第208章 無(wú)為之道
反過(guò)來(lái)看，分封制和世襲制就不會(huì)存在腐敗、貪污的問(wèn)題。
這個(gè)叫所有權(quán)下放，或者叫分割。都是自己的了，自然會(huì)盡心盡力。而秦始皇建立的高度集權(quán)制，官僚有的只是治理權(quán)，沒有所有權(quán)。沒有所有權(quán)就不是自己的，人都有占有欲，將公利裝進(jìn)自己的腰包才是為自己所有。
分封制是天子先將所有權(quán)分割下放。集權(quán)是將所有權(quán)緊緊攥在皇帝手中。
比如一個(gè)公司的中層管理者以權(quán)謀私，中飽私囊，不要去責(zé)怪他，根本原因不在他個(gè)人身上，也不是人品的問(wèn)題，而是制度的問(wèn)題。
若是公司的老板將那個(gè)部門分割出去，將其獨(dú)立，將不會(huì)存在貪污和謀私的情況。這就是公有轉(zhuǎn)私有，私營(yíng)老板不會(huì)貪污，藩鎮(zhèn)的土皇帝（藩王）也不會(huì)貪污，因?yàn)樗械囊磺斜揪褪亲约旱摹?p> 而朝廷的官僚就不一樣了，干的好干不好損失都是朝廷的，跟他自身沒有關(guān)系，只要避開律法監(jiān)管，找到制度的空子鉆就可保自身無(wú)恙。
呂云的興國(guó)剛剛開始，這些問(wèn)題還沒有顯現(xiàn)出來(lái)，但已經(jīng)出現(xiàn)了苗頭。這也是他忙的不可開交，累的氣喘吁吁的原因。
呂云面前放滿了秦法典籍，帶著一大幫人在修改制定律法、管理制度，其基礎(chǔ)就是商鞅之法。
當(dāng)然，他還有前世的企業(yè)管理經(jīng)驗(yàn)，兩相結(jié)合，忙的不亦樂乎。
“我要尋找出一條新路來(lái)?！?p> “你找不出來(lái)，到最后只能走到郡縣和分封相結(jié)合的路上。以郡縣為基礎(chǔ)，分封為輔助?；蛘呤欠址鉃橹?，郡縣為輔。前者是自漢朝開始，歷代王朝施行的制度。后者就是春秋五霸和項(xiàng)羽施行的制度。
夏商兩朝為方國(guó)（部落）聯(lián)盟，夏后商王為盟主。西周是純粹的分封，秦朝是徹底的郡縣。”
“那你的無(wú)為是什么？”呂云問(wèn)。
范簡(jiǎn)說(shuō)道：“江湖制，類似武俠小說(shuō)中的幫派?！?p> 呂云問(wèn)：“你從中能得到什么？他們給你納稅嗎？聽你的號(hào)令嗎？”
“我現(xiàn)在已經(jīng)不需要這些了，巢國(guó)給了我業(yè)力?！?p> 范簡(jiǎn)道：“人的所作所為都是在事業(yè)，所做之業(yè)，能產(chǎn)生業(yè)果。巢國(guó)治，我的氣運(yùn)福德便會(huì)綿長(zhǎng)；不治，則反。
在佛教里有陽(yáng)德和陰徳，陽(yáng)德便是人世間看得見摸得著的好處。陰徳是看不見的氣運(yùn)和福運(yùn)。”
這個(gè)是玄之又玄的東西，用詞匯表達(dá)就是信仰之力。巢國(guó)之人不用給范簡(jiǎn)納供，也不用送禮，更不用恭敬，也無(wú)需卑躬屈膝，更不需要臣服。
但是有一點(diǎn)，只要你在巢國(guó)呆著，就承了范簡(jiǎn)的恩惠庇護(hù)。這個(gè)是無(wú)法否認(rèn)的，也否認(rèn)不了。不光是巢國(guó)，岱國(guó)也是一樣。
當(dāng)你走投無(wú)路，當(dāng)你被逼迫時(shí)，逃亡到了岱地、巢地，便要在心中念巢王一聲好。
就說(shuō)岱地，范簡(jiǎn)已經(jīng)離開四十多年了，可那里依舊是天下人逃亡的圣地，連巢國(guó)都比它差一點(diǎn)點(diǎn)。
