沈放雖僅識得王獨鶴一日,對其言論行止,委實不敢恭維。見他要尋的人家,竟是如此門第。心中也是沒底,暗道,這老賊若是跟人家八竿子打不著的交情,這半夜三更來打秋風(fēng),怕是連累我也跟著受人白眼。
上前敲門。不愧是真正的圣人之后,大戶之家。須臾便有門子應(yīng)門,見了王獨鶴就是大吃一驚,道:“王家爺爺,你怎半夜來了!”
沈放心里一塊石頭落地,這個麻煩總算可以交卸了。
此間主人顏直之,字方叔,號樂閑居士,乃是當(dāng)朝中散大夫,不過已經(jīng)告老多年。當(dāng)朝名士,書畫雙絕。便是他兒子顏汝勛,如今也是朝請大夫,文壇之中,也有一份字號。
聞聽王獨鶴到了,寒冬臘月,這顏直之竟是披著外衣,光腳踏著雙鞋就迎了出來。七十多歲一個白發(fā)老者,見王獨鶴竟是畢恭畢敬,如同小學(xué)童一般。瞧的一旁沈放目瞪口呆。
王獨鶴仍是大大咧咧,直接去了顏直之書房,又使喚他端茶倒水。
沈放不知這顏直之之名,但見這氣度談吐,也是不敢怠慢。報了名姓。顏直之初聽不過禮貌笑笑,未曾在意。王獨鶴一旁插了一句,道:“這是我忘年交的新朋友,日后你們多多親近?!?p> 顏直之立刻態(tài)度大變,拉起沈放只手,連夸年少有為,就要掏箱子取見面禮。
沈放連忙推辭,心下更覺匪夷所思,甚至懷疑,這老賊莫非伙同什么不三不四,要做局騙我。
顏直之見他局促,笑道:“老夫倚老賣老,稱你一聲小友。你莫要見怪,能得王老青眼,日后我顏家任你來去,自為上賓。”
沈放心道,你莫非是沒見過他在渡口與人罵架,還是已經(jīng)被罵的怕了。這老賊何德何能,叫你一個正五品的官員如此高看。客客氣氣應(yīng)付幾句。
分賓主落座,閑談幾句。顏直之見了王獨鶴興奮異常,說不幾句,就拿了幾幅書畫出來,說道乃是新近所作,請先生點撥。
沈放聽的清楚,顏直之的的確確說的是“先生”和“點撥”四字。心中奇怪,這老家伙手臂也無,你向他請教書畫,難道他還會拿腳寫字作畫不成。
王獨鶴卻似不感興趣,叫顏直之拿在手里,瞥了幾眼,就說道:“老樣子,老樣子,無甚好說?!?p> 顏直之一頭白發(fā),拿著幾幅書畫,站在屋中,怎么看都是尷尬。沈放不好意思坐著,起身幫拿畫卷。他殊無書畫鑒賞之能,在林府揭破梁楷偽作,純屬取巧。但便是外行看來,也覺人家顏直之老爺子的書畫形神兼?zhèn)?,不同凡響。越覺這老家伙倚老賣老,蹬著鼻子上臉,當(dāng)真是為老不尊。
顏直之也不見惱,放回書畫,又來陪座。
王獨鶴道:“你家的寶貝呢,給這小子也開開眼界?!?p> 顏直之微微一怔,看看沈放,面露難色,道:“這……”
沈放心道,別,你們可越來越像騙子了。一會你們拿個花瓶出來,跟我說是伏羲老爺插花用過的,與我有緣,三千兩銀子賣給我,我是拆了你們這屋子不拆。連忙擺手道:“不,不,不,初次見面,豈能輕辱人之所愛。不妥,不妥。”
王獨鶴道:“哦,那就算了,也不過一幅‘祭侄文稿’,也沒甚好看。”
沈放腦袋里嗡的就是一聲,“祭侄文稿”四字,如同重錘,擊打在他心坎之上。
《祭侄文稿》之名,世人皆知,被譽為天下行書第二。行書一蘭二祭三寒之說,正是自宋后期興起,但沈放一心向武,對這些書畫本也不如何在意。但他如今劍法已入意境,全拜《天地?zé)o情極》之賜。云龍野叟這本奇書,以書畫人間百態(tài)為喻,直指大道。直到眼下,他也不敢說領(lǐng)悟了此書的真正精髓。書中所述,這位云龍野叟,在岳陽樓,因《岳陽樓記》有感,遨游山海,記錄心中之感。而書中對名人字畫,所獵也是極多?!肚迕魃虾訄D》、《蘭亭集序》、《喪亂帖》等等等等,而這《祭侄文稿》,赫然也是其中一篇。
而且云龍野叟對此書贊嘆不已,所書感悟長達(dá)三頁。
忍不住離席而起,拱手道:“這個,這個……”他有心想看,反不知該如何開口。
王獨鶴笑道:“怎么,又想看了,不怕我等做局騙你了?!?p> 沈放瞬間面紅耳赤。顏直之端起茶杯喝了一口,仍是不肯應(yīng)聲。
王獨鶴道:“也不白看你的,你家大祭,不是還缺一位‘尸’么,你看他如何?”
