tīng)道,一日聽(tīng)到精彩處,喜得他抓耳撓腮,眉花眼笑。忍不住手之舞之,足之蹈之。
菩提祖師道:“那山喚名爛桃山。你既吃七次,想是七年了。你今要從我學(xué)些什么道?”
經(jīng)過(guò)這番談話之后,孫悟空正式通過(guò)菩提祖師考驗(yàn),菩提決定教猴子真正的長(zhǎng)生道法。
“西牛賀洲雖大,但爛桃山這種名字應(yīng)該不會(huì)太多,畢竟桃山這名字雖然惡俗,但也屬于正常,但爛桃山之名明顯有些不同尋常。”
陸言暗自思索著,身影如風(fēng),避開(kāi)人群繼續(xù)往西飛去,按照前世記憶,孫悟空是度過(guò)西海后發(fā)現(xiàn)的靈臺(tái)方寸山。
然后在一位樵夫指引下找到靈臺(tái)方寸山,斜月三星洞,然后開(kāi)啟了屬于他的傳奇。
“話說(shuō)西游記中主角應(yīng)該是唐僧才對(duì),只不過(guò)孫悟空出廠配置太高,搶了唐僧的風(fēng)頭?!?p> 陸言暗自回顧著《西游記》內(nèi)容,一邊加快趕路步伐,昨夜他可是看了一夜電子書(shū)。
剛打造的智能“電子書(shū)閱讀器”還是不錯(cuò)的,雖說(shuō)對(duì)著梳妝鏡看書(shū)有些怪怪的,可惜的是后面也是免費(fèi)的,他沒(méi)法打賞支持作者。
從八品鬼神陰神出行,太陽(yáng)已經(jīng)對(duì)他產(chǎn)生不了多大影響,當(dāng)然,有些不舒服還是存在的,即便陰司鬼差勾魂也多選擇夜晚,更何況是他。
一路小心避開(kāi)各處廟宇,以免被其他鬼神察覺(jué)他的蹤跡,畢竟神位之間是可以相互感應(yīng)的,他的行蹤絕不能暴露出去。
雖說(shuō)無(wú)論沛郡城隍還是大衍觀,光天化日襲擊他的概率都不大,但小心為上總不為過(guò)。
即便是萬(wàn)分之一的概率他也不能拿自己生命冒險(xiǎn),這才是真正的長(zhǎng)生之道。
桃山位于沛郡西方與西海交界處,一直延伸到大海,按照文華道長(zhǎng)介紹,乃是水陸靈氣交匯之地,上佳的修行寶地。
等他趕到桃山時(shí)已是黃昏時(shí)分,陰神飄行速度極快,能日行百里。
一條羊腸小道直通山峰,看得出來(lái)此地人煙稀少,山川林立,一直來(lái)到半山空終于能看清遠(yuǎn)處全貌。
陸言不由得倒吸一口涼氣,前方一座山連著一座山,山川重巒疊嶂,所謂桃山不過(guò)是連綿大山最前方的一座小山。
也是連綿群山與人類聚集地的分界處,怪不得桃花觀會(huì)將道場(chǎng)安置于桃山。
作為入世的道派,桃花觀自然需要接觸世俗,桃山距離世俗不遠(yuǎn)又隱隱有些距離,算是半入世。
從此地隱隱能看清山上桃花觀,可惜他暫時(shí)還不想被桃花觀察覺(jué),因此打算獨(dú)自探索。
想及于此,陸言從旁邊繞開(kāi),通過(guò)小道往后山而去,相比于后面連綿不絕的群山,桃山可就小得多。
其中大部分還有陣法限制,很明顯被桃花觀給劃到護(hù)山陣法中了。
“書(shū)上明確記載,孫悟空從斜月三星洞來(lái)到桃山摘桃時(shí)尚未學(xué)會(huì)筋斗云和七十二變,按照孫悟空的速度很明顯不會(huì)跑太遠(yuǎn),最多也就附近幾個(gè)山頭?!?p> 陸言剛搜完桃山區(qū)域,隨即又開(kāi)始艱難搜尋附近幾座山峰,趁著夜風(fēng),他的速度非常快,并且沒(méi)有放過(guò)任何一個(gè)角落。
可謂地毯式搜索。
一夜過(guò)去,陸言再次返回桃山,附近的幾座山峰全部搜索完畢,甚至還向外延伸了三十里,可惜一無(wú)所獲。
他的臉上難掩失落,按理說(shuō)靈臺(tái)方寸山及斜月三星洞就在爛桃山附近,不可能沒(méi)有察覺(jué),除非有什么他忽略的地方。
“按照書(shū)中記載,菩提祖師弟子并不少,他們每日服氣煉丹、修煉法術(shù),我不可能錯(cuò)過(guò),除非還有其他遺漏的地方?!?p> 陸言眉頭緊鎖,眼中滿是疑惑,興致沖沖而來(lái),總不能就這樣無(wú)功而返吧。
雙眼在四周不放棄的搜尋著,最終盯著不遠(yuǎn)處的桃花觀,只有桃花觀以及被他們陣法籠罩的區(qū)域尚未搜尋了。
雖說(shuō)按照推算,斜月三星洞不可能在其中,但那邊是最后的機(jī)會(huì),不管情況如何都得去探查一遍。
坐在大青石上安靜休息片刻,一直等到日上三竿這才起身跑到桃花觀前方。
順著臺(tái)階一步步上山,前方一處茂密的桃林映入眼簾。
與后山的野山桃不同,這里的桃樹(shù)都是經(jīng)過(guò)精心培育,長(zhǎng)得更加高大,可惜目前剛過(guò)桃花開(kāi)放的日期,桃花大多凋零了。
來(lái)到桃花觀前,兩位道童正曬著太陽(yáng)打瞌睡。
看的出來(lái)桃花觀香火不旺,信徒上香的也不多,只有兩個(gè)小道童看守門戶。
“咳咳”
陸言輕咳一聲,驚醒了兩位道童,急忙爬起來(lái)向外看去,發(fā)現(xiàn)一位身穿八品官服的青年來(lái)到觀前。
正要上前行禮,突然看到對(duì)方身形有些虛幻,當(dāng)即醒悟過(guò)來(lái),這是一位鬼神。
上前稽首道:“敢問(wèn)尊神怎么稱呼,可與觀中哪位師長(zhǎng)有約?”
“吾乃司廁之神,應(yīng)文華觀主之約特來(lái)拜會(huì)”,陸言回道。
道童打量著陸言,這就是近期那位名聲大噪的茅廁神,臉上的表情很古怪,似乎沒(méi)想到對(duì)方會(huì)是一位溫潤(rùn)如玉的美少年。
“也對(duì),即便長(zhǎng)得再俊俏、身份再高貴,也是得上茅廁的。”
道童心里想著,指著后方說(shuō)道:“觀主今日在后山觀賞桃花之凋零,尊神自去即可。”
“多謝小仙長(zhǎng)”
陸言笑了笑,轉(zhuǎn)身朝后山走去,經(jīng)過(guò)短暫接觸,終于明白桃花觀為何比不上大衍觀了。
不僅是規(guī)矩的松散,更在于桃花觀的儒道觀念,身為道門,竟然連道童都學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典。
往小了說(shuō)是求道之心不堅(jiān),往大了說(shuō)是道法不純。
桃花觀不純??!
陸言暗中搖頭,繼續(xù)往后山走,果然看到文華道人坐在桃樹(shù)上,手中捧著一個(gè)巨大的酒壇。
額……
道童不是說(shuō)他在觀賞桃花凋零之道嗎?
亞洲猛男.QD
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