吳世和舒中情順著小花貓的腳印一路追尋，從山洞入口走到了山洞出口，映入眼簾的一幕，讓二人都大為驚奇。只見洞口處苔痕階綠，草色簾青，吳世牽著舒中情順階而下，環(huán)顧四周，煙霞散彩，日月耀光，那房上琉璃瓦蓋頂宛若神仙佳境，那瑯?gòu)钟锡堷P盤柱真?zhèn)€人世未見。吳舒再回望洞口，看到石崖突兀，青苔潤地，懸臂高張，翠蘚覆堂。正在二人望著眼前之景出神之際，忽然有人說道：“二位施主，里面請?！?p> 吳世轉(zhuǎn)身看見來人是一道童模樣，料想此處這么精美，宛如仙境，應(yīng)該是一個道觀了，回了句“好”，便跟著小道童繼續(xù)向前走去。
過了一道門，吳世和舒中情看到前面又有一道大門，大門前有一座橋，只見花團(tuán)錦簇，瑞氣盈門，橋草生香，搖曳生姿。門口立一石碑，三米來高，兩米來寬，上書三個隸書大字“純陽宮”。吳世感嘆道：“細(xì)觀靈福地，真?zhèn)€賽天堂。這跟《西游記》里的靈臺方寸山，斜月三星洞倒是頗為相似，難道吳承恩當(dāng)年也來過這里？”
吳世牽著舒中情跟著小道童向純陽宮內(nèi)走去，進(jìn)入宮內(nèi)，便看到蒼松翠柏，冉冉蒼蒼，古木參天，霧帶修篁。小道童將他二人引至客房，備好茶水，說了句：“施主少待?！北阃顺隽丝头俊?p> 不到兩分鐘，便有一位鶴發(fā)飄然，宛若神仙的老道士抱著一只小花貓滿面含笑，和藹可親地走進(jìn)了客房，并向吳舒二人問好道：“二位有緣人，今日到訪，令鄙觀蓬蓽生輝啊?！?p> 吳世和舒中情也起身回禮道：“我們的手鏈被道長懷里的花貓叼走了，一路找來，不料竟打擾了您的清修，如果您看到了我們的手鏈，還請歸還，我們即刻離開，不再叨擾。”
老道士笑容可掬，不急不慢地拿出了手鏈說道：“呵呵呵，我這花貓多日不曾出去，不想今日竟偷偷出觀玩耍，妙哉，妙哉?！闭f完便將手鏈遞給了吳世。
吳世確認(rèn)后收下，便起身答謝，欲牽著舒中情離開，老道士說道：“我觀施主行氣壅塞，想來近日定有焦慮之事，如果不著急，不妨與貧道交談一二，或可解憂。”
吳世熟讀儒釋道經(jīng)典，雖說并不迷信，但是老道士這幾句話顯然說進(jìn)了吳世的心里，吳世也聽出這位老道士學(xué)問匪淺，回頭看了一眼舒中情，舒中情瞬間理解了吳世的意思，便點(diǎn)了一下頭。得到了舒中情的同意，吳世說道：“既然如此，那我們就不跟道長客氣了，正好也借寶地歇歇腳?！?p> 道長笑呵呵地說道：“我這道觀已有半年無人問津，一來地處偏僻，二來人心浮躁，做事無真心者，是發(fā)現(xiàn)不了這座道觀的?！?p> 吳世說道：“道長言重了，說實話我不過是想找到手鏈而已，從沒想過拜訪道觀?！?p> 道長說道：“這便是緣啊，有心即有緣，無心即無緣?！?p> “那道長以為天下大道，是否唯一呢？”
“究其根源，在利人，并無差別?！?p> “那道長所說有心即有緣，無心即無緣，與佛門所說緣起性空，與儒家所說一以貫之，與心學(xué)所說，心外無物，豈不是都互相沖突了?！?p> “哈哈哈，想不到施主年紀(jì)輕輕，對大道的思考竟這么深。我們道家講究為學(xué)日益，為道日損，損之又損以至于無為，這本身即是在‘無’上下功夫，有生于無，‘無有’本為同根同體，天地本混沌，無所謂‘有’，亦無所謂‘無’，從這一點(diǎn)上講，與佛門所講的‘空’乃是同義。至于說一以貫之，其重在強(qiáng)調(diào)‘仁’的核心，孔門學(xué)徒，經(jīng)學(xué)致用，致用之目的又是什么？是為了垂拱而治，是為了天下大同，是為了黎民蒼生心性大開，少私寡欲，見素抱樸，做到這一點(diǎn)，‘仁’便被推行到了極致。而心外無物之說，則更是重在強(qiáng)調(diào)在心上下功夫，心內(nèi)澄澈，則大道清明，那么心內(nèi)如何澄澈？何為心內(nèi)澄澈？按照王守仁的觀點(diǎn)則是，致良知，何為良知？無外乎直通本性？何為本性？‘有’復(fù)歸于‘無’也，即見本性?！?p> 舒中情早已聽得云山霧罩，而吳世則越聽越起勁，繼續(xù)說道：“即使如此，我想問呂純陽又為何一心求仙，萬事萬物本歸于無，即是無所謂仙，亦無所謂人，執(zhí)著于求仙本身豈不是不得大道本真，以‘有’為道，如何能得正果？即是仙人有別，便是‘無’為虛妄，‘有’才是真，事實上，呂純陽成仙遂愿，豈不與道家為道日損相違背？”
“世人皆知呂純陽，幾人見過呂純陽？所謂求仙不過是追求無為罷了，為道日損即是求仙，去掉貪念，去掉雜念，去掉欲望，便是成仙，仙即是境界，即是智慧，清潔無為的境界，通透無礙的智慧，與佛門之覺悟，頗有異曲同工之妙?！?p> “請問道長儒釋道三家有何區(qū)別？”
