臨近家門，梁洛一拍腦袋說道，“娘，父親的酒還沒有買，我再去打些回來。”
陽臺縣的大集是梁洛預(yù)想中最合適去一探任務(wù)地點的時機，彼時縣中的人群，大多匯聚在春酒街趕集，留在街邊巷口的閑人就會少很多。
梁洛逆著人潮，朝劉府走去。這兩日，他也跟街坊旁敲側(cè)擊的打探過劉府。
老把子叔就對劉府挺熟悉的，從他口中梁洛也套到不少信息。
這劉府早先也是陽臺縣數(shù)一數(shù)二的人家，家道是在二十多年前落了下來。
劉家在陽山湖岸邊辦了幾家貨棧，做的是倉儲交通的生計，時下家里還有好些鏢隊。
興旺的時節(jié)，鏢師不夠用，陽臺縣城內(nèi)的貨運就要包給本地人。
老把子叔吹噓那時他一天能幫劉家拉上三四馬車的貨。
這些貨物諸如瓜果蔬菜，米糧鐵器木料，雜七雜八什么樣的都有。
老把子叔還回憶起了自己的老伙計，那匹棗紅色的長毛馬。還說自己就是靠著老伙計和自己過硬的駕車技術(shù)，才把一家人養(yǎng)活。
梁洛小時候見過老把子叔家那匹老馬，脾氣非常不好。待到老馬渾身骨瘦如柴的時候，老把子叔瞧著老伙計老的不成樣子之后，就在那天天哀聲嘆氣，偷偷抹淚。
梁洛都遇見過好幾次，最后也不知道那匹老馬是何時死去。
自那時起，老把子叔就不愛和人說話，除了子女兒孫，也就是梁洛這個他從小看著長大的孩子才能有些言語。
且不說人與動物的情感，那劉府據(jù)老把子叔說是因得罪了水匪，被歹人在河上截了半年的貨，才撐不住的。
但是，老把子叔也說這些都是猜測。
當(dāng)時消息傳的滿天飛，說什么的都有。
比如劉家公子和縣令吃花酒，二人因為爭粉頭鬧得水火不容。
再比如說，劉家老爺子在燕國國都鄴城得罪了達官貴人。
這些略帶官方底色的謠言，其實大多不可信。
燕國當(dāng)下雖然貧富不一，但是和平與秩序仍在，廣普大眾的意識中最強大的組織還是官府，所以這些謠言才傳的有模有樣。
至于劉家衰敗的真正原因，估計也只有當(dāng)事人才清楚整個面貌。
梁洛也并非要搞清楚這些事情，他只是為自己的探索行動做一些背景調(diào)查。
“嘿，怎么感覺像是在踩點，做賊?！?p> 山足街上，放眼望去一個行人都沒有。
梁洛又觀察了幾分鐘，才抬腳跨過劉府三寸高的門檻。
梁家的門檻是三寸半，比商家高半寸，這也是燕國給予讀書人的特殊規(guī)制。
像劉家原來那樣的豪富，在政治身份的認定上也是低于讀書人的。
在封建王朝，從皇族上層到底層民眾的認知，商家就是不事生產(chǎn)，投機倒賣貨物的不良人。民眾大多嘴上掛著不屑，心里卻寫著羨慕。嬌妻美妾和貧寒度日，人心總是崎嶇的。
前院，入眼的是假山做屏，苗圃環(huán)繞。
風(fēng)吹日曬無人打理的假山已經(jīng)看不出昔日的模樣，遠見如山包墳地，近看是泥堆。
青黃二色參雜不齊的苗圃中，已無一株別色的花苗。
腳下的石板泥路，已經(jīng)是深淺不一，深處有積水，踩上去泥濘不堪。
入了廳堂，放眼望去除了頂梁的梨木柱，再無其他家具擺件，可想而知當(dāng)時場面的凄慘。
梁洛想到，或是那時家中的奴仆長工債主瘋狂涌入劉府，拆家掘地，把所有值錢的物件都如螞蟻搬家一般清掃了個干干凈凈。