顏直之又把目光轉(zhuǎn)向沈放,凝神看了一會,只看的沈放心里有些發(fā)毛,才忽然道:“是啊,王公不說,我還未注意。這位小友,倒真與我先祖畫像有些相像?!?p> 王獨鶴道:“你可知什么是‘尸’?可愿做上一回?”
沈放猶豫道:“道聽途說,可是活人扮作先人,參與祭祀之典?此法我中原之地,竟還有么?”
顏直之微微一怔,道:“不想這位小友竟是知道,不過并不完全。周之先,天地宗廟社稷一切享祭,凡皆立尸。秦漢以降,此風(fēng)不再,有說中華皆無矣。其實不然,禮失求諸野。只是皇朝不再推崇,我等不少大族,卻都還留有此風(fēng)?!?p> 沈放道:“小子確是只知其名,不知其事,還請先生詳解?!?p> 顏直之道:“早先之尸,乃是神靈。在巫師引導(dǎo)之下,參與祭祀大事。扮尸之人,必要巫師以卜筮之法,由神靈指定,稱之‘筮尸’。選中之人,須得沐浴齋戒,稱為‘宿尸’‘戒尸’。祭祀之時,‘尸’不得出聲,只能躺在臺上。待大典結(jié)束,方才可以活動?!?p> 沈放道:“原來如此,那如今呢?”
顏直之道:“原先尸祭,主祭鬼神。如今尸祭,乃敬先人。也需選尸,乃是由家中先人的孫輩承擔(dān)。禮曰:‘君子抱孫不抱子’。孫可為王父尸,子不可以為父尸。始祖以下逐代相承分為‘昭’和‘穆’”,如父為昭,則子為穆,子之子又為昭。祭祀與墓葬皆依此法,昭居左,穆居右。若是無孫,只能請外人來代。也是巧了,我三伯至今午后。但他已享天年多載,此番大祭,必要為他尋一個尸來。其實這人選已經(jīng)定了,只是今日見小友,倒是真與我先祖畫像有些相似?!?p> 沈放心道,我這還是占便宜了?這做“尸”的名目著實有些嚇人,但若能一觀《祭侄文稿》,倒似也值得。道:“只是不知貴族祭奠乃在何時?”
顏直之道:“小友來的太巧,我族大祭,就在后日?!?p> 沈放心道,如此倒巧,多留一日,我還忍得,又道:“不知這做‘尸’的章程還有什么。”
顏直之道:“尸祭乃是緬懷先祖,如今之族,多是辦的差了。如今人尸祭,尋人扮作先祖,引尸進廟,請尸安坐,尸在廟中享用貢品,主人還向尸獻酒。待尸答謝,再言祝福之語。主人送尸出廟入堂,照例家人敬酒。禮儀過后,眾人分食尸吃過的貢品,便當(dāng)?shù)昧讼茸娓S?。此法早失與天地先人溝通之道,淪為吃喝之宴,致有尸位素餐之語,大謬,大謬矣?!?p> 沈放道:“不知貴族又是如何?!?p> 顏直之道:“我族大祭,亦是一臺大戲。尋戲子班子,演我先祖事跡。扮尸之人,扮作先祖,沉浸其中?!?p> 沈放一怔,道:“這個演戲的功夫,晚輩實在欠奉?!卑底該u頭,他臉皮雖厚,大庭廣眾之下,扮作人家先祖,不是顏回,說不定就是顏真卿。裝模作樣演戲,自己豈不要尷尬至死。
顏直之笑道:“小友莫要擔(dān)心,扮尸之前。你要事先服下迷魂之藥,屆時你渾渾噩噩,也不需你做任何事。與古之尸祭差不多。我問過三位扮尸的同族,都說就如同做了一夢,醒來迷迷糊糊,只覺有趣。”
沈放神色微變,他也有些迷惑,眼前這兩人,是真有其事,還是做了個局,就等著他往里面鉆。
他看王獨鶴,王獨鶴卻也正含笑看他。
沈放把心一橫,這兩人一個年歲過百,一個瞧著也是大儒,自己又有什么好騙,道:“好,若是先生不嫌棄,晚輩愿充這一具‘尸’?!?p> 王獨鶴呵呵笑道:“無需如此壯烈,你先前不是說,若有機會,也愿一效薛偉化魚故事。如今機會就在面前,老夫保你不虧?!?p> 顏直之呵呵一笑,道:“薛偉化魚么,倒也貼切?!?p> 王獨鶴道:“既然如此,那你們家那東西……”
顏直之道:“也罷也罷,既能得王公青眼,小友又肯幫忙我宗族大祭。我還吝嗇什么。兩位隨我來?!?p> 前面一個下人提燈引路,帶兩人穿廊過閣,連過兩重院落。來到一處大堂之前,門前兩個人高馬大的漢子拿鑰匙開門。入內(nèi)卻是一間供奉祖先牌位的靈堂。
點香拜了幾拜。再向堂后,去左上角,墻上一處機關(guān)。搬動機關(guān),一面墻移開,現(xiàn)出一道向下的門戶。循臺階往地下走兩丈,又是一道鐵門。鐵門后又是兩個精壯漢子,半夜三更,雙目仍然炯炯有神。