“這就是一個(gè)收與放的問(wèn)題?！?p> “如果你演的角色本身就與你十分的貼合，那你演起來(lái)就會(huì)十分的舒服、容易，如果你演的角色與你的性格反差很大，用這樣的方法之后收不回來(lái)，確實(shí)會(huì)很危險(xiǎn)?！?p> “所以體驗(yàn)派是三派之中最難的，也是最需要天賦的。體驗(yàn)派的美學(xué)追求就是真實(shí)，一切都是為了讓演員達(dá)到一種渾然天成、接近下意識(shí)的真實(shí)感?！?p> 陳紅喝了一口水，潤(rùn)了潤(rùn)嗓子，“關(guān)于體驗(yàn)派同學(xué)們或許還會(huì)有疑問(wèn)，但我們暫時(shí)先放到一邊，我們?cè)賮?lái)說(shuō)一說(shuō)方法派?！?p> “方法派傳承自體驗(yàn)派，但與體驗(yàn)派有著本質(zhì)的不同?！?p> “還是以同性戀這樣的角色為例?！?p> 大家笑了笑，陳紅笑道：“看來(lái)老師今天是與這個(gè)角色杠上了！”
“上面說(shuō)到，體驗(yàn)派要求演員挖掘出自己內(nèi)心深處對(duì)同性的好感，那么方法派就取了個(gè)巧，來(lái)了個(gè)替換對(duì)象，把對(duì)手男演員替換成一個(gè)異性，類(lèi)似于假想，懂我的意思吧？”
眾人點(diǎn)了點(diǎn)頭，顯然這種方法很容易理解。
“這個(gè)方法很好理解，我們重點(diǎn)再來(lái)說(shuō)一下表現(xiàn)派，什么是表現(xiàn)派？”
有個(gè)同學(xué)馬上回答道：“表現(xiàn)派就是布萊希特體系?！?p> 陳紅指了指這位同學(xué)，“好，這位同學(xué)跟大部分人一樣，陷入了誤區(qū)，大家首先要明白一個(gè)觀點(diǎn)，表現(xiàn)派不等于就是布萊希特體系?！?p> “布萊希特體系的核心是‘陌生化效果’和‘間離方法’，但他的這種方法更多的是通過(guò)編劇和導(dǎo)演的手段來(lái)達(dá)到的?！?p> 陳紅繼續(xù)解釋道：“可能大家還不是很理解，舉個(gè)例子，布萊希特有部戲劇叫《四川好人》，故事說(shuō)的是神下凡找好人，然后找到女主，神決定幫助女主，但最后女主卻變惡的一個(gè)故事?！?p> “故事是不是很俗套？”
“是！”眾人一聽(tīng)到這個(gè)故事基本就是下意識(shí)的點(diǎn)頭。
“對(duì)啊，這么俗套的故事怎么會(huì)有人看呢？這里就體現(xiàn)出布萊希特的高明之處了，如果這個(gè)故事發(fā)生在本土，估計(jì)沒(méi)什么人愿意看，但如果這樣的一個(gè)故事發(fā)生在遙遠(yuǎn)神秘的東方，那夠吸引人嗎？”
“這就是間離方法，也就是陌生化，但這只是一種需要導(dǎo)演或編劇來(lái)完成的方法，而不是演員的一種表演方法?！?p> 陳紅停了下來(lái)，喝了口水，繼續(xù)說(shuō)道：“那么表現(xiàn)派是什么？”
林凡聽(tīng)的很認(rèn)真，聽(tīng)到陳紅再次拋出這個(gè)問(wèn)題，也是跟其他人一樣搖了搖頭，顯然也整不明白了。
“布萊希特體系中有提到過(guò)演員、角色、觀眾三者的辯證關(guān)系，演員要高于角色，駕馭角色，以一種高超的演技來(lái)表現(xiàn)劇中人物，這也是很多人將兩者等同的原因所在。”
“因?yàn)楸憩F(xiàn)派強(qiáng)調(diào)在內(nèi)心中先構(gòu)建一個(gè)角色的形象，而后去進(jìn)行模仿，也同樣要求演員跳出來(lái)拿捏和設(shè)計(jì)角色，但表現(xiàn)派強(qiáng)調(diào)的是模仿，而布萊希特體系仍然要求演員的是體驗(yàn)?！?p> “了解了這些表演體系，那么新的一個(gè)問(wèn)題就出來(lái)了，我們?cè)诒硌莸臅r(shí)候到底應(yīng)該傾向于哪一種體系？或者更淺顯一點(diǎn)，哪一種方法更好？”
林凡皺了皺眉，哪一種更好呢？
體驗(yàn)派更能表現(xiàn)角色，使得演員所飾演的角色更加的渾然天成，按理來(lái)說(shuō)，這種表演方式才是最容易得獎(jiǎng)的，那么從這個(gè)層面來(lái)說(shuō)，他應(yīng)該是最好的。
