第二十六章 屈原
正月之前，對(duì)巴國(guó)戰(zhàn)事已經(jīng)結(jié)束了，楚國(guó)占領(lǐng)三峽要道，名震列國(guó)。
如今熊槐娶上古你女神為妃，更是天下震驚，這是上天寵信楚國(guó)，意味著天命在楚，這是吉兆，大吉之兆，再也沒有比這更大的事情了，楚王大婚，國(guó)中沸騰。
這是自發(fā)的，不是國(guó)府阻止的，當(dāng)然，為了保證不必要的動(dòng)蕩，國(guó)府之中還是派出的力量維護(hù)秩序。
并沒有邀請(qǐng)?zhí)煜碌囊馑?，只是趙高路天下，而后邀請(qǐng)了諸國(guó)，至于那萬(wàn)族，則是不再邀請(qǐng)之列，甚至是鳳凰一族，也不再邀請(qǐng)之列。
也正是如此，儒家之人便是開始大肆的宣揚(yáng)楚國(guó)不義。
當(dāng)初楚王登基，鳳凰一族親自送出至寶，靈寶祝賀現(xiàn)在楚王大婚卻是不要去鳳凰一，這就是不義。
鴻臚寺之中儒家大肆宣揚(yáng)楚國(guó)無(wú)德，他們?cè)俣葘⒋呵镏谐冻鰜?lái)大肆宣說，同時(shí)也是大肆宣說楚國(guó)大婚，卻是不請(qǐng)王妃母家之人，也就是先祖神農(nóng)。
加之楚王娶婚，沒有經(jīng)過媒介，在儒家看來(lái)，這也是不符合禮儀的。
這個(gè)時(shí)代的婚娶，不存在自由戀愛的說法。但是有組織有安排的，凡是落掉一環(huán)，都是不禮。
百家之中，儒家弟子最多，所以傳播也是最廣的。但是傳播最廣，并不代表影響最大，列國(guó)變法，唯有齊國(guó)用儒家，說實(shí)話，儒家在諸王看來(lái)，是無(wú)用之法。
但是表面上儒家后世要尊敬的，圣人之道不得不尊，圣王之道，不得不尊。
不用儒家，但是儒家此次之話卻是符合列國(guó)，甚至一些貴族利益的，對(duì)于楚王不利這話頓時(shí)就是造成了巨大的影響。
鴻臚寺中，昭滑皺著眉頭，同時(shí)鴻臚寺卿，但是可沒有權(quán)利管住他們的嘴巴，所以他只能看著。
只能看著眾人說三道四的，很是不滿。
一聲嘆息，昭滑大怒道。
“一群滿嘴仁義道德的人，實(shí)際上不可一群廢物！孔子七十二弟子之后，再無(wú)儒家！”
“大夫說的是，待小人前去與之一辯!”