梁洛手指攆了攆頂梁柱上的黑灰，心里唏噓不已，也就絕了去后院廂房之地探索的心思，轉(zhuǎn)身便出了前廳朝側(cè)方的外墻走去。
外墻內(nèi)腳下是幾株雜亂生長的青草，梁洛掐了一根拿在手中仔細端詳。
草葉細長約莫兩寸長短，頂頭略帶一些灰黃，葉寬不到小指一節(jié)的三分之一，毫無特異之處。
梁洛扔掉手中青草，拍拍手轉(zhuǎn)身繞到劉府墻外的任務(wù)地點。
這里依舊是雜草叢生，從外形上看與剛才墻內(nèi)的草種并未任何區(qū)別。
梁洛伸出右手食指，試探性的按照任務(wù)的投放方式碰觸那一團雜草之后，便耐心的等待著變化，可惜當(dāng)時并無任何變化。
不死心的他，又等待了大約小半個時辰，仍是毫無動靜。
梁洛皺著眉，思考著后續(xù)的行動。
“仙緣”，“靈啟術(shù)”，“靈犀草”。
這三個詞，都預(yù)示著這個世界的與眾不同。
仙是什么？靈又是什么？
梁洛隱隱有些猜測，人在山之旁，人與山同壽，人登山而上，人在山之巔。
不論是前世，還是今生，梁洛總能看到人類對于不死，對于大自由的向往。
若是有幸得入修途，他覺得自己還是放不下心中貪念。
而靈，這個世界則有著自己的解讀。
梁洛曾在私塾的時候讀過一篇廣為傳播的游記，名為《游夜靈宮記》。
語言平實通俗易懂，記錄的是儒門讀書人在一處如夢似幻之地的游記。
里頭有一句，粱洛至今記憶深刻。
“朝入東海之濱，午進南山之南，夜宿天蒼之上，如夢似幻。而后神定靈出，是為妄念?！?p> “靈是靈性，是不含私念的性靈?！?p> 當(dāng)時的老夫子，就如此解釋道。
這篇游記可能是作者最普通的幻想，也可能更像是一種對另一個世界蜻蜓點水般接觸過后的臆測。
梁洛搖了搖頭，轉(zhuǎn)身離開，一切似乎也只能在任務(wù)指定的時間見分曉。
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春酒街上的酒食鋪，是陽臺縣的老字號客棧。
這家店最早已經(jīng)可以追溯到燕國建國之初的幾年。
梁洛自小就常來這里打酒買飯，與這里的人很是熟絡(luò)。
“柏梓，打上二兩花雕。”
梁洛拍拍了忙得不可開交的跑堂，便走出了客棧，今兒來吃茶歇腳的人里三層外三層，站腳的地方都沒有。
莊柏梓扭頭瞅了一眼梁洛，轉(zhuǎn)身小心翼翼的將木盤上的新茶奉上了桌。
老客捏起茶蓋刮了幾下熱茶，端起抿了一口，贊了一嘴就樂得柏梓笑開了顏色。
柏梓走近梁洛的身邊，一手扯下了肩膀上搭著的青布巾擦了擦汗，“水哥，給憲叔打酒來了？要帶吃食嗎？”
說起這個小名，梁洛就是一腦門的黑線。
家中三兄妹，一人一個五行字旁傍身。
據(jù)母親說，爺爺生前找了很多算命卜卦的游方道士，問為何梁家數(shù)代都是單傳。
那些人給出的原因就是五行流轉(zhuǎn)不暢，子孫無法綿長。
這才將三兄妹都起了單字五行旁，按說差輩的名字是應(yīng)該加字減字避嫌的，比如說梁憲的兒女就應(yīng)該是三字的名字。
老爺子聽信了此言，二話不說就定了大孫子的名字。
梁洛生的早，而且早慧，不喜哭鬧，不愛爭搶。所以才取了個水字旁的“洛”，小名叫“水哥”，以示流水延綿厚澤，子息繁茂昌長。
待老爺子去世后，梁父也信了這一套，給女娃取名梁柔，小名木木，給老三取名梁煉，小名火兒。