“先生早安！”第二天一早，侍者端來了溫水、青鹽，放在洗漱架上便退下了。
昨晚與伯克大人多飲了兩杯，祁韻士醒來之后有些頭疼，就多躺了一會兒，這會兒剛剛起身，趁著水溫正合適，便開始洗漱。
“師父，早安！”哈里克也早早來給先生請安。
“哈里克早啊！”經過昨晚簡單的交流，祁韻士對哈里克這個學生也越來越滿意。
“師父，早餐已經準備好了，請先生移步?！?p> “嗯，走吧！”
“你父親昨天把你交給我了，從今天開始你便跟著我吧！”祁韻士邊走邊說，“為師現(xiàn)在考教你一番，你且仔細聽好！”
“昨日你說，跟著我是想‘尋一條屬于自己的治學報國之路’，我且問你，你可知何為‘學’？何為‘國’？”
“學生自啟蒙至今，未接受過正規(guī)教育，伊犁諸城亦未開辦學府書院。幼時跟隨大毛拉[毛拉：維吾爾族穆斯林對***教教職稱謂，又稱阿訇。]學習經文圣訓，年事稍長才接觸漢語也只會聽說不懂讀寫。好在祖父父親開明才請得先生教習，雖可讀寫卻每每不知其深意?；葸h城的書局學生也經常光顧，圣賢書晦澀難懂只好束之高閣，那話本雜記卻讀了不少……”
“學生淺薄，所謂‘學’在學生看來，因人而異。對普通百姓來說，就是耕種放牧等可謀生的本事；對戍邊將士來說，就是騎射兵法等可保家衛(wèi)國的手段；對文人騷客來說，是琴棋書畫等君子風月的技能，對官宦群臣來說，是為官為民的政治資本……”
“不瞞師父，我現(xiàn)在著實還不知何為‘學’，亦不知學而為何。”哈里克想了想，繼續(xù)回答。
“至于何為‘國’，學生也不是很懂。單說眼前，伊犁河流域水草肥美，若無戰(zhàn)事百姓勤勞富足無疑。但是從葉爾羌到準噶爾，再到如今大清治世，若遇暴政則民不聊生，凡遇戰(zhàn)亂必生靈涂炭。”
“普通百姓，無論蒙古人、回人、漢人，就如同草原上的羊群，無非也只希望能好好吃草而已。牧羊人手中的鞭子抽打地輕一些，牧羊犬撕咬地少一些，狼群來了主人和鷹犬能夠對外兇狠一些?！?p> “學生以為，先有家，而后有國，幾口之家為小家，萬千口之國為大家?！?p> “民生安居，家國中興，人人富足，戶戶平安，便是家國天下！”哈里克說完，心里還有些忐忑，畢竟這些都是自己的理解，也不知是否和師父的心意。但是師父考教又不能不答，便只好硬著頭皮一股腦把自己的想法說了出來。
“好！哈哈……好一句‘家國天下’?。 逼铐嵤啃χ粗@個年輕的小伙子，自己一時興起才收的徒弟，捋著胡須不住地點頭。
“祁先生好！”小邁里見二哥跟祁先生走到門口了還不進來，忍不住提醒。
“二哥，你們在說什么呀？什么‘家國天下’啊，現(xiàn)在都不如吃早餐重要！就等你們啦！”
“祁先生，快請上座用餐吧！”小邁里也怕失了禮，連忙請先生入座。
“師父，先請！”哈里克也反應了過來，趕緊給師父領位上茶，一套動作行云流水。
吃完飯，老伯克夫人開始帶頭做都瓦[都瓦，就是祈禱與祝福，這一動作在維吾爾民間習俗里表示吉祥如意。]，她把兩只手伸開并在一起，手心朝臉默禱了幾秒種，然后輕輕從上到下摸一下臉，大家重復起同樣的動作，餐畢。
薩迪克和伊不拉音起身向長輩告辭就離開了，他們今天各自還有安排。
“伯克大人，祁某連日叨擾，多謝款待！今日便告辭了。不過我得把哈里克‘借走’，這幾日還得哈里克做向導助我?！逼铐嵤恳财鹕砉笆?，跟阿里木告辭。
“祁先生，您多費心，哈里克就交給您了！”阿里木伯克起身，握住祁韻士的手說道?！澳谒m奇有何問題只管交給哈里克去辦，這小子雖然學問淺，做起事情來也算穩(wěn)妥，從小沒少跟在我身邊，這塔蘭奇的一應人事都還熟悉?！?p> 兩人一邊說著，一邊相讓著一前一后出了餐廳走在庭院的廊架下。
“多謝伯克大人割愛！哈里克明理知事，這個學生讓人很難不喜歡！剛剛一番‘百姓羊群’的比喻令人耳目一新，‘家國天下’言論也讓我不得不刮目相看??！”提到哈里克，祁韻士還贊賞地看了他一眼。
“還有這回事？”阿里木不解
“確有其事，就在剛剛……”
祁韻士把早餐前跟哈里克的對話簡單地跟伯克大人復述了一遍，還不忘對哈里克連連稱贊。聽得伯克大人心里既開心，又熨貼。
“師父謬贊，讓父親見笑了！”哈里克受了表揚還有些不好意思，臉上帶著靦腆，趕緊轉移話題，“師父我們今天去干什么，我陪您！”