“并無區(qū)別?！?p> “那為何創(chuàng)始人不同？稱謂也不同？”
“道家者引導(dǎo)世人何事不可做，儒家者引導(dǎo)世人何事應(yīng)該做，釋家者引導(dǎo)世人何事不必做。三者之目的皆是為眾生離苦得福，有何區(qū)別？”
“道長的一席話，真得讓學(xué)生獲益匪淺啊?！?p> “哈哈哈，你口稱學(xué)生，卻非我道家弟子，身上書卷氣息極重，但又夾雜了幾分商賈之味，商賈生疏，書卷熟路，二者結(jié)合，方可遠(yuǎn)行啊?！?p> “不瞞大師說，我確實在經(jīng)營一家公司，前些日子遇到了一些危機(jī)，而且很多事都交織在了一起，好在都過去了，但是現(xiàn)在經(jīng)營上確實有些吃力。家里的大人勸我放棄經(jīng)商，可我的生長經(jīng)歷告訴我，我必須多掙些錢才能讓我的家人衣食無憂。
說實話，這一段時間我的壓力非常大，每天晚上都會失眠，甚至有的時候我都感覺我很狼狽，我欠我?guī)熜值腻X，到現(xiàn)在都還沒還，盡管我的師兄從未朝我要過，但我真得想把人家的錢還給人家，不然虧欠人家的就太多了。
我不過是想追求一下更好的生活，讓我的家人過得好一點(diǎn)，我有哪里做錯了嗎？我所遇到的危機(jī)，一度使我有窒息感，感覺自己都快走上絕路了，可有的事，有的話，我又沒法對家里人說，有時候真得好累，其實我也需要被安慰，我也需要被寵愛，哪怕在我最需要的時候有那么片刻，我就心滿意足了。
我需要說明的是，我并不是在指責(zé)誰，我的愛人……”說到這里他看了看舒中情，繼續(xù)說道，“我的父母，他們已經(jīng)做得很好了，他們也都很心疼我。
可是如果我不努力掙錢，我感覺我對不起他們對我的愛，我的父母年輕時遭受了很多的罪，經(jīng)歷了很多的痛苦，我不想讓我的孩子將來遇到突發(fā)情況也束手無策或疲于奔命，我想讓我的父母和我的愛人將來沒有任何物質(zhì)的壓力。
我無數(shù)次在心里祈禱，如果老天能讓我有一筆財富，可以讓我的父母，妻子和將來的孩子，都無憂無慮，即便拿我的命去換，我也愿意，只要他們過得好了，幸福了，我自己不惜犧牲健康和生命?！?p> 吳世對道長說的一番肺腑之語，讓舒中情聽得無比心疼，心里早已開始無限自責(zé)，怪自己沒有照顧好吳世，怪自己太粗心，怪自己平時忽略了吳世的感受，怪自己平時不會變通去照顧吳世的內(nèi)心，自己深愛的，也深愛自己的大男孩，竟然每天都頂著這么大的壓力，受著這么多的煎熬。等他醒過神來，只聽道長說道：
“天降降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。施主此番內(nèi)外煎熬，乃是為今后的大事做準(zhǔn)備，我觀施主世壽延綿，福祚綿長，他日必大有作為，眼前壓力不過小石硌腳，施主還須記住，善為性，而非能也，欲行善，先儲能，有能方可行善，無能雖善而無功。辨別是非，以善為本，觀人用人，所宜深慎，君子小人，盡在身邊，不可愚善，方能行善?！闭f完老道士又看了一眼舒中情，忽然斂起笑容，右手疏了疏人中的胡須，嘆了口氣，也不說話，只行了一個道家的禮。
吳世只道是老道士出于客氣，便抱拳行禮道：“多謝大師指點(diǎn)迷津。以后我一定為觀里多添香火，答謝大師的指點(diǎn)之恩。”
老道士笑著說道：“施主前途不可限量，日后成事在西，大事在北，中去雖傷，必有作為，乃是施主德才所至，非貧道之功也，今日有緣，得遇施主，貧道之愿足矣。他日施主功成名就，不必答謝敝觀，只需行善除惡，造福蒼生即可，我本虛無，蕓蕓眾生，何分你我。施主壅塞之氣已開，沖天之志以達(dá)天聽。施主可以下山了，恕貧道不遠(yuǎn)送了?！?p> 說來也巧，吳世在與老道士問答期間，小花貓握在老道士的懷里，一動不動，與剛才一路嬉鬧不停的小花貓判若兩貓。與老道士作別，又燒了幾炷香后，吳世牽著舒中情沿著人跡罕至的山路下山去了。
跟老道士聊完后，吳世的內(nèi)心確實放松不少，一路走的也輕快了很多，到山下時已是下午五點(diǎn)，吳世租的車須在六點(diǎn)前歸還，考慮到西安周末的晚高峰也會堵車，吳世和舒中情便連忙上車，向市區(qū)開去。還好車后，吳世一看時間才五點(diǎn)五十，便跟舒中情商量要去吃飯，這時吳世的手機(jī)突然響了，吳世一看是郗傲河的電話，連忙接起：
“師兄，怎么了，您有什么事嗎？”
郗傲河說道：“吳世，我弟弟前一段時間從BJ回來了，說是很看好你的輔導(dǎo)班，你現(xiàn)在不是經(jīng)營壓力有點(diǎn)大嘛，他手里有些閑錢，正好可以祝你一臂之力。你哪天有時間跟我說一聲，我安排你們見個面?！?p> 吳世喜出望外，心想正瞌睡呢就有人遞來了個枕頭，便一口答應(yīng)了下來。