人們要是被追殺，被追捕，被通緝，被封殺，都可以往岱國(guó)跑，到了那里后一切的一切就停止了。就連秦始皇都不敢進(jìn)岱地，當(dāng)初覆滅六國(guó)后，那些不愿意被秦朝統(tǒng)治的人都往哪里跑，就連田榮被章邯追殺都跑到了東阿，而不是回他的齊國(guó)。
岱國(guó)和巢國(guó)比，岱國(guó)更加的自由。巢國(guó)因?yàn)榉逗?jiǎn)以巢王身份統(tǒng)治的時(shí)間更長(zhǎng)，環(huán)境和氛圍相比岱國(guó)要緊一些。
就算是現(xiàn)在，范簡(jiǎn)在涂山隱居，依舊對(duì)巢國(guó)的幫派有著無(wú)形的壓力。許望父子的存在，身上很明顯帶有范簡(jiǎn)的光環(huán)，讓其他的幫派對(duì)其有些許的忌憚。
可即便是這樣，巢國(guó)的寬松自由仍舊是其他諸侯國(guó)無(wú)法比擬的。
“江湖幫派制也是部落制，這個(gè)太原始了，不利于社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展?！眳卧茡u頭。
范簡(jiǎn)道：“原始的是人心，而不是制度。”
巢國(guó)現(xiàn)在發(fā)展的可不錯(cuò)，幫派之間的競(jìng)爭(zhēng)還是很激烈色，不發(fā)展就會(huì)被人取代。當(dāng)然，發(fā)展可以，壯大卻要小心，一個(gè)幫派的實(shí)力達(dá)到一個(gè)臨界點(diǎn)后，便會(huì)受到其他宗派的寬和進(jìn)攻，直到將其覆滅為止。
“其實(shí)你的你的無(wú)為而治并不是老子的無(wú)為而治，老子說(shuō)的是‘道’，道法自然，自然也是有規(guī)律、規(guī)則的，否則就是荒野而不是道路了?！?p> 呂云說(shuō)道：“道，在無(wú)為而治里說(shuō)的還是法制、禮制、德制，以規(guī)矩、律法、禮儀道德治國(guó)，不妄加人治，一切都按照制定好的規(guī)矩、律法來(lái)。”
“善！”范簡(jiǎn)點(diǎn)頭認(rèn)可。呂云說(shuō)的沒錯(cuò)，任何的律法和規(guī)則、規(guī)矩都是好的，只要能做到遵紀(jì)守法、崇尚禮儀道德，天下就會(huì)大治。
“你不反駁？”呂云聽到范簡(jiǎn)的一個(gè)‘善’字，感覺很意外。
“老子、列子的思想就是你雖說(shuō)的，無(wú)為而無(wú)不為。”
范簡(jiǎn)道：“但我的也沒錯(cuò)，我的那個(gè)無(wú)為是莊子的無(wú)為，確切的說(shuō)是無(wú)圣人。就是你所說(shuō)的荒野無(wú)路。
道、路，是人走出來(lái)的。走在路上會(huì)很輕松，但這個(gè)輕松是犧牲自由換取來(lái)的。
當(dāng)人們?yōu)榱诉_(dá)到目的犧牲、壓制自由，遵守規(guī)矩，壓制自我之時(shí)，心情是會(huì)有不爽的。這個(gè)不爽在未達(dá)到目的之前會(huì)被克制，但是等達(dá)到目的之后，心中就會(huì)產(chǎn)生不甘，想起以前的辛苦和付出，便會(huì)解封之前壓制的欲望，從而放縱自身，以彌補(bǔ)之前對(duì)自己的虧欠。
所以說(shuō)在道路上走，終有一天會(huì)到達(dá)路的盡頭，那時(shí)就是釋放魔鬼的時(shí)刻了。
