第164章 宗教

　　“去哪？”

　　機(jī)器人，鬼谷子王詡真的是機(jī)器人，人工材料合成的仿人機(jī)器。

　　現(xiàn)在范簡有點(diǎn)明白了，所謂的修仙，神仙也是假的。煉丹術(shù)，累死用機(jī)器代替人體部分器官。后世的醫(yī)學(xué)已經(jīng)在朝這方面探索了，人造心臟，人造脾肺腎，人造肢體。

　　吞吃金丹不死藥，用所謂的哲人石硅化人體組織，練就所謂的金身。

　　也許，鬼谷子就是一個(gè)全身都硅基化的神仙。

　　或許他根本就沒有被自己控制，‘自我’意識(shí)是什么？‘我’的本質(zhì)是什么？即便是精研吠陀經(jīng)都沒弄明白，反而更糊涂了。

　　我在哪？

　　我是誰？

　　我為何在這里？

　　我要做什么？

　　“主人，你不為吃喝發(fā)愁，生存無壓力，所以才迷茫，以至于胡思亂想?！?p>　　“我有目標(biāo)，我要輔助項(xiàng)羽一統(tǒng)天下，建立大楚王朝?！?p>　　范簡苦笑道：“可惜啊，我這人有潔癖，受不了一點(diǎn)委屈。”

　　他的潔癖不是身體上的，而是心靈潔癖。

　　其實(shí)每一個(gè)人都有心靈上的潔癖，這就是人的性格差異。討厭香菜味兒，不喜歡魚蝦，所謂的過敏都是心理因素。

　　范簡就不喜歡被人猜忌，任何一點(diǎn)點(diǎn)的猜疑都無法容忍。

　　老鬼笑著問道：“你錯(cuò)了，你對(duì)所有人都有無法容忍嗎？”

　　“也就項(xiàng)梁、呂云、項(xiàng)羽了，別人怎么看我，還真的不在乎，即便是我的妻、子?！?p>　　“真希望有一天你也能在乎我?！?p>　　“對(duì)你沒執(zhí)念，在乎你是不可能了。”

　　等兩人離開居巢后，進(jìn)入中原，發(fā)現(xiàn)天下又亂套了，你打我，我打你。極其的混亂。

　　范簡笑道：“我喜歡這樣的世界?！?p>　　“就是苦了百姓?！崩瞎淼?。

　　“嗯，是真苦?！?p>　　“如何拯救天下蒼生？”老鬼問。

　　“其實(shí)我是有方法的，有句話叫亂世道教，盛世佛教，治世儒生。此時(shí)當(dāng)為亂世，道教應(yīng)出??！”

　　“何為道教？”鬼谷子問。

　　“那是后世出現(xiàn)的一個(gè)宗教，也是蠱惑人心的，教主通過蠱惑人心，然后帶著教徒信徒去為自己謀利的教派?！?p>　　范簡說道：“之所以為道教，因?yàn)樗麄円浴馈癁樽罡咝叛?，以老子為太上老君封為最高神，以貴生濟(jì)世為基本教義，追求長生不死，修煉成仙為目標(biāo)。在亂世時(shí)便會(huì)出現(xiàn)，打著濟(jì)世的口號(hào)聚集大眾起來弄事?！?p>　　鬼谷子似有所悟：“哦，原來是以長生、成仙為餌，使其供人驅(qū)使，從而達(dá)到目的的工具?！?p>　　“形成言論者叫做家，有組織有傳承體系的稱之為宗，宗旨不同的兩個(gè)組織叫做派，向民眾廣泛傳播者便是教。春秋時(shí)期的諸子百家，到現(xiàn)在只能算是道家、儒家、墨家、法家、兵家等，儒家的儒生本是要傳播的，卻遭到了秦始皇的焚書坑儒，這無異于一個(gè)沉重的打擊。

　　秦始皇將任何向百姓灌輸自家思想言論的行為定性為妖言惑亂，這很不利于宗教的形成。

　　在天竺，二三百年前也曾發(fā)生了類似我們?nèi)A夏百家爭鳴的沙門思潮，但是他們的任何一家思想都發(fā)展成為了教派，其中影響最大的，傳播最廣大就是佛教、耆那教，還有生活派，順世派、不可知論派。即便是三個(gè)沒有形成宗教的宗派，都比道家、儒家、法家、墨家等組織嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)構(gòu)穩(wěn)固?！?p>　　“你想創(chuàng)造教派？”

　　“有這個(gè)想法，我要傳教。”

　　“何教？”

　　“道教。”

　　范簡道：“教人長生之法，教人法術(shù)，教人貴生，教人濟(jì)世。”

