第200章 適可而止

　　“大王，回去吧?！表椙f提醒道。

　　項羽看著城陽很是糾結(jié)的放棄了攻打的念頭。其實他就算不放棄也沒法打，帶的兵都是騎兵，根本就沒有攻城器械，也沒有后勤補給。

　　另一路，蕭公角也追到了無鹽，眼看著彭越入城，恨得直跺腳。待要下令攻城，卻是也被季布給攔住了：“亞父有密令，遇城而退?！?p>　　“不甘心??！”蕭公角咬牙說道。

　　季布將亞父的密令扔給了蕭公，便不再多說什么，你愛咋咋地，這就不是我能管的了。

　　面對這樣的季布，蕭公反倒冷靜了下來。

　　彭城。

　　項羽很喜悅，這一仗打的痛快。繳獲了戰(zhàn)車、糧草、兵器無數(shù)。

　　“亞父，為何不能殺田橫？”項羽收起了大嘴，很是嚴肅的來問亞父。

　　“我喜歡這個人，讓他活著吧！”

　　“哦！”

　　項羽哦了一聲，便沒在多說什么。

　　田橫這個人，甚至所有姓田的都很不錯。項羽不知道，但范簡知道田橫。在原本的歷史上，驪食其去齊國游說，韓信則是趁齊國撤防示好時偷襲了齊國，田橫帶著人逃到海島上。

　　劉邦打敗項羽后稱帝，覺得田橫在海上始終不是個事，便派使者召他，允諾封王封侯。

　　田橫帶著賓客跟使者去見劉邦，在距離洛陽（劉邦初定都洛陽）還有三十里時便停下了，對使者說面見天子要先沐浴?？墒窃隗A館洗澡時越想越不對，他便改了主意，對使者說：“當初我和漢王都是南面稱孤，今天漢王為天子，我田橫乃是亡國俘虜，這恥辱已經(jīng)很大了，再要我去服侍他，實在做不到??！他召我不過是想看一看我的容貌而已，現(xiàn)在我把頭割下來你快馬帶回去，容貌當不會敗壞。”

　　說完就把自己的頭割了下來，交給賓客隨使者一起送到了劉邦眼前。

　　劉邦也是很感慨，以諸侯王的禮儀葬了田橫，又封了賓客官職。

　　等田橫下葬時，那兩位賓客也拔劍自刎，身體倒進了墳?zāi)估餅橹鞴阍帷?p>　　劉邦知道后，感慨田橫的賓客都很賢能，想到海島上還有五百人，便派使者去招撫他們，那五百人聽說主公死了，也都拔劍自殺了。

　　這就是田橫及其賓客，但不止是他們，齊人絕大多數(shù)都是有風骨的。魯城是項羽的封地，義帝封他魯公后，他根本就沒魯城就職?？婶敵堑陌傩找琅f為項羽守禮。漢王平定了楚地，唯獨魯城不降，待要屠城，等到了城下仍能聽到城內(nèi)的禮樂之聲，知道魯縣是信守禮儀的故國，他們在為自己的君主盡忠守節(jié)。

　　劉邦知道，人的心中有堅守，即便是面對死亡都不會屈服的。即便是殺光了魯城的百姓，他們都不會投降。

　　漢軍無奈，便請來了項王的人頭給魯縣的父老看。得知項王真的死了，魯縣這才投降。

　　漢王以魯公的禮儀把項羽葬在了魯城，并親自為項羽發(fā)喪舉哀，哭了好一陣子才離去。

　　田橫、田橫的賓客、魯縣父老，這些人范簡是真的尊敬，從心底服氣。人有信仰，便比鋼鐵還強，生死反倒不重要了。

　　不光是人，在動物中，人們最常見的麻雀雖小，但麻雀就是有信仰的鳥，鷹雕等猛禽都能被人給馴服，麻雀卻絕對不會向人類屈服的。

　　當然，也有人救過受傷的麻雀，等它的傷好放回大自然后，它還是會時長回來看你的。這說明麻雀的記憶力很好，也懂的感恩。但這個絕對不是向你屈服，就是單純的感恩而已。假如你將它囚禁起來，它是會絕食明志的，據(jù)說麻雀還有一項本領(lǐng)，體內(nèi)可以分泌一種毒素將自己毒死（類似死士的藏毒，但人家是天生自帶的神通）。

