一月之后。
廳內(nèi)香爐青煙裊裊，彌漫在空間里。
屋外青山鳥(niǎo)語(yǔ)，半開(kāi)的竹窗，不時(shí)有著微風(fēng)浮動(dòng)。
正襟危坐的法清院越，端坐上手處，目視著下方。
“這么說(shuō)，我的兩個(gè)兒女，都有不俗的天資，是這樣嗎？”
數(shù)名白衣素服的陰陽(yáng)師，雙手貼額，附身下拜：
“法清院樣，事情就是這樣了！”
“一支糖，二之源，三道夫，你們分別用各自拿手技藝，當(dāng)著我的面，再進(jìn)行一次吧！”
事關(guān)繼承人，下代家主人選的大事，法清院越并不會(huì)輕易下決定。
隨著他一聲吩咐，三人各自起身，道了一聲：
“失禮了，法清院樣。”
隨后，三人趨步繞行，自左右兩側(cè)，擺放在供桌上的法器中，各自取了一樣。
有取了鏡子，有取了銅盆，最后一人則是取了扇子。
取鏡子的那位，輕輕晃動(dòng)，口中吟唱著古老的腔調(diào)，過(guò)了幾秒之后，鏡面泛起微弱的黯淡白光。
持續(xù)了約莫十幾秒，這陰陽(yáng)師散去咒術(shù)，回到自家桌案前。
早有紙筆準(zhǔn)備在此，他頓了頓，思量了下，隨即提筆書(shū)寫(xiě)起來(lái)。
將鏡中所見(jiàn)，一一記錄，末尾加了他自己的判斷。
與此同時(shí)，另一邊兩人，分別自銅盆之中清水，以及扇面之上的光影，窺見(jiàn)了一些真實(shí)。
由于施術(shù)者能為有限，僅僅只能為他們自家所見(jiàn)，卻難以分享，讓眾人都見(jiàn)。
隨后，這二人也提筆落于紙上，將自家窺見(jiàn)的真實(shí)，予以告知。
最后，三頁(yè)白紙，送到法清院越的面前。
施加了咒術(shù)的紙張，只有法清院一人與書(shū)寫(xiě)者可見(jiàn)，對(duì)外人不可見(jiàn)。
“男女都有通幽、見(jiàn)鬼之才，皆為世所罕見(jiàn)之良才美質(zhì)·······”
當(dāng)然世所罕見(jiàn)，通幽者敏銳通靈，見(jiàn)鬼者天生靈眼，本就是稀有的天資，必然擁有超出常人的靈力天賦。
只不過(guò)，生在法清院家，有這種才能才算正常，沒(méi)有反倒是退化。
作為陰陽(yáng)道的名門(mén)，出現(xiàn)無(wú)資質(zhì)者的幾率其實(shí)很小。
“男子稍顯平庸，靈慧之光黯淡；女子獨(dú)得靈秀，清光有一尺，照耀身前?！?p> 這是測(cè)試的靈慧。
并非是尋常世事辯聰，而是于靈異之事之上的靈慧。
這亦是極為重要的資質(zhì)之一。
對(duì)于陰陽(yáng)道的研習(xí)快慢，有著重要的作用。
一般來(lái)說(shuō)，大致可以理解為對(duì)陰陽(yáng)道的領(lǐng)會(huì)能力。
看到這里，法清院越，已經(jīng)有了傾向性。
“一男氣數(shù)平庸，一倍；一女氣數(shù)皎潔，三倍?！?p> 這是測(cè)得運(yùn)數(shù)。
在生下不久，尚未賜名時(shí)，便以望氣之?dāng)?shù)窺探，可以在最大限度上，規(guī)避家格本身的干擾因素，大略估計(jì)新生兒本來(lái)命數(shù)。
生來(lái)所帶秉氣厚重，自然命格相對(duì)貴重，而氣息平庸的，自然便落入下分。
陰陽(yáng)道奉行陰陽(yáng)之理，也設(shè)計(jì)天文、地理、易數(shù)、占卜。
法清院家尤其重視命與運(yùn)，認(rèn)為人一降生，本身就有不同命格。
先天所受秉氣天賦（命），以及后天的努力與機(jī)緣（運(yùn)），便決定了這個(gè)人全部的人生。
“果然，與我自己所見(jiàn)，一般無(wú)二?！?p> 這三位是他分別自不同區(qū)域臨時(shí)請(qǐng)來(lái)的陰陽(yáng)師，在他們各自領(lǐng)域都頗有造詣。