　　“說實(shí)話，你不適合傳教?！?p>　　鬼谷子道：“你的性格性情只會(huì)被當(dāng)成妖魔教，臣建議收幾個(gè)徒弟為你去辦事。”

　　“善！”

　　想想老子、孔子、佛陀、蘇格拉底等等，哪個(gè)不是偉光正的圣人形象。范簡總是控制不住嘴巴亂說，雖然是大實(shí)話，可人們不愛聽啊！

　　咸陽，秦皇地宮。

　　鬼谷子的手下都是有道行法術(shù)的，支伯高子、壺丘子、老商氏、關(guān)尹子、藐姑、圉寇。

　　渭南上林苑，全都拆了，說是分給隨項(xiàng)羽入關(guān)的六國諸侯將，范簡只取書籍。但他也沒少拿珍寶，可以用做材料的都被這幾位弄到了地宮內(nèi)，加上地宮原本的材料，飛行器基本造好了。

　　是一節(jié)節(jié)拼接起來的長龍形，聽起來玄幻，倒是附和后世飛船的生活倉、返回艙、動(dòng)力倉、軌道倉等的對(duì)接。只不過一個(gè)是前后連續(xù)對(duì)接成長條，一個(gè)是四仰八叉的。

　　不管是哪個(gè)，只要是飛到天上，長的就是龍，方的恐怕要被叫做白虎玄武了。

　　“可以飛了嗎？”

　　“還飛不起來，動(dòng)力不足?！?p>　　支伯高子說道：“有很多關(guān)鍵之處，還需要還原?！?p>　　“哲人石不都自己能飛嗎，給它加個(gè)倉，帶著上天不就行了?！?p>　　“總要駕馭吧，不能亂飛，再有就是，圣石只是遇水自行懸浮，拖拽它物需要更強(qiáng)大的力量，這些都需要處理解決?！?p>　　得，范簡非常懷疑這一幫人屬于閉門造車。

　　“巢王，我要出去?！?p>　　是藐姑仙子，她本就不是工程師，只是為飛船布置生活環(huán)境的，后邊就是解決飛行技術(shù)了，她幫不上什么忙。

　　她一少女小姑娘，跟一堆猥瑣的老頭兒、中年大叔呆在一起，總是被欺負(fù)，供幾個(gè)老男人窮開心。

　　她想走，支伯高子、關(guān)尹子他們可不愿意了，本來就夠悶的，這個(gè)唯一的女生走了，豈不悶死？

　　范簡點(diǎn)頭，他本就是要找人傳教的，這位女神正合適，首先樣子就很過關(guān)，十六七歲的嬌俏少女，肌膚若冰雪，頭頂髻發(fā)如懸瀑及腰，衣著文章，手中一根碧綠的青竹節(jié)，還挎著一花籃，妥妥一上真女仙模樣。

　　這位藐姑仙子人不僅美，神態(tài)還很媚，不怪帝堯看她一眼，連天下都不要了。

　　藐姑，藐姑射（山）之神也！此女五官身材皮膚與華夏女子相似，細(xì)看則大有不同，更加的凸翹，曲線起伏，絕非大陸神洲之種。

　　莊子說藐姑射山在海河之中，當(dāng)為海中之島也！非東海便是南海。

　　范簡眼界廣大，自是能分辨出這位非西方之種。

　　不管什么支伯、關(guān)尹子，范簡把藐姑帶出了地宮，把鬼谷子給留下了。

　　出地面，藐姑從花籃里摸出兩顆彩石，往外拋出化作兩個(gè)十二三歲的小童兒，一青一白，叫小青小白。

　　“你們兩個(gè)過來下?！?p>　　“先生！”兩童子飄飄下拜。

　　范簡的眼神兒看不出問題，上手捏了兩把，皺眉不已，“和真的一樣。”

　　“她們是我煉丹煉出來的。”藐姑得意的說道。

　　“再變回去，我看看本體是何物?！?p>　　硅酸鹽晶體、金屬元素，超科技產(chǎn)品?。?p>　　傳說神仙可千變?nèi)f化，這東西果然有道理。

　　“巢王，人也是可以變化的，你看看這個(gè)?！?p>　　藐姑的花籃中有很對(duì)玩意兒，這一次拿出的是個(gè)小盒子，掀開蓋子里面是一團(tuán)肉乎乎黏糊糊的東西。

　　藐姑嘴里碎碎念著亂七八糟的古怪‘咒語’，那團(tuán)物質(zhì)就起了變化，變成蟲子，小人，小貓小狗，都是惟妙惟肖。

　　“粘菌??！”

