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游西藏日記

死亡

游西藏日記 舊情似夢 586 2020-02-20 16:34:09

  佛曰:人生無常?;蛟S講述的就是生死聚散。

  出于我對死亡的無知,這半年來,我沒少看這方面的書籍,與對這方面的認識。

  不觀生滅與無常

  但逐輪回向死亡

  絕頂聰明矜世智

  嘆他于此總茫茫

  佛經(jīng)里說人有“八識”。即眼、耳、鼻、舌、身是5識,還有分別、執(zhí)著、神識這八識。

  可以肯定人在臨終的時候前五識先離開,人死后至少要8個小時后才能動他,就是指斷氣之后8個小時后。

  為什么呢,因為他的神識還沒有離開,分別、執(zhí)著、神識都沒有離開,這或許就是現(xiàn)在科學中所說的潛意識,因為人間還有一些讓他依依不舍的事物。

  因此我們觸動他的身體,他還是有感受的,為了安全起見,都是12個小時后再動他,在這當中不要去碰他,不要讓他聽到動感情的聲音,就是連身體躺在床上,床都不能碰,這就是常識。

  那時,人雖死,但有中陰身,若生人間,畜生,餓鬼等,大多數(shù)都要經(jīng)歷一段時間,那時,雖然死了,但另有中陰身起,此中陰身,7天死一次,死后于第二念中立即再受另一中陰身,但最久的經(jīng)過49天的7生7死。即決定受生。這過程過渡時期結(jié)束后,一定要受為人為畜或墜落地獄的果報都在這期間發(fā)生,這也就是我們所說的七七。

  而在現(xiàn)實生活中,人們注重的是頭7,也就是人死后,過了7天,就以為事情結(jié)束了,其實還沒有。當然有的在頭7天,就被決定受為人或為畜生,或地獄的果報,在77日中,中陰身,必須經(jīng)歷7生7死,有的,一兩天就有果報,但最終決定受生的,可以最久的經(jīng)過是49天。

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