昭滑眉頭一皺，只見一少年突然站出來(lái)說道，他看著那少年，欲言又止，倒是身邊的鴻臚寺丞提醒道。
“他是屈氏少族長(zhǎng)平，本字原，在楚國(guó)之中有盛名！”
“屈原！”昭滑微微驚訝，而后就不管了，他倒是要看看，屈原會(huì)怎么做，做到盛名程度。
鴻臚寺之中住了諸子百家還有萬(wàn)族之才，不說大才，皆是杰出者吧，都是有才干的。
他們圍坐一起討論楚王大婚，那儒家坐在正位，進(jìn)行主持，其下之人辯論，議論，很是熱鬧。
那儒家之子吐沫橫飛，侃侃而談，洋洋灑灑就是一篇留史的文章了。
“楚子不尊禮法，強(qiáng)攻巴國(guó)，如今大婚，亦是如此，不敬上天，不敬神明，真乃蠻夷！”
眾人有人贊同，有人反對(duì)，他們說道。
“攻打巴國(guó)是出師有名，大婚之事乃是天婚，天婚這，上天祝福，如何不尊禮法了？難道真的要想你儒家行事，才叫尊禮法？”
“不然，這是先王古法，商代就有，不是我儒家之法！是圣賢之法！哪國(guó)大婚不是遵從禮法的，楚國(guó)不尊，難道不是不敬上天先祖嗎？”
“遵從禮法是否我不知道，在下只知道，背后議論，并且隨意貶低他人，是不德，此乃孔子的話！”
眾人議論，突然走出一位少年，坐在眾人中間，眾人眉頭一皺，那儒家士子更是看著少年沉聲問道。
“閣下何人？是哪家之人？”
“在下不才，屈平，字原！哪家不好說，按照我王說的，我是實(shí)干家之人？”
“屈原，屈氏弟子？”
“不錯(cuò)！”屈原點(diǎn)頭，真人驚訝，看著屈原，皆是贊嘆此子，有大才。
儒家也是心中驚訝，不過他不懂，何為實(shí)干家。屈原解釋道。
“我王說過，治國(guó)當(dāng)實(shí)干，而不是靠嘴皮子，天天討論先王圣賢之道，這樣就可以治好國(guó)，是不可能的，唯有實(shí)干，所謂實(shí)干者，做實(shí)事，開溝渠以通江河湖泊之水，以免水患旱災(zāi)，定時(shí)節(jié)傳播種子，教百姓不饑餓，正興兵甲防備戰(zhàn)事！改革弊政，增強(qiáng)國(guó)事，這就是實(shí)干家！”
屈原說完，眾人紛紛喝彩，唯有儒家之人面色大變，他看著屈原說道。
“那好，那你家君主大婚，不遵守禮法，如何？”
“我家君王從來(lái)沒有不遵從禮法，我楚國(guó)貧弱，不敢忘先祖波浪理論之苦，故此大婚簡(jiǎn)陋，是為節(jié)約，多余錢財(cái)可以用在正處。不通知先祖，因?yàn)橥蹂茸嬖诨鹪贫粗校ㄖ涣?。沒有媒介，上天就是媒介，若不是如此，我王怎么可能娶得神女！”
屈原說完，停頓片刻，而后又是說道。
“倒是你帶儒家，說我王蠻夷，試問儒家是這樣教導(dǎo)閣下仁德的？孔子去，而儒家分，說起來(lái)天下也沒有此之儒家吧！
再者，天下稱王，你為何不說！我楚國(guó)大功，封于楚地，鎮(zhèn)壓南方，先祖乃是黃帝，要是正統(tǒng)，那周天子也不過如此，再者我先祖居火正，掌管天下人族薪火！得上天眷顧！這就是你口中的蠻夷？
“儒家有你這樣不辨是非的人，真是儒家的恥辱！你這樣的人也不適合為官吏，散播謠言而無(wú)信譽(yù)，無(wú)信則是發(fā)令不行，發(fā)令不行，天下大亂??！”
屈原說的條條在理，頓時(shí)引來(lái)眾人喝彩，他們紛紛叫道。
“彩！”
至于那儒家之人，則是沒有臉面了，他急忙逃離，頓時(shí)引來(lái)眾人咆哮。
丟臉不算什么，重要的是儒家信譽(yù)，就此一空。信譽(yù)一空，還有誰(shuí)敢用儒家之人？
不敢，絕對(duì)不敢的。
屈原則是一戰(zhàn)成名，天下皆知，都是知曉楚國(guó)出了大才，楚國(guó)未來(lái)有望。
昭滑欣喜，同時(shí)也是暗自神傷，因?yàn)檎鸭?，沒有是像樣的繼承人，比起屈原，差遠(yuǎn)了。
“屈氏大興有望啊，屈氏有字，正是天眷?。 ?p> “大人，這也是楚國(guó)幸事??！”
“對(duì)，楚國(guó)幸運(yùn)，快，去稟報(bào)大王！”
然而此時(shí)楚宮，熊槐正在接待貴客，他看著眼前男女，驚訝無(wú)比。
“火云洞！”