事先也不可能知曉他的意圖，應(yīng)當(dāng)是沒(méi)有可能弄虛作假。
稍稍沉吟片刻，他微微躬身：
“這次真是勞煩三位了，稍后會(huì)有薄禮送上，還請(qǐng)不要嫌棄。”
“不敢！”
“能為法清院樣效力，是我們的榮幸！”
“正是，還要祝賀法清院家，再得優(yōu)秀繼承者?！?p> 這三位陰陽(yáng)師，各自面帶微笑，寒暄著。
其實(shí)，雖說(shuō)同為陰陽(yáng)師，但地位也有天差地別。
類(lèi)似于法清院家，這類(lèi)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，祖上本就是貴族公卿的陰陽(yáng)道世家，毫無(wú)疑問(wèn)位居金字塔的頂尖。
因?yàn)檎紦?jù)了有著優(yōu)秀靈脈的靈地，又有傳承久遠(yuǎn)的術(shù)法，在政商兩界都有影響力，所以無(wú)論是在隱世還是常世，可都是顯赫的名門(mén)。
此類(lèi)，基本上，是由曾經(jīng)的陰陽(yáng)寮為核心，代代沿襲演變而來(lái)。
一定程度上，代表著官方，即宮廷陰陽(yáng)師。
由于最初陰陽(yáng)道的起源，源自宮廷，而非民間。
在東瀛的古代，知識(shí)也是極其珍貴的東西，往往珍貴的書(shū)籍都收藏在貴族之家。
因此最初的陰陽(yáng)道，便是以官方設(shè)立的陰陽(yáng)寮逐漸興起。
民間陰陽(yáng)師，則是另有源頭，據(jù)說(shuō)是源自法師，即宗教之中流出。
不但誕生時(shí)間較晚，而且影響力也不如前者，更是長(zhǎng)期處于被打壓的弱勢(shì)地位。
盡管如此，還是有為數(shù)不少的民間陰陽(yáng)道流派，勉力維持，形成了家族。
這一類(lèi)，同樣有著數(shù)百年以上的傳承積累，是金字塔的中間階層。
最后，則是本身因?yàn)樘熨x，自己鉆研，或者好運(yùn)氣得以傳授了只言片語(yǔ)，幾代后勉強(qiáng)也稱(chēng)之為陰陽(yáng)師。
雖說(shuō)踏入這個(gè)圈子，但其實(shí)各方面都有短板，就連術(shù)法也未能形成體系。
在場(chǎng)三人，其實(shí)就是此列，僥幸有點(diǎn)才能，這才混出點(diǎn)名聲。
然而陰陽(yáng)道的研究，本就是非常繁復(fù)，并非一代人可以大成。
往往都需要最少三代，甚至六代人的不懈努力，才能補(bǔ)全各方面的短板，完成一個(gè)陰陽(yáng)道家系的建立。
空有一份才能，卻囿于家族底蘊(yùn)不足，僅僅只有兩三代的積累——他們未來(lái)于陰陽(yáng)道的前途，著實(shí)已經(jīng)快到頭了。
如果能借此機(jī)會(huì)，搭上法清院家的門(mén)路，得到一星半點(diǎn)的指點(diǎn)，那也是難得的機(jī)緣。
無(wú)論是魔法還是科學(xué)，都是千方百計(jì)積累知識(shí)，加以鉆研突破。
在長(zhǎng)久的歲月里，一些粗淺知識(shí)難以避免地流傳出去，或是因?yàn)樵镜募蚁邓ヂ?，或是因?yàn)槔^承人出問(wèn)題死在外面……
即便如此，積累依舊是極為重要。
在場(chǎng)三人雖說(shuō)注定不可能在歷史上留下名聲，但如果后代努力，未必就不能逐漸趕上。
為此，哪怕是一點(diǎn)零星的指點(diǎn)——甚至未必就是正途，都是值得的，這可能抵得上十幾二十幾年茫然徒勞的嘗試。
（為打壓后來(lái)者，確實(shí)有本土名門(mén)，特意流傳出一些誤導(dǎo)的錯(cuò)誤知識(shí)與思路）。