但是，照這么說(shuō)，其他的就不好了？
不見(jiàn)得。
用林凡自己的理解，體驗(yàn)派更像是一個(gè)演員能夠表現(xiàn)出千人千面，而表現(xiàn)派則是一人千面。
千人千面固然值得稱(chēng)道，但一人千面也并不差。
所以，為何要選一個(gè)更好的？
想到這，林凡舉了舉手，說(shuō)道：“陳老師，我覺(jué)得無(wú)法去評(píng)論這幾大派系的孰優(yōu)孰劣，各有各的優(yōu)勢(shì)，我覺(jué)得應(yīng)該看演員自己的選擇，面對(duì)不同的角色使用不同的方法。”
趙紫楓點(diǎn)了點(diǎn)頭，她思索之后也是這般想的。
陳紅無(wú)比贊賞的看了看林凡，她剛剛所拋出的問(wèn)題本身就是一個(gè)陷阱，如果你直接去思考孰優(yōu)孰劣的話，那就是處于一個(gè)怪圈中，因?yàn)槟銜?huì)發(fā)現(xiàn)，你無(wú)法去回答這個(gè)問(wèn)題。
每一個(gè)派系都是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的實(shí)踐總結(jié)出來(lái)的，要是隨便就能評(píng)個(gè)高低，外界還用得著一直吵？
所以不如跳出這個(gè)問(wèn)題，思考演員本身，反正這些都是表演的方法，那么作為善于利用工具人，為何不能把他們綜合在一起用？
而這，才是陳紅所要表達(dá)的真正意思。
“這位同學(xué)叫什么名字？”
“林凡。”
陳紅腦海中閃了一下，好像聽(tīng)過(guò)這個(gè)名字，但沒(méi)有細(xì)想，繼續(xù)說(shuō)道：“剛剛林凡說(shuō)的非常不錯(cuò)，優(yōu)秀的演員不會(huì)去拘泥于某一個(gè)派系，表現(xiàn)派演員不可能完全不動(dòng)真情實(shí)感，體驗(yàn)派演員也不可能完全不去設(shè)計(jì)?！?p> “我們可以認(rèn)同某一個(gè)派系的美學(xué)追求，主要使用某一個(gè)派系的方法，但同樣也要學(xué)會(huì)去使用別的派系的方法。”
“方法是死的，人是活的，取其精華，去其糟粕，這是你通往一個(gè)好演員路上必須要學(xué)會(huì)的東西?！?p> 林凡點(diǎn)了點(diǎn)頭，這一堂課受益匪淺，在學(xué)校里系統(tǒng)的去學(xué)習(xí)，比起你自己一個(gè)人去摸索不知道快了多少。
想來(lái)，這也是之所以科班會(huì)鄙視非科班了，一方面是資源競(jìng)爭(zhēng)，但另一方面則是一股子優(yōu)越性在作怪，就跟一個(gè)高材生和低學(xué)歷者處于同一崗位時(shí)，高材生對(duì)低學(xué)歷者的鄙視和看不起一樣。
但林凡不會(huì)這么想，概因?yàn)榍笆朗苓^(guò)鄙視，今生自然更加的理解被鄙視者的憋屈，更何況，非科班又如何？他們中不照樣有許許多多的人，是科班生也只能望其項(xiàng)背的。
做人不能因?yàn)閯e人比自己優(yōu)秀而嫉妒，也不能因?yàn)楸葎e人優(yōu)秀而傲慢，時(shí)刻保持一顆謙虛學(xué)習(xí)的心，這樣才走的長(zhǎng)遠(yuǎn)。
陳紅繼續(xù)說(shuō)道：“一個(gè)優(yōu)秀的演員除了其所具備的專(zhuān)業(yè)能力之外，還有一個(gè)東西很重要?！?p> “責(zé)任！”
“演員他是職業(yè)，但他更是一個(gè)公眾人物，作為一個(gè)公眾人物，那么你就必須要具備作為公眾人物所應(yīng)該具備的責(zé)任感，當(dāng)然我所說(shuō)的責(zé)任感并不就是說(shuō)讓你們?nèi)プ龃壬?，我要這樣說(shuō)，那就是道德綁架了！”
陳紅開(kāi)了個(gè)玩笑，說(shuō)道：“作為公眾人物，你要傳達(dá)給公眾的，必須是正面的，積極的，你需要樹(shù)立良好的形象，履行好自己的社會(huì)責(zé)任，愛(ài)國(guó)文明和諧敬業(yè)，這樣的人，才是一個(gè)合格的公眾人物?！?p>