這日清晨，玄天派夜晚巡邏之人剛歇下不久，屋里屋外又開(kāi)始騷動(dòng)起來(lái)。有弟子進(jìn)來(lái)通傳，某幫某派，某門(mén)某教的人前來(lái)拜會(huì)。這些人有的是想看熱鬧，有的確是心系武林安危，所以一大早便從客店起身，直赴玄天派。
古長(zhǎng)風(fēng)一一接待過(guò)后，吩咐人去做早飯。還未開(kāi)飯，又有弟子稟告說(shuō)九華門(mén)史掌門(mén)到。史丹青拜見(jiàn)無(wú)塵師兄弟三人后，與丁善等人一起用膳。吃罷，古長(zhǎng)風(fēng)覺(jué)得這么多人在他玄天派大廳內(nèi)顯得甚為擁擠，于是命人將椅子搬出殿外，依次讓遠(yuǎn)來(lái)的客人坐下。
眾領(lǐng)袖才剛坐下說(shuō)得幾句話，昭陽(yáng)派的人也來(lái)了。玄天派主人古長(zhǎng)風(fēng)起身向前相迎，坐在椅子上的眾人也紛紛站起來(lái)招呼問(wèn)好。古長(zhǎng)風(fēng)一邊命人再去廳內(nèi)取椅子來(lái)，一邊讓起身的客人坐下。
葛青天向古長(zhǎng)風(fēng)拱了拱手，說(shuō)道：“古兄，葛某來(lái)得冒昧，還望勿怪！”古長(zhǎng)風(fēng)道：“葛掌門(mén)客氣了，來(lái)者皆是客?！币巫影醽?lái)，古長(zhǎng)風(fēng)讓葛青天等先坐下，然后自己才坐了。
方少白剛站定，便看見(jiàn)古長(zhǎng)風(fēng)坐了下去，在其身后站著蘇齊、葉蘋(píng)等一干玄天派弟子。他注意到蘇齊旁邊昂然站著一位容貌俊朗的男子，正是那次在終南山下追趕南宮婳的那人。瞧他的年紀(jì)和氣度，方少白猜想，這人應(yīng)該就是蘇齊口中說(shuō)的葉蘋(píng)的大師兄了。
葛青天一到，無(wú)塵、古長(zhǎng)風(fēng)等人就即猜想昭陽(yáng)派興許也是聽(tīng)到風(fēng)聲才趕來(lái)玄天派的。
古長(zhǎng)風(fēng)道：“葛掌門(mén)一向深居簡(jiǎn)出，不知怎么會(huì)想起到我玄天派來(lái)做客？”葛青天道：“實(shí)不相瞞，葛某聽(tīng)見(jiàn)了一些關(guān)于整個(gè)武林的傳言，不知是真是假。茲事體大，所以前來(lái)求證?！?p> 方少白聽(tīng)了兩人的對(duì)話，不覺(jué)舒了口氣，心想，看來(lái)昭陽(yáng)派并不是受人相邀前來(lái)的。
但見(jiàn)葛青天轉(zhuǎn)頭向無(wú)塵詢問(wèn)道：“大師，這……”無(wú)塵念了一句“阿彌陀佛”后，說(shuō)道：“葛掌門(mén)聽(tīng)到的確實(shí)只是傳言，我少林寺殊無(wú)此意?！狈缴侔撞蛔R(shí)得無(wú)塵，不過(guò)見(jiàn)這人端坐在無(wú)因無(wú)果兩人之間，猜想，這老和尚應(yīng)該就是那少林寺的住持方丈了。
不料，無(wú)塵話音才落，底下便有人高聲叫道：“大師，‘殊無(wú)此意’是什么意思？您親下少室山難道不是為了替武林除害，要帶領(lǐng)眾人一舉消滅魔教嗎？”無(wú)塵等人面面相覷，并不答話。
霎時(shí)間，場(chǎng)上眾人議論聲起，嘈嘈切切，嘰嘰喳喳。
有人道：“少林方丈這是什么意思？難道他們不是要去攻打魔教嗎？”有人應(yīng)道：“我本就認(rèn)為這只是謠言而已！你們不想一想，上次終南山上，四大高手合斗魔教一人尚且斗之不過(guò)，他們拿什么去攻打魔教？那次，魔教僅來(lái)了五個(gè)女人，就輕而易舉地將那姓方的小子給帶走了。當(dāng)時(shí)少林寺的無(wú)因、無(wú)果兩位大師不也在嗎？最后還不是乖乖給人讓路？”