心中的魔鬼，是為心魔，心魔的本質(zhì)是不滿和不甘。不管因?yàn)槭裁?，只要你克制欲望，壓制本性了，這些都會(huì)被認(rèn)為是付出。當(dāng)達(dá)到目的之后，心中的不甘和不滿就需要補(bǔ)償了。
若是你決定補(bǔ)償自己以前的付出，便要解開對(duì)自我、本性的束縛，這個(gè)就是放縱欲望。
假如你繼續(xù)壓制，束縛自我，那些不滿和不甘，便會(huì)化作心魔。在你受到刺激和挫折的時(shí)候徹底爆發(fā)。
別人不說(shuō)，就說(shuō)秦始皇，其晚年的殘暴因何而來(lái)？
就是他釋放了自我。在未曾覆滅六國(guó)之前，他舍棄了太多的自我，犧牲了太多的自由，付出的比所有人都多。
在一統(tǒng)華夏后，覺得是他結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)幾百年都戰(zhàn)亂，讓天下人都過(guò)上了太平生活。
所以才自稱皇帝，到處立碑刻字頌揚(yáng)功德，才會(huì)橫征暴斂。
天下苦秦又如何？在秦始皇看來(lái)，要你們出點(diǎn)力，交點(diǎn)稅，總比死于戰(zhàn)亂強(qiáng)吧！
不光是秦始皇，就算是秦二世都覺得他他老子功德無(wú)量，足夠他繼續(xù)享受了?！?p> 范簡(jiǎn)的一席話倒是把龍且給說(shuō)明白了，“原來(lái)父親放養(yǎng)女兒也是這個(gè)思想吧！”
“然也！”
前世的老媽生病后對(duì)范簡(jiǎn)可是嘮叨、埋怨、責(zé)罵不斷的，一會(huì)兒說(shuō)她年輕時(shí)吃了多少哭，受了多少罪，丈夫去世后她一個(gè)人把兒子養(yǎng)大付出的比別人對(duì)千百倍。
可恨的是范簡(jiǎn)在前世真的無(wú)能，也足夠廢物，沒工作不說(shuō)，還不知道努力，吃飯穿衣都是問(wèn)題，更別說(shuō)為老媽治病了。
面對(duì)老媽的埋怨和嘮叨，叛逆的范簡(jiǎn)覺得那都是她自己甘愿付出的，既然是心甘情愿，到老了就不該向兒女索要這個(gè)那個(gè)。
這種想法不對(duì)，也很不孝，可心中真的是這么想的。所以他活的是極其憋屈，郁悶，難受。
呂云的游戲公司開出了巨額獎(jiǎng)勵(lì)，他咬著牙發(fā)狠要拿到那筆獎(jiǎng)勵(lì)?；孟胫绣X后，把老媽送進(jìn)最好的醫(yī)院，請(qǐng)最好的專家給她治病。將她付出到自己身上的一切都報(bào)答回去。
曾有幾度，在深夜里，范簡(jiǎn)手中拿著刀子發(fā)狠，想要學(xué)哪吒割肉還母，剔骨還父。
可就是下不去手，不是怕死。而是覺得死了也沒用，那樣只會(huì)更不孝。父母的恩情需要的不是你死，而是你的孝順。
死不能死，孝順也做不到。這才是他最大的痛苦。
他再想，若是以前，老媽沒有為自己付出那么多，她就不會(huì)有那么多埋怨，也不會(huì)對(duì)自己有那么多要求。
不管怎么說(shuō)，此時(shí)的范簡(jiǎn)不會(huì)在為特定的人付出，即便是范宜他都不怎么管。
無(wú)情又如何？無(wú)情了才不會(huì)抱怨，也不用接受別人的回報(bào)。生與死也就那么回事，活著要對(duì)得起自己，死也要干脆利落，用不著唧唧歪歪。
想起了這個(gè)，范簡(jiǎn)看呂云的時(shí)候，感覺又不一樣了，這位是好人啊。比自己遲穿越兩天，卻是幫自己照顧了母親。
“范簡(jiǎn)，你這是什么眼神兒？”呂云察覺到范簡(jiǎn)看他的眼神發(fā)生了變化，不由的警惕了起來(lái)。
“別誤會(huì)了，我只是覺得你很好而已，沒別的意思。”