　　“這叫千間茯苓，別管什么菌，人吃下去便可成仙。”

　　“那就是病毒加真菌，或許真能成仙，可成仙后還時(shí)不時(shí)我自己就難說了?！?p>　　“我就是吞食茯苓成仙的，這個(gè)可以送給巢王殿下，能讓你變年輕哦，這副老爺爺模樣看著好沒感覺?！?p>　　“我這樣貌是心態(tài)決定的，吃什么都不管用?！?p>　　嘴上這么說，范簡卻是有點(diǎn)心動(dòng)了，盯著藐姑看了許久，問：“你還是以前的你嗎？”

　　“當(dāng)然，不是了。仙人和凡人心態(tài)也不一樣的?！?p>　　“有道理，那我試試看。”

　　范簡將那所謂的仙藥茯苓吞了下去，入口即化，順著喉嚨進(jìn)入肚腹內(nèi)，便向周身擴(kuò)散開來。

　　范簡可不是普通人，是專業(yè)修煉念力四十多年的高人，茯苓融化后變成了一個(gè)個(gè)的原生真菌，入侵他身體的細(xì)胞。

　　沒用管，也未曾阻止，強(qiáng)大的念力讓他有足夠的自信將這些真核微生物給干掉。

　　這就是藝高人膽大，什么都不怕。

　　一個(gè)時(shí)辰后，范簡進(jìn)化完成，和之前沒有什么不同，沒飛起來，也沒成仙。

　　藐姑也疑惑不已，豎起左手食指放在唇前念起了古怪的咒語，一雙水靈靈的眸子盯著范簡，期待他的變身。

　　“別費(fèi)勁了，那妖靈已被我殺死?！?p>　　原生微生物聚合體，一堆遠(yuǎn)古單細(xì)胞微生物組成的聚合體，所有的個(gè)體生物電信號(hào)串聯(lián)起來，形成了類似神經(jīng)系統(tǒng)的東西，就是所謂的靈性、靈智，放到人身上，產(chǎn)生自我意識(shí)就是靈魂了。

　　傳說中的仙草：靈芝、人參、茯苓等，其實(shí)都并非真的靈芝、人參，而是粘菌聚合體幻化的，所以它們能幻化成小人兒的模樣，小動(dòng)物的模樣到處亂跑。

　　待到這些粘菌聚合體神經(jīng)強(qiáng)到一定程度，就會(huì)出去吸引人，然后讓人把它們吃了，進(jìn)入人體后就會(huì)融入人的細(xì)胞，融合人的神經(jīng)元。奪舍談不上，在某些時(shí)候?qū)θ耸┘佑绊戇€是可以的。

　　這些粘菌微生物分化成個(gè)體入侵人的組織細(xì)胞，修補(bǔ)人體細(xì)胞已經(jīng)退化的功能，使其返祖為可獨(dú)立生存的真核（或擬核）單細(xì)胞微生物。

　　粘菌（太歲肉靈芝等）、真菌（蘑菇、木耳類）這些東西都是原聲微生物的聚合體，和動(dòng)植物的區(qū)別是組織結(jié)構(gòu)系統(tǒng)略差些，組成整體的單個(gè)體保留了更多的獨(dú)立自主性（部分功能未完全退化）。而動(dòng)植物則單個(gè)體（細(xì)胞）大部分功能都退化了，只能在組織內(nèi)履行特定（DNA決定）的職責(zé)。

　　動(dòng)植物的DNA類似流水線車間的管理規(guī)章制度，流水線上工人不需要全能，他們只需要不斷的重復(fù)自己的那一部分工作。

　　動(dòng)植物就是成熟的微生物流水線車間，單個(gè)的流水線工人退化了大部分都謀生能力，再也無法離開車間去別的單位工作。

　　而真菌（蘑菇）、粘菌（太歲肉靈芝）等非動(dòng)物非植物的多細(xì)胞生物，它們的個(gè)體也是流水線車間，但個(gè)體工人的獨(dú)立生存技能還未完全退化干凈，所以這些非動(dòng)植物生物打散拆開后還有很強(qiáng)的復(fù)制繁衍能力。

　　其實(shí)動(dòng)植物的繁衍方式中，也保留了這一部分功能，胚胎的復(fù)制分裂，出芽、插扦、單性等繁殖方式。甚至后世生物生命學(xué)研究的克隆技術(shù)，就是將體細(xì)胞的遺傳DNA圖譜拷貝到另一個(gè)刪除了自身DNA信息的胚胎內(nèi)，合成一個(gè)新的胚胎。

　　有心栽花花不發(fā)，無心插柳柳成蔭。