另有人道：“可是，這一次還有少林方丈無(wú)塵大師呢！”那人道：“魔教妖人那么多，無(wú)塵大師武功再高又能獨(dú)戰(zhàn)幾人？”又有人道：“也不見(jiàn)得魔教的人個(gè)個(gè)都武功高強(qiáng)吧！只要把那魔頭妖女制住，其他的不都好辦了嗎？”
一人道：“要制住那魔教妖女談何容易！你們上次沒(méi)瞧見(jiàn)那女魔頭的厲害么，數(shù)招之間就將幾大門(mén)派的領(lǐng)頭人物打得口吐鮮血？依我之見(jiàn)吶，只怕少林方丈也未必是那女魔頭的對(duì)手?！?p> “?。俊敝?chē)鷰兹寺?tīng)了這人的話，都忍不住驚呼出來(lái)。
這邊的人七嘴八舌，那邊的人也是唾沫橫飛。有人道：“‘殊無(wú)此意’是什么意思？難道號(hào)稱(chēng)武林泰山北斗的少林寺也懼怕那小小的魔教嗎？”這人顯然是初生牛犢不怕虎！他話才說(shuō)完，就有人忙給他連使眼色，勸道：“這位兄臺(tái)說(shuō)話忒也大膽，你是不知道那魔教的厲害呀！小心惹禍上身！”
又有人道：“你們誤解人家方丈大師的意思了，出家人普度眾生，慈悲為懷。魔教雖是魔教，卻也都是一條條活生生的性命。出家人最忌殺生，又怎么會(huì)帶領(lǐng)群雄去殺人放火呢？”
這人話音才落，立刻就被人駁斥：“兄臺(tái)此言差矣！魔教妖人個(gè)個(gè)心腸歹毒，冷血無(wú)情，鏟除他們乃是除魔衛(wèi)道、匡扶正義，又怎么能算是殺生呢？”“魔教妖人，人人得而誅之，殺他一人，可救十人，殺他十人，可救百人。你怎么能將為民除害，廣修功德的義舉說(shuō)成是殺人放火呢？哼！”……
那人見(jiàn)眾人的口水都向自己淹來(lái)，自覺(jué)地閉上了嘴。這時(shí)，又有人道：“要我說(shuō)，魔教此次重出江湖定沒(méi)好意，說(shuō)不定玄天派和九華門(mén)的案子就是他們干的。”
另一人道：“魔教作惡多端，多行不義，不管這次重出江湖是為了什么，咱們武林正派都應(yīng)該團(tuán)結(jié)起來(lái)，一舉蕩平他們的魔穴妖窟，讓他們?cè)俨荒芘d風(fēng)作浪。當(dāng)下的武林高手如云，人才輩出，只要有人領(lǐng)軍，不怕屠殆不盡這些邪魔惡鬼?！贝嗽捯怀觯S多熱血好漢均紛紛出言附和：“閣下說(shuō)得對(duì)，我等與魔教勢(shì)不兩立！”……
當(dāng)然，不論是哪一種聲音都大有人在。而這些言語(yǔ)，說(shuō)話之人雖壓低了聲音，但在場(chǎng)的眾位高手，無(wú)不聽(tīng)得清清楚楚。
方少白夾雜在人群之中，聽(tīng)得更加真切。他不懂，為什么這些人左一句魔頭，右一句妖女，將魔教的人說(shuō)得如此不堪？他在太行山的那些時(shí)日，實(shí)未瞧見(jiàn)有誰(shuí)兇神惡煞的樣子。
霜兒對(duì)他照顧有加，南宮婳不僅派人到天山請(qǐng)來(lái)神醫(yī)蒼玉門(mén)替他治傷，更為了讓他早日恢復(fù)功力，將他帶到密室里去學(xué)習(xí)那套九微冥清訣內(nèi)功心法。這種種的事跡都讓他感激不已，為什么在別人的眼里，他們就成了邪魔歪道了呢？
無(wú)塵師兄弟三人聽(tīng)了這些話，都驚愕不已，幾人均想不到這傳言已弄得人盡皆知。出家人修身養(yǎng)性，斗勇好勝之心不似平常人那么強(qiáng)烈。雖聽(tīng)到有人說(shuō)少林寺是因?yàn)槲窇炙圆艣](méi)有攻打魔教的念頭，但無(wú)塵三人心神不動(dòng)，面色不改。
