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全州記實錄

全州記實錄

安慕離人秋 著

  • 武俠

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  • 2020-02-15上架
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流亡之路

全州記實錄 安慕離人秋 2156 2020-02-15 15:23:28

  蒼茫戈壁如黃色大海,遮地蓋天,太陽映照,仿若萬點光芒閃耀。

  大漠之上悶熱得要命,空氣稠乎乎的好像瞬間凝住。

  天際之巔,有三兩只沙喜雀正在向下俯瞰,卻見一人迎著黃沙旋踵奔走。其腳下印著的每一步都顯不出痕跡,像是被凜冽的風悄然湮沒。

  他名叫秋瑯,是離人派唯一幸存下來的遺孤。

  相傳古代大禹治水時,把天下分為九州。

  其內天圓地方,地大物博,分別有冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、益、雍九大區(qū)域。

  而若干年后冀州又分出幽、營、并三州,固九州亦被稱作十二州。

  全州看似是一個整體,實則暗潮洶涌,撲朔迷離。

  各方勢力私下較勁,蠢蠢欲動,頗似暴風雨前的寧靜。

  離人派,并州第一門派,聞名遐邇于江湖,誠寂寥難堪也。

  而其首任掌門秋啟明,憑借自創(chuàng)武學“千愁萬緒掌”在恒山之巔力壓全州十二大門派高手,最終問鼎武林,平生求一敵手而未可得。

  因其懷有遠大的膽識與胸襟,后又被江湖俠士聯名推舉為武林盟主,離人派也因此更為聲名鵲起,風頭大盛。

  秋啟明偏愛琴棋書畫,花鳥魚蟲,向往采菊東籬下,悠然見南山的快意生活,于是自晚年進入無我之境,消失于江湖之中。

  而他平生也被說書人記錄在冊,成為江湖中人津津樂道的一段傳說……

  然而一周前離人派卻慘遭滅門,門派弟子盡皆倒在血泊之中長眠于世,無人幸免。

  消息傳出,整個江湖瞬間風雨飄搖,動蕩不安,就連王室貴族亦驚詫三分,嘖嘖稱怪。

  但離奇的是,既是滅門,秋瑯卻仍能活生生出現在這大漠之上,甚是可疑......

  突然,一道孱弱的聲音自戈壁當中傳來,正是秋瑯在碎碎念。

  “水,我要喝水,這諾大之地為何會沒有水啊……”

  秋瑯臉色慘白,嘴唇干裂,身體不禁因這炎熱的天氣而大受傷害。

  他驀然抬頭望了眼金光閃閃的太陽,心中竟感慨萬千。

  滅門的場景仍在秋瑯腦中揮之不去,他求生的欲望也因此擴而充之。

  這不僅是為了自己,更是因為活下來才有機會找尋真相,好讓門派枉死之人在九泉之下得以安息……

  思罷,秋瑯無奈的垂下了頭,淡然一笑,如果再尋不到水源,他真的有可能會死在這片不毛之地。

  人終有一死,但這樣死掉未免有些太不體面。

  蹣跚的步伐,呆滯的目光,無處安放的雙手,秋瑯一步一個腳印走在漫天黃沙之上,甚是絕望與孤獨。

  抬頭,陽光刺目,似在不斷榨取他體內僅存的水分。

  “如果,如果現在可以來一場大雨就好了……”

  突然,秋瑯似乎想到了什么,竟怔在原地不停傻笑。

  “對了,我派祭司爺爺曾經教過我喚雨之術,能夠召喚烏云,降來雨水?!?p>  時間回到百年之前,當時并州干旱少雨,土地貧瘠,糧食減產,百姓苦不堪言。

  而秋啟明祖師心系天下,急公好義,傾其所有與江湖有義之士一同廣濟難民,然卻是杯水車薪,根本解決不了問題的實質。

  也許是秋啟明的善舉感動了蒼天,并州竟迎來一位游歷老人,他自稱沁水仙人,神通廣大,可以呼風喚雨。

  雖然聽起來著實荒謬,但眼下也沒有什么更好的辦法,所以秋啟明便請他試上一試。

  一日后,沁水仙人在離人派搭起高九尺的祭壇,并在其上拂塵做法。

  一時辰后,天穹瞬間電閃雷鳴,傾盆大雨下個不停。

  暴雨連綿不絕,持續(xù)一周。

  從房檐滲下的雨水之多,竟都在地上匯成一條條小溪,在場所有人見狀無不目瞪口呆,嘖嘖稱奇。

  事后,仙人在城中尋得一位姜姓少年加以點化,并將喚雨秘術傳授予他。而秋啟明正要叩首感謝,那仙人竟憑空化作浮影,瞬間消失不見……

  那座施法臺設為祭天之所,名為芳蘭殿。

  每逢天災眾人便會誠心祭拜,祈求上天憐憫。

  少年亦成為離人派首任祭司,負責秘術的代代傳承。

  數年之后,眾人漸漸將此事遺忘,喚雨之術也很少再度施展……

  秋瑯搖了搖頭,腦海中又突然回想起祭司爺爺曾對他說過的話。

  “喚雨之術對道行要求極高,唯有實力到達劫殤期或者擁有特殊體質的人方能成功!”

  而秋瑯口中的劫殤期,乃是世人修煉的無上境界。

  修行之人度脫萬道,境隨心轉,首當其沖是得道期,可延年益壽,強身健體,目達耳通。

  之后便是涅槃期,置之死地而后生,也就是修行者必須達到瀕死狀態(tài),方可算成功入道。

  而涅槃期之上,便是劫殤期,其中那些天賦異稟之人可直接飛升為準仙,得以位列天界仙官或隱居避世開宗設派,剩下的也能夠造山填海,法力無邊。

  至于那些特殊體質,其實也算是凡人開掛。

  有些人一出生便具有特殊體質,它們亦被稱作“靈根人”。

  “靈根人”分為三種體質,“尚仙之體”、“藥嫡之體”以及“毒殤之體”。

  其中“尚仙之體”最為接近神體,打出生起便可使用一些簡單的法術,比如燧人、伏羲、神農,他們皆為“尚仙之體”!

  而“藥嫡之體”與“毒殤之體”相生相克卻又形影不離。一個可抵御萬千劇毒,另一個則是讓毒性無限放大。

  “毒殤之體”的擁有者大多出現在南詔(現南疆),而“藥嫡之體”的擁有者大多出現在藥王谷。

  好巧不巧,秋瑯正好是門派內唯二的“尚仙之體”,他的身世也鮮有人知。

  正因如此,他從小亦被門派祭司寄予厚望。但成為祭司要求過于嚴苛,幾十年來無一人晉升有望。

  由于術法施展本身便是逆天而行,因此貿然練習施法同樣會造成反噬。

  而那些為數不多擁有“尚仙之體”的少年見狀,也紛紛放棄術法修行,祭司一職漸漸鮮有后人。

  秋瑯父親亦不愿兒子遭受痛苦,便要其主動放棄術法修煉改學門派武學。

  祭司心里雖愀然不樂,但還是默認幫主秋宗生的做法。

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