記憶就和修行的心性，醫(yī)學中講述人體的經(jīng)絡，以及大雪山提及的三脈七輪般，這些都是極為玄奧的存在，以現(xiàn)代的解剖技術(shù)想要對其認知，完全是緣木求魚。
記憶并非永久的存在，人類甚至不能發(fā)現(xiàn)它存在的地方。
你無法說出記憶存在的位置，因為多數(shù)記憶是神經(jīng)元臨時重組形成的。
既然是臨時重組，因此哪怕在人體存活的期間，記憶也是不穩(wěn)定的，因此很多當事人看待同一事件的證詞，也是有著千差萬...
記憶就和修行的心性，醫(yī)學中講述人體的經(jīng)絡，以及大雪山提及的三脈七輪般，這些都是極為玄奧的存在，以現(xiàn)代的解剖技術(shù)想要對其認知，完全是緣木求魚。
記憶并非永久的存在，人類甚至不能發(fā)現(xiàn)它存在的地方。
你無法說出記憶存在的位置，因為多數(shù)記憶是神經(jīng)元臨時重組形成的。
既然是臨時重組，因此哪怕在人體存活的期間，記憶也是不穩(wěn)定的，因此很多當事人看待同一事件的證詞，也是有著千差萬...