只不過(guò)，他們的徒子徒孫們可就沒(méi)那么好的定力了。畢竟年紀(jì)尚輕，修為不夠。站在三人身后的二十余名少林弟子臉上已露不悅之色，心里暗自嘀咕：“少林功夫天下聞名，豈會(huì)不如那邪魔歪道？哼！”
丁善、史丹青、葛青天、古長(zhǎng)風(fēng)四人聽(tīng)到人們議論他們幾個(gè)聯(lián)起手來(lái)都還斗不過(guò)一個(gè)女人時(shí)，頓覺(jué)心神激蕩，臉上煞煞無(wú)光。這幾人在武林中早已成名，除古長(zhǎng)風(fēng)外，其余三人又都是一派掌門(mén)。日常生活中，他們只會(huì)受人尊敬，被人愛(ài)戴，哪里聽(tīng)過(guò)這等言語(yǔ)？
他們技不如人是事實(shí)，但被人當(dāng)面直指，這種滋味，如何好受？大庭廣眾之下，盡管氣憤，卻又不便發(fā)作。不過(guò)，四個(gè)門(mén)派的弟子中，早已有人憤憤不平。哪里是他們的掌門(mén)、師父、師叔打不過(guò)人家？不過(guò)是因?yàn)槟Ы萄沽搜T了。
議論聲中，聽(tīng)得一人朗聲說(shuō)道：“人外有人，天外有天。魔教中人武功高強(qiáng)一點(diǎn)也不為奇。”聲音蒼勁，中氣十足，頓時(shí)將眾人的議論聲給蓋了下去，說(shuō)話之人正是方丈無(wú)塵。
眾人聽(tīng)見(jiàn)無(wú)塵發(fā)話，都不自覺(jué)地閉上了嘴。聽(tīng)他續(xù)道：“盡管魔教以往聲名不佳，但最近幾年，實(shí)無(wú)聽(tīng)到他們的惡跡。眾位武林同道均是行俠仗義、除暴安良的正義人士。魔教既沒(méi)作惡，我們又何須跟他們?yōu)殡y，大造殺孽呢？”
待他說(shuō)完，史丹青站起身來(lái)，問(wèn)道：“大師，難道你一點(diǎn)也不懷疑我二弟史施和向掌門(mén)的案子與魔教有關(guān)嗎？”
無(wú)塵有些遲疑，無(wú)因、無(wú)果雖同他分析過(guò)，史施和向思明均是被人用劍殺害，不像是魔教的人干的。而且那個(gè)自稱(chēng)魔教教主的女子也否認(rèn)是他們殺了倆人。不過(guò)，魔教銷(xiāo)聲匿跡多年，誰(shuí)又能保證他們現(xiàn)在的教眾中沒(méi)有用劍的高手，沒(méi)有人也想要那姓方少年身上的東西呢？
他頓了頓，道：“懷疑歸懷疑，可是，我們要指認(rèn)人的話，總得有證據(jù)吧！”此話一出，人群中立刻有聲音說(shuō)道：“指認(rèn)魔教還需要證據(jù)么？這些邪魔外道不但心腸歹毒，而且行事雷厲風(fēng)行，哪里會(huì)留下什么人證物證？要找證據(jù)，只怕比登天還難?！?p> “可不是嘛！”眾人中，只怕有一半的人都認(rèn)同這個(gè)說(shuō)法。
史丹青聽(tīng)了，也是不住暗暗嘆氣。要有證據(jù)，他兄弟的案子又哪里還會(huì)拖到現(xiàn)在？不過(guò)，無(wú)塵的話并未有失公允。所謂“捉賊拿贓，捉奸捉雙”，沒(méi)有證據(jù)，空有懷疑，如何能給人定罪呢？
無(wú)塵心想，此刻就算是開(kāi)棺驗(yàn)尸只怕也無(wú)濟(jì)于事了，兩人死了已快有半年，尸體早已經(jīng)腐爛。話說(shuō)同樣是殺人，但不同的門(mén)派有不同的劍招劍法。如果尸體完好，那么或許還可從傷口上找到些線索。但現(xiàn)在，這個(gè)方法是決計(jì)行不通的了。如此說(shuō)來(lái)，這兩個(gè)案子難道就真的無(wú)從下手了嗎？