　　相比起來，項伯、項襄、項它這些人就差點兒意思了，不僅投了漢還改了姓，跟劉邦姓劉。

　　范簡并不討厭這三位，可后世姓劉的人估計沒人愿意承認其祖是這三人。

　　這一戰(zhàn)，項羽再次展示了無敵之勢，尤其是布局能力，還有收放有度這一點最是難得。

　　“宜當剩勇追窮寇?！?p>　　“窮寇莫追?！?p>　　這兩句話都有道理，拿捏起來卻是很難。理解不透徹，死在兩句話上人太多了。

　　比如曾經(jīng)的周章，幾十萬大軍到戲亭后，他要做的不是在戲亭修整，而是一鼓作氣先將咸陽推平，不給二世胡亥臨時組織的機會。

　　這時的項羽，就不能冒進了，田橫、彭越逃回了他自己的地盤兒，要是冒進，先不說能不能干掉兩人，其自己的彭城就面臨這被韓信、劉邦、桓楚“圍魏救趙”的危險。

　　“亞父，什么情況下可以追人？”項羽問。

　　“有準備之時?！?p>　　范簡道：“若你在事前與代王、遼王、燕王有布置，約好在田橫失敗后，兩面夾擊三齊，便不會中埋伏?！?p>　　“若漢王依舊攻擊我后方呢？”項羽問。

　　“他不敢，你有十足的把握吞并齊地，彭城就是放開大門，都沒人敢要?！?p>　　“為何？”

　　“彭城無險可守，也就你霸王項羽。劉邦需要的是烏龜殼，不是洛陽便是咸陽。

　　他若占領(lǐng)彭城，那無異于給你當靶子打?！?p>　　范簡道：“你的霸王位要想長久傳下去，需要打破傳統(tǒng)才行，不能世襲，而是要以精神、思想做傳承核心?！?p>　　“哦？”

　　“有兩點原因，家族世襲，不管你做的如何，都是私。皇帝輪流做，明天到我家?？倳腥颂魬?zhàn)你的，遇到不肖子孫便會被推翻。

　　若是以‘王、霸’思想傳承就不一樣了，只要你定下這個規(guī)矩和傳統(tǒng)，向天下人宣布，誰都可以來挑戰(zhàn)霸王之位，只要戰(zhàn)勝當權(quán)者，你就是合法的，就是正統(tǒng)的。

　　這樣以來，任何以武力起事的人都是霸王之后。若是放棄武力，改用禮儀來起事，直接將其打扁就是了?！?p>　　“哦！亞父是要我奉行‘叢林法則、強者為尊’做為大楚的立國之本嗎？”

　　“沒錯，無論在任何時候，即便是億萬年之后，尊者都是拳頭最大者，其它都是虛妄?！?p>　　“法、禮、理、道、德，這些也不如拳頭？”

　　“這些都是拳頭最大的那個人定下的。頭頂有天，腳下有地，兩個人發(fā)生矛盾和摩擦時才會講禮儀道德和律法，其裁判就是指定道德法理的那個人，也就是最強者。

　　西周之禮，其基礎(chǔ)是周王室的實力凌駕諸侯之上，在強大的拳頭壓迫下，諸侯之間才會尊周公之禮。

　　不尊行周禮，就滅掉你。所以說并非是周禮多好，而是周天子的拳頭最大。

　　當周天子實力衰落，便進入了諸侯爭霸春秋戰(zhàn)國。禮樂崩壞，崩壞的不是禮樂，禮樂是無法壓制諸侯的，真正壓制諸侯尊周禮的因素是周天子的大拳頭。

　　再有就是秦法，真的公平公正嗎？能做到公平公正嗎？

　　不能，這個世界的規(guī)則里根本就沒有公平。

　　所謂的公平，不是天道，而是人道。

　　天子行天道自然法則，也就是弱肉強食。

　　治下行人道社會法則，凡事要遵從天子定下的規(guī)矩。

　　天無二日，假如出現(xiàn)一個不守天子規(guī)矩的人，他便是要做第二個太陽了，兩人必須要打一架?！?p>　　“現(xiàn)在是不是有三個太陽？”項羽問。

　　“是，三個太陽。但這三個太陽不是天道常態(tài)，一個才是。”

　　什么是天道？

　　便是天上的星系，單恒星系統(tǒng)才是常態(tài)，雙恒星是少數(shù)，三星系統(tǒng)極其罕見。

　　穩(wěn)定的三星系統(tǒng)多數(shù)是一個雙星和單獨的一個恒星再次組成雙星系統(tǒng)，這個類似嵌套了。其實較小的恒星扮演了一部分行星的角色。之所以是三星系統(tǒng)，是因為三顆星都達到了氫燃燒的恒星定義。

　　絕對的三星系統(tǒng)是三體結(jié)構(gòu)，質(zhì)量相等、距離合適的三角形結(jié)構(gòu)，以等邊三角形的幾何中心以相同的角度旋轉(zhuǎn)。這個實在太難，除非真的有上帝刻意為之，否則不會出現(xiàn)。

　　放到人類社會也是，三個獨立的勢力存在，絕對的實力相等很難長時間維持。