蕭平安大窘，連連擺手道：“不是，不是，不是你們想的那樣。”
沐云煙白他一眼，道：“我們想什么了，我們什么也沒想。”
柴霏雪倒是難得替蕭平安說話，道：“算了，算了，你既是偷……碰巧聽來，怕是認(rèn)錯了人，聽錯了也是難免。”
葉素心點(diǎn)頭道：“是啊，或者只是聲音比較像?！?p> 蕭平安見慕小倩泫然若泣，楚楚可人，我見猶憐模樣，也覺心里沒底。心道，莫非我真的認(rèn)錯了，天下聲音相像的人也不是沒有。
沈放呵呵笑道：“對，對，定是蕭大哥搞錯了。”伸手暗地一拉蕭平安衣襟，叫他莫要再說，轉(zhuǎn)向慕小倩，拱手道：“我這位兄長冒失了些，還請姑娘恕罪?！?p> 慕小倩仍是低頭不語。
沈放又道：“天下之大，一地有一地之言。聽姑娘口音，似是河南人士。河南乃是中原官話之地，語音洪亮低沉，如姑娘一般清脆好聽的卻是少見?！?p> 慕小倩暗自冷笑一聲，心道，就你這點(diǎn)智力，也想來騙我上當(dāng)，輕聲道：“公子謬贊，小倩說話可算不得好聽，泯然眾人，比四位妹妹可差的遠(yuǎn)了?！?p> 沈放確是對此女生疑，一來他對蕭平安信之不疑，知他不會無的放矢，又見慕小倩裝作可憐模樣，自己不辯解，任花輕語幾人代她說話，更覺有些可疑，道：“是，是，定是蕭大哥聽錯了?！闭诡佉恍Γ溃骸凹热慌c這位姑娘無關(guān)，蕭大哥到底聽了些什么有趣故事，不妨說來聽聽?！?p> 慕小倩這才明白沈放意圖，心中暗罵，這小子好不狡猾，繞著彎子騙我上當(dāng)。既然說了與自己無關(guān)，還能阻止蕭平安說話不成。聽蕭平安說出“蘭若寺”三字，心中也是七上八下。心中緊張，面色卻是不變，裝作若無其事。
沐云煙卻是皺眉道：“誰耐煩聽他胡說八道?！弊焐喜宦?，卻也未去阻攔，反是拿起桌上茶碗。
蕭平安心道，沈兄弟說的對，是非曲直，說出來叫大家知道不就好了。師傅師娘雖叮囑我小心，但眼下又沒有外人，花輕語和柴霏雪他雖是不熟，但有沈放在，自覺也信得過。更是覺得這女子詭計多端，可不能讓她再騙害了四位姑娘。
自覺責(zé)無旁貸，將當(dāng)日蘭若寺一事說了。
眾人本不以為意，只當(dāng)蕭平安無聊偷聽人家女子說話，心中還有鄙夷，誰知聽了個開頭便知全然不對。聽那一夜，荒郊古寺，墨梅生與那女子斗智，爾虞我詐，繼而慘死，隨即德云大師現(xiàn)身，竟也遇害。眾人聽的心驚，都覺匪夷所思。
蕭平安口才泛泛，又全是在棺中聽聞，難免講的有些混亂，略去德云臨終之言，也未說龍陽道人名字。但大體事情卻是不差，幾人都朝慕小倩看去。
慕小倩神色如常，淡淡道：“我若要?dú)⒛飞?，何須使什么陰謀詭計?！?p> 花輕語四人都是點(diǎn)頭，花輕語道：“你們幾個不知，慕姑娘乃是恒山派俗家弟子，武功可比我們幾個都強(qiáng)?！?p> 柴霏雪更是冷笑一聲，道：“慕家姐姐乃是恒山掌門儀琳師太高徒，恒山派北柱七秀之一，我小時便識得的好友。如何認(rèn)得你這渾人。”
沈放暗暗點(diǎn)頭，心道，難怪昔日無方莊，柴霏雪竟會“回風(fēng)舞柳劍法”，原來與恒山派淵源不淺。
沐云煙也點(diǎn)頭道：“慕姑娘才來南邊不久，你說去年，她還在恒山派呢?！?p> 葉素心道：“是啊，你說那女子叫金小倩，若是騙人，豈會留下真名，只改個姓氏惹人猜疑?！?p> 柴霏雪又道：“棺材里聽人說話，又隔的這么遠(yuǎn)，你當(dāng)真聽的清楚么？”
不知慕小倩給這幾人灌了什么迷魂湯，四女竟都是不信，反替她辯解。
蕭平安還想解釋，沈放卻搶先道：“是，方才已經(jīng)說了，乃是蕭大哥記錯，我等自是不疑慕姑娘。”蕭平安事情已經(jīng)說明，縱使四人眼下不信，這慕小倩將來也總會露出馬腳，若真有害人之意，有今日之言，四人定會有所防備。
宋源寶看看慕小倩，又看看蕭平安，也覺糊涂，道：“我瞧她不像壞女人啊?！?p> 秋白羽給了他一拳，道：“你閉嘴！”
慕小倩拂袖而起，道：“幾位既有疑心，小女子告辭了?！?p> 花輕語一把將她扯住，道：“誰疑心你了，他扯的是閑人之事，不是都說清楚了么?！?p> 沐云煙也道：“正是正是，那墨梅生根本不是好人，死了也是活該。”連連揮手道：“你們幾個瞧著真是礙眼，掃興掃興，快走快走?！?p> 幾人被趕出小樓，都有些垂頭喪氣，蕭平安無奈道：“我說的都是真的，真的是那女子聲音，我耳朵好使的很。”
沈放拍拍他肩膀，道：“就算是她也不是什么大事，她不就殺了個墨梅生么。你說德云大師之死，最多算與她有些關(guān)聯(lián)。她只要對四位姑娘無有歹意，咱們又何必跟她為難。”
宋源寶點(diǎn)頭道：“是啊，咱們跟那姓墨的可不熟?！?p> 蕭平安想想也是，跟著點(diǎn)點(diǎn)頭。
離了莊園，徑回信陽城，行不多遠(yuǎn)，卻見道上前呼后擁來了一群百姓。當(dāng)先一人，精赤著上身，涂的五顏六色，面上罩著一個青面獠牙，古里古怪的面具，頭戴銅帽，上有鐵樹、鳥、獸，遍插翎羽，兩邊還有錦帶垂下。
此人邊走邊舞，身后百姓約有兩百余眾，亦步亦趨。人群之中，有十余壯漢抬著一塊大板。上面坐著一男一女，兩個都是六七歲的孩童。涂脂抹粉，穿著大紅的新衣，手腳都被縛住，不住嚎哭。
蕭平安大奇，道：“這是作甚？”
身后一人道：“那是個男覡，要淹了這兩個娃兒活祭，平復(fù)蟲神之怒?！?p> 蕭平安四人都是嚇了一跳，誰也沒發(fā)覺竟有人跟在身后，回頭一看，卻正是哥舒天。
蕭平安松了口氣，道：“前……大哥你什么時候來的？”
哥舒天道：“你們幾個，行路也太不小心，我來了一刻鐘啦！”
蕭平安心下佩服，當(dāng)日去往開封，歸無跡一路尾隨，他也未能察覺。但如今自己武功又是大進(jìn)，又是白日，哥舒天跟在自己身后，竟還是不察，這份功力當(dāng)真是駭人。
不過四人同行，又是白日，自己卻是少了警覺，這位大哥提醒的也對。恭恭敬敬點(diǎn)頭道：“大哥說的是。”
宋源寶本已疑心，聽哥舒天一說，大是惱怒，道：“什么時候了，還有巫覡，居然還有人敢用活人祭祀！”
原始之初，人不能知自然事，訴諸鬼神，便有了巫。最早巫乃人族之間的神話知識流傳，年老者皆知巫，主要在于祈福、祭祀、救治醫(yī)患、感應(yīng)天時天象。
后氏族壯大，人們漸漸意識到巫的權(quán)利價值，巫的角色開始由氏族長擔(dān)任。隨著巫的內(nèi)容和涵蓋面不斷擴(kuò)大，終于出現(xiàn)了專職的巫?！洞蠡奈鹘?jīng)》和《尚書·呂刑》都有所載，絕地天通，人、神不擾，人和神靈隔絕了聯(lián)系，只有靠巫覡來與天地溝通。
“能齊肅事神明者，在男曰覡，在女曰巫?！币蚺屿`性強(qiáng)于男人，故而早期女巫帶出來的男性門生，才稱作覡。自原始社會到商代之前，巫覡的權(quán)柄都是極大，部族重大事件必要問巫。
而在商代之后，氏族越來越壯大，禮法漸漸完善。而在這一時期，巫覡卻未能取得進(jìn)步，沒有文化支撐的巫開始淪落，其權(quán)柄被分散。紀(jì)事有了“史”，祭祀有了“祝”，問兇吉有了“卜”，甚至“醫(yī)”的職權(quán)也開始旁落，“巫”有段時間功能只剩下求雨。
甚至有一樣叫做“暴巫”，乃是在大旱之時，將巫覡在烈日下暴曬，以求天可憐下雨。做巫覡做到這個份上，也是凄慘之極。
到了周朝，奴隸制逐漸向封建制度轉(zhuǎn)化，禮法卜易皆是快速發(fā)展，唯獨(dú)巫覡吃了沒文化的虧，日子更加難過。但周朝基本教育落后，文化畢竟掌握在少數(shù)人手里，這讓巫覡在民間倒是異常興旺。
春秋戰(zhàn)國，統(tǒng)治階級對于巫覡的看法已經(jīng)開始分化，固然還有不少諸侯篤信巫覡，事必問卜。但也出現(xiàn)了魏西門豹治鄴，投為河伯娶妻的鄉(xiāng)老巫婆入河，這般世人耳熟能詳?shù)氖论E。
戰(zhàn)國后期，巫覡曾有短暫的復(fù)蘇。統(tǒng)治階級好仙求長生的風(fēng)向，讓活躍于下層的巫覡尋到了機(jī)會，將巫、醫(yī)、仙結(jié)合，吸取了道家、陰陽家的部分理論。終于形成了一個以長生不死為旗幟的具有較高文化素養(yǎng)與技術(shù)專長的有學(xué)有術(shù)的特殊階層——神仙方士集團(tuán)。
這個集團(tuán)最大的功績就是說服秦始皇東渡尋長生不老藥。但巫覡集團(tuán)始終不能將自己的學(xué)說提煉到更高高度，而且充斥著太多腐朽唯心的內(nèi)容，逐漸被社會上層淘汰。
到了漢代之后，儒釋道三家鼎立，上層建筑已經(jīng)完全沒了巫覡的土壤。
但怪力亂神之學(xué)，自古難絕。巫覡之術(shù)在民間仍有極大號召之力，朝廷雖屢禁而不能止。每隔一段時日，總有妖人蹦出來蠱惑眾生。